緙絲
- 穿梭走線 織就華彩人生
年，十幾歲時(shí)來到緙絲世家郭家，拜王冬愛為師學(xué)習(xí)緙絲技藝，這一學(xué)便是數(shù)年。后來，到了該婚嫁的年紀(jì)，她嫁給了師傅的兒子郭彬儒。對于程苗欣而言，緙絲不僅是她的事業(yè)，而且貫穿于她的家庭。自那時(shí)起，她就下定決心，這輩子生活的軌跡只有一個(gè)，那就是穿梭走線織緙絲。提起學(xué)藝時(shí)的經(jīng)歷，程苗欣印象最深的是師傅常說的一句話：“織緙絲這活兒，學(xué)會(huì)容易學(xué)精難，要織出好東西，需要十年以上的功夫?！背堂缧罌]有被這句話嚇倒，她懷著滿腔熱愛，開啟了自己的學(xué)藝之旅。在學(xué)藝期間，程苗欣勤奮好學(xué)
科學(xué)之友 2023年9期2023-09-17
- 拂梭千年
——蘇州緙絲精品展
黹繡看。展覽現(xiàn)場緙絲，是中國絲織藝術(shù)品的典型代表。它以素色生絲為經(jīng)線，彩色熟絲為緯線，采用“通經(jīng)斷緯”的獨(dú)特技法挖織而成，也被稱為“刻絲”。緙絲技藝在中國已經(jīng)延續(xù)千年之久，古有“一寸緙絲一寸金”“織中之圣”之稱，一直是我國民間工藝的稀有門類。蘇州作為緙絲的主要產(chǎn)地，緙品逐漸形成了色彩豐富、暈染自然、渾樸高雅、艷中具秀的特點(diǎn)，兼之堅(jiān)厚耐磨、利于長期保存，因而具備藝術(shù)和工藝的雙重價(jià)值。如今，蘇州仍是中國乃至全世界最重要的緙絲生產(chǎn)地之一。蘇州緙絲織造技藝作為第一
讀者欣賞 2022年12期2023-01-10
- 一梭一平生 一緙一華年
——訪馬惠娟緙絲織造技藝
）：馬老師您好，緙絲素有“千年不壞藝術(shù)織品”的美譽(yù)，請問您是如何進(jìn)入到緙絲這一行的？馬惠娟（以下簡稱馬）：我還是個(gè)小姑娘的時(shí)候，就跟著媽媽學(xué)刺繡和鉤花，因?yàn)橐郧凹壹覒魬襞⒆佣家獙W(xué)的。到1972 年3 月，原胥口刺繡站站長蔣雪英老師（現(xiàn)為中國工藝美術(shù)大師）推薦我到東山吳縣工藝美術(shù)研究所去做緙絲，就好像是緙絲冥冥之中選擇了我，讓我有機(jī)會(huì)傳承這門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和制作技藝。李：蘇州緙絲歷史悠久，璀璨輝煌，出過很多緙絲名家，如南宋沈子蕃、明代吳圻、朱良棟、當(dāng)代的沈
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-08-18
- 守望緙絲的千年之美
緙絲的歷史淵源緙絲是以生絲作經(jīng)線、各種熟絲作緯線，用通經(jīng)回緯方法織造的平紋織物。制作時(shí)，先把圖稿描繪在經(jīng)線上，再用多把小梭子按圖案、色彩分別挖織。這種特殊的織法使得產(chǎn)品的花紋與素地、色與色之間呈現(xiàn)一些斷痕和小孔，猶如刀刻，宋人有“承空觀之，如雕鏤之像”之說，因此又會(huì)被稱為“刻絲”，有時(shí)也寫作“剋絲”“克絲”。中國的緙織技藝源于西域，先用于毛織，后移用到絲織。緙毛在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)，新疆樓蘭遺址曾出土一塊漢代奔馬緙毛。早期緙毛所用毛紗粗實(shí)，至唐代變得較為精細(xì)。
科學(xué)之友 2022年8期2022-08-03
- 緙絲傳承人王建江：挑經(jīng)顯緯 穿梭古今
件事就夠了。王氏緙絲世家連續(xù)六代人只為做好一件事，那就是緙絲織造。王氏緙絲的前三代傳人是清廷匠師：第一代傳人王金停，專做宮廷龍袍褂子等；第二代傳人王新定，曾為慈禧太后緙制八仙慶壽袍和霞帔等；第三代傳人王錦停，其作品《麻姑獻(xiàn)壽圖》曾于1915年參加巴拿馬國際博覽會(huì)并獲獎(jiǎng)。王建江是王氏緙絲第六代傳人，1976年，他跟隨父親到江浙一帶學(xué)習(xí)緙絲技術(shù)，當(dāng)時(shí)他還是個(gè)貪玩的男孩，有點(diǎn)坐不住。1979年到吳縣緙絲總廠時(shí)，初中畢業(yè)的王建江成為了廠里僅有的4個(gè)男學(xué)徒工之一，這
科學(xué)之友 2022年8期2022-08-03
- “非遺”緙絲，比黃金還貴
◇人物◇緙絲所謂緙絲，也稱“刻絲”，最簡單的描述是“通經(jīng)斷緯”?？椫茣r(shí)，以本色絲作經(jīng)，彩色絲作緯，用小梭將各色緯線，依畫稿以平紋織造。緙絲最大的特點(diǎn)，是緯絲不像一般織物那樣貫穿整個(gè)幅面，而只織入需要這一顏色的一段。宋人莊綽在《雞肋編》中具體描述了緙絲的織造過程，翻譯成現(xiàn)代漢語，我們就能知道：織機(jī)——不用大機(jī)：都說工欲善其事必先利其器，織造緙絲的織機(jī)卻是最簡單的水平式平紋織機(jī)，而且從古至今都變化不大，此外還需一些輔助工具，比如撥子、梭子、竹箍等；原料——熟色
新作文·高中版 2022年3期2022-07-31
- 淺談如何傳承蘇州緙絲技藝中的工匠精神
南京工業(yè)大學(xué)蘇州緙絲作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已成為東方文化藝術(shù)中的瑰寶。緙絲技藝者所擁有并秉持的工匠精神也歷經(jīng)代代傳承。工匠精神是人們所追求的一種難得的忘我狀態(tài)，對這種精神進(jìn)行全面而深刻的認(rèn)識，讓人們不僅在手工藝方面，更是在社會(huì)生活中，能夠更好地服務(wù)、 更好地滿足對精神的追求， 提高綜合素質(zhì)以促進(jìn)全面發(fā)展。一、蘇州緙絲技藝及其淵源（一）蘇州緙絲技藝簡介我國的緙絲工藝由來已久，其具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和突出的文化藝術(shù)底蘊(yùn)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在2006年便入選國家第一批非
天工 2022年6期2022-03-18
- 蔡霞明:讓藝術(shù)走進(jìn)生活，緙絲的N種可能
