李嘉予

摘要：蘇州是江南的一座旅游城市，也是一座具有深厚文化底蘊(yùn)的歷史名城。這里有著豐富并且保存完整的傳統(tǒng)工藝：蘇扇、緙絲、桃花塢年畫、玉雕等等。本文論述了蘇州緙絲的歷史源流、現(xiàn)狀、發(fā)展與保護(hù)，希望引起各方面的關(guān)注，為蘇州緙絲工藝的傳承與發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：蘇州；緙絲；傳承

一、蘇州緙絲的歷史淵源

緙絲，又被稱為“刻絲”。它在二零零六年五月入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于緙絲的產(chǎn)生說法不一，隋唐時(shí)期（公元581-907年），緙絲工藝產(chǎn)生。如在敦煌藏經(jīng)洞曾發(fā)現(xiàn)過精致華麗的佛教用品幡首緙絲邊飾。到了宋代，緙絲工藝達(dá)到鼎盛時(shí)期。南宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)與文化中心不斷南移，緙絲工藝在蘇州一帶流行開來。明清時(shí)期，民間緙絲作坊也相繼出現(xiàn)并初具規(guī)模，尤其在蘇州等地最為昌盛?！督z繡筆記》載明王綺《寓園雜記》“吳中自號(hào)繁華……凡上貢錦衣、文具、花果、真羞奇異之物，歲由所益。若緙絲累漆之屬，自浙宋以來，其藝久廢，今皆精妙，人性愈巧而物產(chǎn)愈多?！痹诋?dāng)時(shí)，蘇州一躍成為全國(guó)最為昌盛的緙絲制造中心。蘇州緙絲行業(yè)在清代之后規(guī)模有所縮減，其行業(yè)也日益衰弱。就全國(guó)范圍內(nèi)來看，保留下緙絲工藝的城市所剩無幾，唯獨(dú)蘇州保留了此工藝。

二、蘇州緙絲的現(xiàn)狀與面臨的問題

作為吳地傳統(tǒng)的手工技藝，緙絲以其典雅古樸的藝術(shù)特點(diǎn)傲然于世。90年代，蘇州地區(qū)相繼出現(xiàn)了朱克柔、沈子著等緙絲大家。這些緙絲大師們創(chuàng)造出一件又一件精美絕倫的工藝品極大地豐富了人們的精神世界。但是，隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，即便是在古代有著如此輝煌歷史的傳統(tǒng)緙絲技術(shù)，到如今也面臨著許許多多的問題。如今的緙絲技藝面臨著瀕臨失傳的境地。緙絲技藝十分復(fù)雜，而且從事這方面的技藝傳人少之又少，目前來說緙絲并不為大部分人所熟知。另外，許多經(jīng)營(yíng)者為了自身的利益，以次充好，造成了市面上緙絲質(zhì)量十分低下的情況。只有少之又少的一部分緙絲專家秉持著自己對(duì)這行業(yè)的熱忱，將品質(zhì)放在首位，不遺余力地為緙絲傳承做出貢獻(xiàn)。蘇州的緙絲技藝不但給予人們以物質(zhì)與精神的愉悅，而且自然而然地體現(xiàn)著蘇州內(nèi)蘊(yùn)豐富的吳文化。作為蘇州最具傳統(tǒng)與代表性的緙絲技藝，如今面臨著史無前例的生存壓力：缺乏專業(yè)人才與市場(chǎng)、缺乏準(zhǔn)入原則、缺少資金設(shè)備等等，這些狀況是緙絲行業(yè)面臨的刻不容緩的問題。

三、蘇州緙絲的發(fā)展與保護(hù)

為了更好的繼承與發(fā)展蘇州緙絲工藝，只有更好地挖掘其文化價(jià)值才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，將緙絲工藝更好的發(fā)展下去，使其煥發(fā)璀璨的光芒。

（一）擴(kuò)大宣傳力度

如今，緙絲在國(guó)內(nèi)并還為大多數(shù)人所熟知。對(duì)于這個(gè)問題，我們一方面可以加大對(duì)緙絲工藝的宣傳，另一方面可以通過調(diào)研、整理為緙絲技藝傳承人提供更好的平臺(tái)，人們也可以通過此平臺(tái)更加直觀地了解緙絲工藝。此外，可以將緙絲工藝這類傳統(tǒng)美術(shù)技藝引入大學(xué)，有利于進(jìn)一步大學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)與了解，并且增加大學(xué)生可以接觸緙絲工藝的機(jī)會(huì)。只有將緙絲工藝被大多數(shù)人了解，才能更好的將其工藝發(fā)揚(yáng)光大。

（二）加強(qiáng)對(duì)緙絲的保護(hù)及對(duì)傳承人的培養(yǎng)

關(guān)于一項(xiàng)技藝的傳承，藝術(shù)大師是極為重要的。如何加強(qiáng)對(duì)緙絲的保護(hù)，首當(dāng)其沖的是發(fā)揮緙絲傳承大師的才能。緙絲大師們有著極為高超的藝術(shù)修養(yǎng)。他們從事緙絲這一行業(yè)年數(shù)多，并且對(duì)此行業(yè)了解極為深入，只有讓這些行業(yè)的領(lǐng)軍人物發(fā)揮其真正的才能與藝術(shù)創(chuàng)作空間，才能使緙絲工藝更好的傳承下去。其次，還要加大對(duì)緙絲技藝傳承人的培養(yǎng)。

（三）繼承與創(chuàng)新

為了將緙絲工藝更好的發(fā)揚(yáng)光大，繼承與創(chuàng)新尤為重要。緙絲工藝傳承至今，有許許多多的緙絲工藝大師繼承了先輩們優(yōu)秀的緙絲技藝，不斷創(chuàng)新與發(fā)展，使緙絲工藝煥發(fā)出別樣的風(fēng)采。只有繼承優(yōu)秀的緙絲技藝，并且注入新鮮的時(shí)代血液，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，才能使緙絲工藝走向更高的階梯。

四、結(jié)語(yǔ)

蘇州有著兩千多年的歷史，在這里深厚的文化內(nèi)涵與古老的手工藝交相輝映。緙絲這項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝獨(dú)樹一幟，是中華民族留給世界的藝術(shù)瑰寶。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，我們要將這門傳統(tǒng)而又古老的手工藝不斷創(chuàng)新，使它再現(xiàn)昨日的輝煌。緙絲作為獨(dú)特的傳統(tǒng)文化必定在現(xiàn)在乃至不久的將來煥發(fā)出別樣的光彩。中國(guó)的文化軟實(shí)力必定續(xù)寫著中華民族輝煌的成就。