傳人蔡霞明眼中，緙絲，像極了這張世網(wǎng)的縮影，當(dāng)你欣賞或擁有一件緙絲織物時(shí)，其實(shí)你欣賞的是一個(gè)有關(guān)時(shí)光的世事。 從司機(jī)到緙絲匠人，貴人提拔一路蝶變 1989年，21歲的蔡霞明從學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)入了蘇州長橋緙絲廠，起初在廠里當(dāng)司機(jī)的她漸漸展現(xiàn)出過人的智慧，被推向技術(shù)崗位，向前輩莫忠瑛、李才福學(xué)習(xí)緙絲技藝。 當(dāng)時(shí)蘇州長橋緙絲廠屬于鄉(xiāng)辦龍頭企業(yè)，產(chǎn)品基本都是出口的，蔡霞明發(fā)現(xiàn)出口日本的緙絲腰帶即“本緙絲”十分暢銷，于是通過兩年的實(shí)踐，深入了解緙絲藝術(shù)的精髓，并通過總結(jié)
現(xiàn)代蘇州 2022年2期2022-02-17
- 蘇州緙絲織造技藝在高校中的傳承實(shí)踐
——以蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
15009)蘇州緙絲織造技藝源于緙毛技藝，通過絲綢之路由西域傳入中原，經(jīng)歷了不同歷史時(shí)期的更替與沉積，已經(jīng)形成了豐富的藝術(shù)風(fēng)格和文化特征，成了具有極高藝術(shù)審美價(jià)值的瑰寶，2006年蘇州緙絲織造技藝被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[1]，2009年緙絲又作為中國蠶桑絲織技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[2-3]。目前，蘇州緙絲織造技藝的傳承人較少，且傳承人人均年齡超過45周歲，已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的斷層態(tài)勢，為了更好地傳承蘇州緙絲織造技藝，在高校的紡織類、
現(xiàn)代絲綢科學(xué)與技術(shù) 2021年4期2022-01-17
- 定州緙絲技藝在現(xiàn)代服飾品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
得顯著成績。定州緙絲在河北省政府傳承人及社會(huì)各界的共同努力之下，通過成立大師工作室、師徒傳承、校企合作、企業(yè)傳承等模式的帶動(dòng)下，取得了顯著的成績。讓精美昂貴的緙絲走進(jìn)大眾的視野，把傳統(tǒng)的定州緙絲與現(xiàn)代服飾品設(shè)計(jì)相結(jié)合，融入高校服裝專業(yè)課程發(fā)展，走出一條年輕現(xiàn)代而又充滿活力的緙絲傳承發(fā)展之路。1 河北定州緙絲的歷史淵源與現(xiàn)狀緙絲亦稱“刻絲”，有文人墨客贊譽(yù)為“雕刻的絲綢”。以蠶絲為原料，素色生蠶絲作經(jīng)線，彩色熟絲作緯線，以裝有各色絲線的舟形竹梭按照經(jīng)面上的圖
西部皮革 2021年23期2022-01-12
- 緙絲藝術(shù)在服飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與應(yīng)用
215009)緙絲源于緙毛，其技法由回鶻人經(jīng)絲綢之路傳至內(nèi)地[1]，伴隨著絲綢技術(shù)的發(fā)展，唐代時(shí)，緙毛發(fā)展成為緙絲，并形成了獨(dú)特的“通經(jīng)斷緯、白經(jīng)彩緯、直經(jīng)曲緯”的特點(diǎn)[2]。緙絲作為國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是一個(gè)重大課題。本文旨在通過梳理與總結(jié)緙絲服飾設(shè)計(jì)歷史的革新與發(fā)展現(xiàn)狀，分析緙絲藝術(shù)中色彩、圖案及工藝審美特征，結(jié)合實(shí)例闡述緙絲藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與應(yīng)用，為緙絲藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展提供參考。1 緙絲藝術(shù)在
毛紡科技 2021年11期2021-11-26
- 緙絲“織中之圣”藏巷陌
“你莫非要找的是緙絲？你是日本人？”因緙絲織之不易，自古就有“一寸緙絲一寸金”之說。店主一語道破天機(jī)。我要找的正是有“一寸緙絲一寸金”之稱的緙絲。早在南宋時(shí)期，緙絲便博得“絲中之圣”的聲名。但如今，以“蘇州工”聞名的蘇州，絲綢業(yè)已是蘇繡、宋錦之流的天下。真正的“絲中圣者”緙絲手藝人已經(jīng)不足500人，而日本人則是蘇州緙絲業(yè)最大的買主。小橋流水中隱藏的“緙絲史”穿過車水馬龍的蘇州老城，漫步在小橋流水的老街。一扇古色古香的大門引得游客不時(shí)回頭觀望?！熬褪沁@兒？怎
旅游世界 2021年9期2021-09-08
- 緙絲工藝的傳承與發(fā)展
210023）緙絲，作為我國傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是世界級非遺。近年來，由于黨和國家不斷加強(qiáng)對非遺手工藝的保護(hù)和宣傳，在媒體的推動(dòng)下，緙絲這項(xiàng)特殊的織造工藝逐漸被社會(huì)大眾了解。希望人們都能繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)工藝與文化，擴(kuò)大各項(xiàng)藝術(shù)作品的市場，使其更加符合當(dāng)代審美，為大眾所用。1 緙絲工藝的發(fā)展概況1.1 起源中國的“緙絲”源于西漢時(shí)期的西域和古埃及（“緙毛”工藝）[1]，因緙絲織物的制作工藝繁復(fù)耗時(shí)，唐代主要用于制作皇家貴族的生活用品、裝飾品、宗教物
紡織報(bào)告 2021年6期2021-07-26
- 古書畫裝裱緙絲紋樣藝術(shù)特征研究
1000）“一寸緙絲一寸金”，緙絲是我國傳統(tǒng)絲織品的一個(gè)品種，色彩豐富，變化多樣。據(jù)考古挖掘資料所見，緙絲的出現(xiàn)不遲于七世紀(jì)末，開始僅為縧帶之類。緙絲技術(shù)大約成熟于唐末或五代，到宋代達(dá)到極盛[1]。宋代由于當(dāng)時(shí)朝廷崇尚書法畫理，從客觀上促進(jìn)了緙絲工藝的發(fā)展[2]，緙絲在宋代又被寫作“刻絲”或“克絲”。緙絲作為古書畫裝裱絲綢材料之一，主要用于手卷包首部分。北宋時(shí)期，緙絲花樣翻新，用作書畫包首的緙絲在技術(shù)上已達(dá)到較高水平，如“緙絲紫鸞鵲”、“緙絲紫天鹿”等是北
武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年5期2020-11-10
- 緙絲在元代的發(fā)展
30000）元代緙絲的作品傳世極少，藏品分散，相關(guān)研究少見。清代朱啟鈐在《絲繡筆記》曾寫：“若大幅舞裀，自有富貴氣象，元緙迥不如宋矣?！盵1]從現(xiàn)有的出土文物和文獻(xiàn)資料來看，元代的緙絲有重要的研究意義。元代就是蒙古族的統(tǒng)治時(shí)期，在漢文化與草原文化的交流碰撞之下，緙絲也有了新的發(fā)展。1 元代緙絲作品種類元代緙絲，據(jù)其用途可大體分為3類：服用類緙絲作品、宗教類緙絲作品以及皇家肖像類緙絲作品。服用類緙絲作品是指將緙絲圖案以服用品為載體，運(yùn)用于日常生活；宗教類緙絲
紡織報(bào)告 2020年5期2020-09-10
- 『緙』在時(shí)空中的絲路
——訪河北省工藝美術(shù)大師王鵬巍女士
緙名人書畫。要用緙絲工藝制作一件龍袍，需要三四年的時(shí)間，所以有“一寸緙絲一寸金”的說法。2006 年，緙絲作品《清康熙御用紅木雕花鑲嵌緙絲絹繪大屏風(fēng)》曾以8050萬元人民幣拍賣價(jià)成交?！稓J定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》工藝精湛，色彩豐富，保存完好，在同類傳世緙絲藝術(shù)作品中極為珍貴。錦的織法為“通經(jīng)通緯”，緯線貫通織物的整個(gè)幅面；繡則是用針將彩色的線在織物上縫飾成圖案、花紋或文字；緙絲則遵循“細(xì)經(jīng)粗緯”“白經(jīng)彩緯”“直經(jīng)曲緯”的原則，本色經(jīng)細(xì)，彩色緯粗，以緯緙
農(nóng)村青少年科學(xué)探究 2020年5期2020-08-18
- 千年緙絲 皇家工藝踏上時(shí)尚舞臺
蔡霞明 蔡志鵬1緙絲機(jī)架好經(jīng)線，上方掛著小梭子。王銘偉攝 2清代作品所緙的和合二仙。郭群攝 3緙絲名家蔡霞明獨(dú)創(chuàng)的緙絲宮扇系列，閃耀巴黎時(shí)裝周。4錯(cuò)綜復(fù)雜的底稿。 5梭子所引的緯線按色塊緙織。圖4&5均由溫偉盛攝緙絲，刻絲由于使用“通經(jīng)斷緯”織法，緙絲作品的正反面圖案相同，色塊之間會(huì)出現(xiàn)一些豎排的直線斷痕。如果背光觀察，會(huì)看見類似刀刻效果的縫隙，因而也叫“刻絲”。緙絲質(zhì)地堅(jiān)韌，色澤鮮艷，屬于裝飾性絲織品。其工藝使用平紋木機(jī)，織時(shí)先架好以生絲制成的素色經(jīng)線，
暢游行 2020年2期2020-06-27
- 郝乃強(qiáng)：復(fù)原故宮藏扇，讓緙絲有了“生活范”
白楚下緙絲是中國絲綢工藝的巔峰技藝，因其圖案精美，工藝極為復(fù)雜，得之不易，宋元以來一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、御真（御容像）和摹緙名人書畫，有“一寸緙絲一寸金”“織中之圣”的盛名，也被稱作“織品中的愛馬仕”。2006年5月，蘇州緙絲織造技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。提到緙絲這種織造技藝，大多數(shù)人都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的畫面：一位女子坐在織機(jī)前，執(zhí)著繡花針，用五彩絲線繡著一幅美麗畫卷。而一個(gè)“90后”大男孩郝乃強(qiáng)卻成了例外，他既是緙絲技藝傳
青春期健康·青少版 2020年5期2020-06-08
- 郝乃強(qiáng)：復(fù)原故宮藏扇，讓緙絲有了“生活范”
楚下郝乃強(qiáng)，蘇州緙絲藝人，新生代緙絲傳承者、織繡設(shè)計(jì)師，學(xué)藝于蘇州刺繡研究所，師從緙絲名家李榮根學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緙絲。2012年獲中國國際面料創(chuàng)意大賽入圍獎(jiǎng)，獲首屆“國藝杯”兩岸藝術(shù)設(shè)計(jì)邀請展金獎(jiǎng)。緙絲是中國絲綢工藝的巔峰技藝，因其圖案精美，工藝極為復(fù)雜，得之不易，宋元以來一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、御真（御容像）和摹緙名人書畫，有“一寸緙絲一寸金”“織中之圣”的盛名，也被稱作“織品中的愛馬仕”。2006年5月，蘇州緙絲織造技藝入選第一批
青春期健康 2020年10期2020-06-04
- 通經(jīng)斷緯， 織造緙絲之花
霞明進(jìn)入蘇州長橋緙絲廠，開始了她的緙絲人生。蘇繡自古以來就是四大名繡之首，譽(yù)滿天下。而作為蘇州另一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緙絲，卻似有一番“養(yǎng)在深閨人未識”的嬌羞。緙絲也曾有過鼎盛的時(shí)候。改革開放之初，明緙絲大熱，售價(jià)昂貴，技術(shù)門檻又不高，很多人都從做刺繡轉(zhuǎn)為緙絲。但繁榮景象并沒有維持多長時(shí)間，1993年，明緙絲市場產(chǎn)品過剩，且品質(zhì)參差不齊影響口碑，明緙絲全面停產(chǎn)，做緙絲的人紛紛轉(zhuǎn)行。市場環(huán)境雖不好，但掌握著多門技術(shù)的蔡霞明并不擔(dān)心，轉(zhuǎn)型做起了本緙絲。蔡霞明說，緙
莫愁·智慧女性 2019年11期2019-12-02
- 通經(jīng)斷緯，織造緙絲之花
緙絲是一種獨(dú)特的技藝，與刺繡、繪畫有著本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)樗械幕ㄉ且凰笠凰罂棾鰜淼??！拔遗c緙絲的邂逅，由興趣而喜好，由喜好而追求，逐漸走向成熟，成為一生永恒的追求?！备呒壒に嚸佬g(shù)師、蘇州緙絲大師蔡霞明說。緙絲作品蔡霞明千萬梭，堅(jiān)韌一生今年50歲出頭的蔡霞明，是蘇州長橋人。因?yàn)楦赣H喜歡畫畫，她從小耳濡目染，由衷喜歡上繪畫藝術(shù)。1989年，21歲的蔡霞明進(jìn)入蘇州長橋緙絲廠，開始了她的緙絲人生。蘇繡自古以來就是四大名繡之首，譽(yù)滿天下。而作為蘇州另一非物質(zhì)文化
莫愁 2019年31期2019-11-26
- 定州王氏緙絲第七代傳人王鵬巍 憑心而生絢爛寸絲寸金寸寸心頭血
絲品如人品”?！?span id="syggg00" class="hl">緙絲是表里如一的藝術(shù)，經(jīng)天緯地，王者風(fēng)范”，50歲的王鵬巍說這話時(shí)，很是沉著。假使你能暫且停下匆匆的腳步，只消在古老的織機(jī)旁駐足那么一刻，你定睛看且要用力想象——那絲絲縷縷的細(xì)線在穿“梭”往來、往來穿“梭”中憑空而生未來（也許一月，也許半載、一年）之絢爛時(shí)，像不像無形無色無味的時(shí)光竟自有了形色百味，那或單調(diào)或整飭的織布聲，如同攪和著歲月褶皺里的光陰如水，又宛如極細(xì)極微的漏沙，從我們生命中一點(diǎn)一點(diǎn)抽離……緙絲人就像蠶一樣，一刻不停地吐絲，絲盡
北廣人物 2019年29期2019-09-03
- 王金山： 一撥一梭，寸金緙絲
雷虎第一次聽說緙絲這個(gè)行當(dāng)、王金山這個(gè)人名，是從蘇繡大師“繡爺”沈德龍口中，他拿自己和王金山對比;再次聽說王金山，是在做緙絲團(tuán)扇的85后“新繡”李晶口中，這個(gè)新生代的手工藝人提起王金山時(shí)眼睛發(fā)亮。帶著對緙絲和工匠的好奇，我叩開了蘇州“王金山大師工作室”的門。一寸緙絲一寸金這天恰好是周六，我推開大門，穿過被緙絲掛畫、屏風(fēng)簇?fù)淼幕乩?，七八?span id="syggg00" class="hl">緙絲機(jī)偃旗息鼓，一位滿頭白發(fā)的老太太弓著腰嘀咕：“剛回來又要采訪，讓不讓人歇息??！”隨后，又示意我上樓：大師剛在上海參加一
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2019年6期2019-08-29
- 靳貽婷：織就傳統(tǒng)緙絲藝術(shù)
嘉古語有云“一寸緙絲一寸金”，緙絲是中國絲綢工藝品的巔峰之作，素來有“織中之圣”的美譽(yù)。緙絲極為精美，制作工藝十分復(fù)雜，只能依靠傳統(tǒng)手工織造，即使是一個(gè)熟練的手工藝人，花一天時(shí)間，也只能織出一兩寸素地緙絲。緙絲技術(shù)還被作為中國蠶桑絲織技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展示著中國傳統(tǒng)技藝和文化的魅力。那么緙絲的特點(diǎn)是什么，制作工藝是怎樣的，又有著怎么的歷史淵源，中國工藝美術(shù)大師、北京耕織堂織繡有限公司創(chuàng)始人及總經(jīng)理靳貽婷將為我們一一揭開緙絲的神秘面紗，并講述她與緙
中國紡織 2019年8期2019-08-22
- 基于數(shù)碼技術(shù)的非遺緙絲技藝傳承與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究*
054035）緙絲，始創(chuàng)于漢代，是古絲綢之路的實(shí)物見證，自古就有“一寸緙絲一寸金”的說法，常有 “織中之圣”的盛名。作為傳承地域的定州、蘇州已成立緙絲文化研究會(huì)，建立緙絲工藝展館，制定非遺搶救方案進(jìn)行挖掘整理，同時(shí)建立傳習(xí)基地培訓(xùn)緙絲人員。但目前對于緙絲產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)的專門研究雖然不少，但欠缺數(shù)字化傳承與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面的研究?？v觀目前我國的緙絲市場，大多為觀賞性的古典字畫及佛教畫緙絲作品，在獨(dú)立創(chuàng)作的能力上較為薄弱，產(chǎn)品不適應(yīng)時(shí)代的要求。本文在對文獻(xiàn)論著研
山東紡織經(jīng)濟(jì) 2019年7期2019-07-26
- 王金山：一撥一梭，寸金緙絲
/雷虎第一次聽說緙絲這個(gè)行當(dāng)、王金山這個(gè)人名，是從蘇繡大師“繡爺”沈德龍口中，他拿自己和王金山對比；再次聽說王金山，是在做緙絲團(tuán)扇的85后“新繡”李晶口中，這個(gè)新生代的手工藝人提起王金山時(shí)眼睛發(fā)亮。帶著對緙絲和工匠的好奇，我叩開了蘇州“王金山大師工作室”的門。一寸緙絲一寸金這天恰好是周六，我推開大門，穿過被緙絲掛畫、屏風(fēng)簇?fù)淼幕乩龋甙藦?span id="syggg00" class="hl">緙絲機(jī)偃旗息鼓，一位滿頭白發(fā)的老太太弓著腰嘀咕：“剛回來又要采訪，讓不讓人歇息??！”隨后，又示意我上樓：大師剛在上海參加
戀愛婚姻家庭 2019年18期2019-06-25
- 緙絲之美，從皇室走入民間
為了更好地將緙絲發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)過多年藝術(shù)生涯的沉淀，曹美姐在1995年成立了仁和織繡工藝品有限公司。如何讓古老的技藝煥發(fā)活力，在反復(fù)研究的基礎(chǔ)上，曹美姐改制了緙絲織機(jī)，改進(jìn)了緙絲技術(shù)，減少緯線密度，簡化織造手法，開發(fā)了一系列符合大眾審美習(xí)慣的緙絲新品，如緙絲刺繡女式包、緙絲屏風(fēng)擺件、緙絲團(tuán)扇等，有了緙絲的點(diǎn)綴，這些日常用品兼具時(shí)尚和古典美。
科學(xué)之友 2019年5期2019-05-26
- 穿越千年的絲綢“雕刻”
緙絲緣起具有悠久歷史的緙絲工藝品，高雅艷美，深受世人的珍愛。從歷史資料和出土實(shí)物看，早在漢魏時(shí)期就出現(xiàn)了一種緙毛的織物。1914年，英國人斯坦因在我國新疆境內(nèi)盜掘古墓，在古樓蘭遺址所得到的文物中，就有漢代具有“中國希臘混合風(fēng)格的毛織物花紋殘片”，即一種緙毛的織物。從蒙古出土的漢代“山石樹”絲織殘片來看，可知早在漢代就已經(jīng)有一種近似緙絲這樣通經(jīng)斷緯的特殊織造技術(shù)了。緙絲的通經(jīng)斷緯織法最早來自西亞和西域民族的緙毛織法，并由回鶻人（今維吾爾族的祖先）在宋代逐漸傳
科學(xué)之友 2019年5期2019-05-26
- 緙絲：天地經(jīng)緯一指間
說起緙絲，可能很多朋友和小編一樣，是從之前熱播的《國家寶藏》中，由上海博物館選送的國寶——南宋緙絲名家朱克柔的作品《蓮塘乳鴨圖》了解的。緙絲這種既華麗又典雅、既精致又神秘的古老絲織工藝，因獨(dú)特的美學(xué)表達(dá)，被世人稱為雕刻在絲綢上的藝術(shù)。歷經(jīng)滄桑，緙絲秀美如初，成為中國絲織歷史上的工藝精華。穿梭千年，緙絲工藝歷經(jīng)興盛，也曾瀕于滅絕，新時(shí)代的挽救和保護(hù)又讓它重生。2006年，蘇州緙絲織造技藝被列入國務(wù)院批準(zhǔn)公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，聯(lián)合國
科學(xué)之友 2019年5期2019-05-26
- 歷代緙絲藝術(shù)鑒賞
田亦軍古代緙絲作品在緙絲工藝上，大多選用直接將蠶繭軟化抽拉出來半透明的生絲做經(jīng)線，用經(jīng)過脫膠、浸染上色的各色熟絲做緯線。唐、宋、元時(shí)期還有麻、毛等材料，混編緙織而成書畫藝術(shù)品、面料及服飾和實(shí)用品等。明、清、民國、近現(xiàn)代則都用純絲織成。迎著光源欣賞古代緙絲作品，兩色相交處的縫隙會(huì)透光，俗稱“水路”。在緙織工藝上，古代緙絲經(jīng)線和緯線均為手工捻制，粗細(xì)不一，張力不均，緯線行走起伏較大。古代緙絲作品畫面泛黃或褪色，具有歷史滄桑感。因使用年代較長，由于揉、折、熨、洗
科學(xué)之友 2019年5期2019-05-26
- 讓國粹藝術(shù)代代相傳
在自己傳承與保護(hù)緙絲藝術(shù)的過程中，受田亦軍先生的影響很大，“大家有所不知，他們夫婦二人平日的生活非常儉樸，多年來不惜將所有的財(cái)力投入到對文化遺產(chǎn)的收藏和保護(hù)中，這種默默奉獻(xiàn)的精神打動(dòng)了我。我非常敬佩田老師，就做了件緙絲衣服作為對田老師收藏緙絲的回報(bào)?！薄斑@是我穿過的最貴的衣服！”田亦軍隨即笑著回答。田亦軍和曹美姐是幾十年的老朋友，他們一位是古代緙絲藝術(shù)品收藏大家，一位是當(dāng)代緙絲工藝美術(shù)大師，多年來共同致力于推廣緙絲文化，使祖國這一珍貴的文化遺產(chǎn)被更多人了解
科學(xué)之友 2019年5期2019-05-26
- 緙絲之魅
文 | 王軍一寸緙絲一寸金。緙絲是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)的瑰寶。自宋元以來，一直是皇家的御用織物，常用來織造帝后服飾、摹緙名人書畫、敕制和誥命，素有“織中之圣”、“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù)。相對于其他的織繡門類，緙絲具有更高的藝術(shù)價(jià)值和工藝價(jià)值，因此收藏價(jià)值也更高，近年來更是成為藝術(shù)品拍賣的一大亮點(diǎn)。北京耕織堂織繡有限公司的總經(jīng)理靳貽婷是中國緙絲領(lǐng)域?qū)＜?，她從?span id="syggg00" class="hl">緙絲藝術(shù)幾十年，在緙絲藝術(shù)品制作方面取得了非凡的藝術(shù)成就。她的原創(chuàng)緙絲藝術(shù)品《千里江山圖》《花卉蟲草圖》
中國服飾 2019年5期2019-05-20
- 南通緙絲將經(jīng)緯織入生活
繡看?！彼位兆跒?span id="syggg00" class="hl">緙絲名家朱克柔的作品所做的詩，道出了緙絲在千百年來為何如此深受上層人物喜愛。緙，同刻，緙絲又稱“刻絲”，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華。是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品。宋元以來一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、御真（御容像）和摹緙名人書畫。常有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。緙絲“通經(jīng)斷緯”，工藝繁復(fù)，圖樣又極為優(yōu)美。宋代官署文思院下設(shè)專門生產(chǎn)緙絲的“克絲作”，使緙絲行成了純粹供欣賞的藝術(shù)門類——緙
農(nóng)家書屋 2018年12期2019-01-05
- 黃金時(shí)代：緙絲與宋畫的邂逅
和所有事物一樣，緙絲最早出現(xiàn)的時(shí)候也逃不脫實(shí)用品的命運(yùn)，然而這一點(diǎn)在宋朝發(fā)生了轉(zhuǎn)變。宋人對文學(xué)和藝術(shù)的熱愛歷代所不能及，當(dāng)精微細(xì)致的宋畫與緙絲相遇之后，一種集精美絲織工藝和極致繪畫情趣為一體的緙絲畫產(chǎn)生了。緙絲畫的出現(xiàn)，擺脫了宋之前緙絲實(shí)用品的束縛，使其有了較高的藝術(shù)觀賞性，而其繪畫性所展現(xiàn)的藝術(shù)格調(diào)，不僅再現(xiàn)了宋朝繪畫的絕美，也使緙絲藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他門類的絲繡藝術(shù)?！翱椫兄ァ?span id="syggg00" class="hl">緙絲歷來有“織中之圣”，“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù)，緙絲之所以如此受追捧，是因?yàn)?/div>
藝術(shù)品鑒 2018年9期2018-11-06
- 織繡上品——緙絲唐卡
貼、金汁繪織錦及緙絲。唐代，中原文化從敦煌向西域和吐蕃傳播擴(kuò)散，內(nèi)地的緙絲技術(shù)成為制作唐卡首選的上等工藝。緙絲唐卡是唐宋以來漢地高度發(fā)達(dá)的絲織工藝與西藏地區(qū)佛教信仰結(jié)合的工藝品。元 緙絲《大威德金剛曼陀羅》（局部）元文宗（左）和元明宗（右）供養(yǎng)像 圖片來源：美國大都會(huì)藝術(shù)博物館緙絲唐卡是什么時(shí)候產(chǎn)生的？想探索緙絲唐卡的起源，首先要明白緙絲和唐卡分別起源于什么時(shí)候。唐卡的起源并非本文想要體現(xiàn)的重點(diǎn)，但可以知道的是關(guān)于唐卡的起源，學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)不一。有認(rèn)為唐卡是隨藝術(shù)品鑒 2018年9期2018-11-06
- 藝無止境，三十年匠心雕“緙”
內(nèi)心，是安靜的。緙絲織造，需要一顆耐得住寂寞的心，一份堅(jiān)守的匠人情懷，才能“緙”出時(shí)光之美。在滄浪新城興隆橋社區(qū)緙絲藝人陳曉君的心中，緙絲承載了她三十年的記憶。在這一經(jīng)一緯之間，是她的沉靜，更是對緙絲這種傳統(tǒng)工藝的熱愛與堅(jiān)守。這份堅(jiān)定，讓她日復(fù)一日，愿為緙絲付年華。始于情緣，忠于信念出生于蘇州東渚的陳曉君，是在繡繃旁長大的。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上幾乎家家都從事刺繡，從小她就幫母親、奶奶穿線打下手。兒時(shí)的熏陶，讓她愛上了手藝活，但當(dāng)時(shí)刺繡技藝不傳外，想要學(xué)更為精湛的刺繡，現(xiàn)代蘇州 2018年19期2018-10-26
- 基于市場開發(fā)與非遺保護(hù)雙重視野下的蘇州緙絲手工藝傳承
215001)緙絲起源于古埃及和西亞地區(qū)緙毛技術(shù)，經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，緙絲已成為中國傳統(tǒng)手工藝中獨(dú)具東方魅力的絲織品。因?yàn)椤巴ń?jīng)斷緯”的織造技藝，緙絲懸空視之，其滿幅透空的針孔，猶如萬縷晶珠，呈現(xiàn)出在絲綢上雕刻的效果，才有了“刻絲”“克絲”或“剋絲”之稱。蘇州在明清時(shí)期已成為緙絲最大的生產(chǎn)地，其緙絲作品細(xì)膩精致、渾樸高雅，在藝術(shù)和技術(shù)上都代表了緙絲在當(dāng)時(shí)的最高水平[1]。2006年，蘇州緙絲作為織造技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，作為絲綢 2018年10期2018-10-15
- 蘇州緙絲 織中圣品
韓華卓 孫迎慶緙絲，是中國傳統(tǒng)手工絲織品，是蘇州的一種古老絲織技藝，主要存在于江蘇蘇州及其周邊地區(qū)，它與蘇州刺繡是藝壇上的一對孿生姊妹。緙絲的歷史記載至今已有兩千多年，從漢墓的陪葬品、唐人的日用品到明代的皇帝龍袍，可以說是源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。蘇州緙絲的由來緙絲在歷朝都是用來制作龍袍、復(fù)制名貴書畫和宮廷裝飾品的材料，和皇家用品緊密相連，有“織中圣品”的美譽(yù)。緙絲起源于公元7世紀(jì)左右，自漢至隋唐，漸趨成熟。至宋代，在中國織造史上已占有突出的地位，那時(shí)“以河北人民周刊 2018年2期2018-03-21
- 從新疆出土文物看緙絲的起源與發(fā)展
30046）1 緙絲起源緙織是一種織造技術(shù)，它所采用的織造方法是“通經(jīng)斷緯”，即先以經(jīng)絲縱向貫穿織物，再根據(jù)底稿的紋樣，用色梭將緯絲往返于經(jīng)絲交織。緙織技術(shù)是古人發(fā)明的一種機(jī)織提花方式，按所用原料又分為“緙毛”與“緙絲”兩大類產(chǎn)品。從新疆出土文物看，早在3800年前的夏商時(shí)期，緙織就已經(jīng)出現(xiàn)，產(chǎn)品為以羊毛為原料的緙毛斗篷，技術(shù)較為稚嫩，在羅布泊小河墓地出土，至漢魏時(shí)期技術(shù)發(fā)展成熟[1]。緙絲是以真絲為原料，采用緙織方法織成的絲織品。至于緙絲是何時(shí)出現(xiàn)，學(xué)者江蘇絲綢 2018年6期2018-03-11
- 織中之圣——緙絲尊崇錄
這是宋徽宗曾經(jīng)為緙絲名家朱克柔題的詩。緙絲，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華，是一種用挑經(jīng)顯緯方式織就的極具裝飾性的絲織品。因耗時(shí)耗力、能織就者寥若晨星、織造成本高等原因，緙絲從出現(xiàn)以來一直都是皇家御用織物，普通百姓罕有見得。從有緙絲織造技藝以來，其就被運(yùn)用于各種實(shí)用、裝飾品之上。唐代出土的緙絲織品大都是實(shí)用品，織物風(fēng)格明顯受西方影響；宋代緙絲技藝相比唐代更臻成熟，緙絲與宋代書畫的相遇使其掙脫實(shí)用品束縛，將緙絲藝術(shù)性提升到頂端。唐宋時(shí)期，漢藏在政治、文化和藝術(shù)藝術(shù)品鑒 2018年9期2018-01-30
- 緙絲，織中之圣
圖/文：蕭鋒緙絲，織中之圣圖/文：蕭鋒宋《芙蓉雙雁》 臺北“故宮博物院”藏“雀踏花枝出素紈，曾聞人說刻絲難。要知應(yīng)是宣和物，莫作尋常黹繡看?！彼位兆诖嗽?，說的便是織中之圣——緙絲。宋元以來一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、御真（御容像）和摹緙名人書畫。由于織造難度大和技法特殊，它有“一寸緙絲一寸金”的盛名；又因經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，被稱之為“千年不壞藝術(shù)織品”。到目前為止，它是唯一不能被機(jī)器代替的織造工藝。緙絲又稱“刻絲”，是以桑蠶絲為原料的高檔絲織收藏·拍賣 2017年11期2017-11-23
- 焱鼎—KE演繹中國傳統(tǒng)生活美學(xué)
念和設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)緙絲技藝，演繹緙絲的現(xiàn)代生活美學(xué)。一寸緙絲一寸金。緙絲屏風(fēng)、緙絲休閑椅、緙絲燈具、緙絲配飾……這些雅致的家居裝飾品，全都由焱鼎-KE打造而成，花費(fèi)漫長的時(shí)間，用精細(xì)的緙絲技藝織出華美的圖案，引人贊嘆。焱鼎-KE的緙絲制品并不局限于傳統(tǒng)書畫、服裝、團(tuán)扇等品類，而是與各種材料進(jìn)行大膽搭配。比如，與貴重木材相配，制成緙絲軟面椅，柔軟了木材的線條，又帶著些許江南的婉約。古老的技藝經(jīng)現(xiàn)代工藝技術(shù)與再創(chuàng)意設(shè)計(jì)后，更加貼近人們的生活，綻放出新的生命力。中華手工 2017年6期2017-07-06
- 蘇州“禎彩堂”緙絲運(yùn)營活動(dòng)的考察①
）蘇州“禎彩堂”緙絲運(yùn)營活動(dòng)的考察①連曉君 成喬明（南京航空航天大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 211100 ）在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上查閱各種文獻(xiàn)資料，從如何有效保護(hù)蘇州緙絲技藝的角度出發(fā)，對蘇州“禎彩堂”緙絲生產(chǎn)模式、品牌管理、營銷模式、產(chǎn)品開發(fā)及企業(yè)文化等運(yùn)營活動(dòng)進(jìn)行實(shí)地考察，認(rèn)為他們在當(dāng)代新的市場環(huán)境下，披荊斬棘勇于創(chuàng)新，為蘇州緙絲技藝的傳承與發(fā)展帶來了新的希望。蘇州緙絲；“禎彩堂”緙絲；運(yùn)營；考察緙絲，盛產(chǎn)于蘇州，是一種“通經(jīng)斷緯”的傳統(tǒng)織造工藝，歷經(jīng)了唐南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2017年1期2017-03-18
- 緙絲的歷史傳承與當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值
200051)緙絲的歷史傳承與當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值吳加瑜, 陳彬*(東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，上海 200051)緙絲歷史悠久，西漢時(shí)期由古埃及和西亞地區(qū)傳入“緙毛”技術(shù)，唐代興起緙絲織造，宋代達(dá)到巔峰，元明清時(shí)期發(fā)展成熟但開始逐漸衰弱，直至新中國建立，緙絲才重新被重視。歷代為中國皇家貴族所有的緙絲工藝鮮為人知，根據(jù)時(shí)代變遷，對緙絲作品的發(fā)展情況及運(yùn)用范圍(包括藝術(shù)品、宗教用物和服飾品)進(jìn)行梳理，分析其當(dāng)代價(jià)值，對緙絲未來發(fā)展與傳承提出建議。緙絲；緙絲的歷史服裝學(xué)報(bào) 2016年5期2016-12-17
- 緙絲起源與傳播的問疑
1)?歷史與文化緙絲起源與傳播的問疑李 斌1a,2， 李 強(qiáng)1b,3， 黃 琳1a(1.武漢紡織大學(xué) a.服裝學(xué)院；b.《服飾導(dǎo)刊》編輯部，武漢 430073；2.湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，武漢 430073；3.江西服裝學(xué)院 服飾文化研究所，南昌 330201)緙絲的起源與其傳播路徑在紡織史學(xué)界存在著一些爭論。運(yùn)用文獻(xiàn)研究與紡織考古相結(jié)合的方法，對緙絲的工藝、傳播過程及其稱謂進(jìn)行合理的分析。研究認(rèn)為：緙絲與織成之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，緙絲是一種織物類型絲綢 2016年11期2016-12-10
- 王金山：一部“活著的”中國當(dāng)代緙絲斷代史
活著的”中國當(dāng)代緙絲斷代史王金山 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在蘇州觀前街旁的臨頓河邊，一座已有500年歷史的古樸木結(jié)構(gòu)老屋，大部分空間被幾臺古舊的緙絲機(jī)所占據(jù)，吱吱嘎嘎的織杼運(yùn)作聲和廣播里叮咚咿呀的蘇州評彈聲聲相和，這里就是王金山老人的緙絲工作室。王金山，當(dāng)今緙絲制作行業(yè)的頂尖人物，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，70多歲卻天庭飽滿，雙耳垂福，響亮而又粗獷的聲音里透著一股子豪氣。17歲開始學(xué)習(xí)緙絲的他被業(yè)界有人比喻成“一部活著的中國當(dāng)代緙絲斷代史”。結(jié)緣緙絲，現(xiàn)代蘇州 2016年31期2016-11-18
- 莫比尋?？暸c綾，一寸緙絲一寸金
尋?？暸c綾，一寸緙絲一寸金記者|吳婧茸它曾經(jīng)“織為云外秋雁行，染作江南春水色”，也曾經(jīng)“繅車嘈嘈似風(fēng)雨，繭厚絲長無斷縷”。它曾經(jīng)經(jīng)歷過家家戶戶自給自足的輝煌時(shí)代，也曾經(jīng)作為皇家的御用織物之一，為帝后織造精美絕倫、細(xì)致典雅的服飾。沒錯(cuò)，今天我們要來說的，便是織中圣品——“緙絲”。清雋秀雅，空谷幽蘭宋代莊綽的《雞肋篇》中記載：“刻絲，不用大機(jī)，以熟色絲經(jīng)于木杼上，隨所欲作花草禽獸狀。以小梭織緯時(shí)，先留其處，方以雜色線綴于經(jīng)緯之上，合以成文，若不相連。承空視之如現(xiàn)代蘇州 2016年31期2016-11-18
- 蘇州緙絲
15000）蘇州緙絲韓華卓（蘇州大學(xué)，江蘇蘇州215000）緙絲，又名刻絲或克絲，是中國傳統(tǒng)手工絲織品，是蘇州的一種古老絲織技藝，主要存在于江蘇蘇州及其周邊地區(qū)，它與蘇州刺繡是藝壇上一對孿生子妹。緙絲的歷史記載至今已有兩千多年的歷史了，從漢墓的陪葬品、唐人的日用品到明代的皇帝龍袍，可以說是源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。緙絲；絲織品；傳統(tǒng)一、蘇州緙絲的由來及特色（一）蘇州緙絲的由來緙絲，又名刻絲或克絲，是中國傳統(tǒng)手工絲織品，是蘇州的一種古老絲織技藝，主要存在于江蘇蘇州文藝生活·中旬刊 2016年2期2016-10-25
- 緙 ——出如一何欣個(gè)賞“緙絲緯以妝梭代者筆”的魅力
出如一何欣個(gè)賞“緙絲緯以妝梭代者筆”的魅力撰文/圖片>>>菡軒比緙絲早出現(xiàn)的織造工藝比比皆是，可是為何緙絲走到了“織中之圣”、“皇家御用”的地位，得到了“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù)？如果5年前我對人說起“緙絲”這兩個(gè)字，絕大部分的朋友都會(huì)回饋一個(gè)疑惑的眼神，然后我會(huì)花半小時(shí)跟他們解釋緙絲“通經(jīng)斷緯”的原理，再結(jié)合實(shí)物的視覺印象，讓大家了解曾經(jīng)站在絲織品金字塔頂尖的“織中之圣”還存在于我們美麗的江南水鄉(xiāng)，讓國際友人了解中國除了刺繡，還有一種絲織手工藝叫“緙絲”，中國新時(shí)代 2016年3期2016-10-13
- 緙絲
一寸緙絲一寸金，是緙絲這種“織中之圣”一直以來承載的盛名，當(dāng)賢淑的織娘端坐在木質(zhì)織機(jī)前，一手持梭子，一手持撥，讓梭子在雪白的絲線之間來回穿梭，原本單調(diào)的色線就會(huì)逐漸展現(xiàn)出一幅雕琢縷刻的奇幻景象，而在緙絲文化中浸多年的民間藝人陸美英，卻更進(jìn)一步告訴我們，什么是“一寸緙絲一寸心?！卑嘿F版的古老手藝緙絲，又稱“刻絲”，是漢族傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華，更是女紅中最為耗時(shí)、最為極致的一種。出生在蘇州的陸美英總是感慨萬千：“追求緙絲工藝的人，就需要一根筋的精神?！碧K州，鳳凰生活 2016年5期2016-06-20
- 千年不壞的藝術(shù)織品：緙絲的前世今生
王金平緙絲，又稱“刻絲”，被稱為“織中之圣”。它以通經(jīng)斷緯的特色織法而聞名，以生絲為經(jīng)線，彩色熟絲線為緯線，經(jīng)彩緯顯現(xiàn)花紋，形成的花紋邊界具有猶如雕琢縷刻的效果，且雙面均具備立體感織像，可謂是中國漢族絲綢藝術(shù)品中的精華。北宋皇帝宋徽宗（趙估）曾為緙絲賦詩一首：雀踏花技出素紈，曾聞人說刻絲難。要知應(yīng)是宣和物，莫作尋常黹繡看。宋徽宗這首七言詩提到的刻絲，就是緙絲。追溯到起源，早在漢魏時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，因其極具特色的織造工藝及深厚的歷史文脈，2006年5月，蘇州緙收藏與投資 2016年6期2016-05-30
- 緙出一個(gè)“緯妝者”
菡軒比緙絲早出現(xiàn)的織造工藝比比皆是，可是為何緙絲走到了“織中之圣”、“皇家御用”的地位，得到了“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù)？如果5年前我對人說起“緙絲”這兩個(gè)字，絕大部分的朋友都會(huì)回饋一個(gè)疑惑的眼神，然后我會(huì)花半小時(shí)跟他們解釋緙絲“通經(jīng)斷緯”的原理，再結(jié)合實(shí)物的視覺印象，讓大家了解曾經(jīng)站在絲織品金字塔頂尖的“織中之圣”還存在于我們美麗的江南水鄉(xiāng)，讓國際友人了解中國除了刺繡，還有一種絲織手工藝叫“緙絲”，英文翻譯成“ K'o-ssu--a type of wea中國新時(shí)代 2016年3期2016-03-17
- “織中之圣”藏巷陌
.早在南宋時(shí)期，緙絲便博得“絲中之圣”的聲名。但如今，以“蘇州工”聞名的蘇州，絲綢業(yè)已是蘇繡、宋錦的天下。真正的“絲中圣者”緙絲手藝人已經(jīng)不足500，而日本人是蘇州緙絲業(yè)最大的買主。緙絲，因外形有“承空觀之如雕縷之像”，如同用刀刻出來的絲綢，因而又稱刻絲。緙絲是一種用“通經(jīng)斷緯”方法織造的絲織品。所謂“通經(jīng)”，就是用本色絲線做經(jīng)線；所謂“斷緯”，就是用各種彩色絲線做緯線。經(jīng)緯線相交，根據(jù)紋樣的圖案變化，通過不斷換梭和局部回緯的方法，用不同的彩色絲線輪廓的變世界知識畫報(bào)·藝術(shù)視界 2016年1期2016-03-16
- 輕羅小扇為君舞
曉角李晶享受著做緙絲團(tuán)扇帶來的快樂。李晶家在蘇州博物館附近，老式小區(qū)彎彎繞繞，好不容易才找到?；蚴且娢覀冋业眯量?，或因剛過飯點(diǎn)，他很是貼心為我們一人煮了一份雞頭米（芡實(shí)）。從未吃過新鮮芡實(shí)的我，沉醉在這蘇州“水八仙”的香甜Q彈中， 所以當(dāng)他打開收藏柜時(shí)，差點(diǎn)嗆到：兩層銀花片、一層銀小簪、一層銀紐扣、三層點(diǎn)翠，全部擺得規(guī)規(guī)矩矩、密密麻麻，加上零散的銀鐲、發(fā)簪、老繡服裝等等，看得人口水滴答。另一個(gè)收藏柜中，是各式各樣的扇子，最多的還是折扇。清雅的工作室內(nèi)，只擺中華手工 2014年10期2015-04-02
- 緙絲中的古今書畫藝術(shù)
陰建華，李向紅?緙絲中的古今書畫藝術(shù)陰建華，李向紅（河北科技大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，河北 石家莊 050018）緙絲是一種特殊的傳統(tǒng)絲織工藝，完全靠手工完成。緙技繁縟精巧，紋理細(xì)膩精美，因?yàn)槟茏杂勺儞Q緯向色彩，因而特別適宜緙織書畫作品。古往今來，許多名人書畫藝術(shù)通過緙絲工藝得以流傳保存。這種“書畫織物化”作品不僅具有極高的工藝價(jià)值，同時(shí)又有深厚的文化藝術(shù)內(nèi)涵，可謂高雅文化和傳統(tǒng)工藝的完美結(jié)合。緙絲；書法；繪畫；傳承；工藝價(jià)值緙絲是一種特殊的傳統(tǒng)絲織工藝，以生絲武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年2期2014-12-22
- 緙絲之美
緙絲是一種古老而獨(dú)特的傳統(tǒng)織造工藝，宋元以來一直是皇家御用織物，常用來織造皇帝皇后的服飾、御真（御容像），也用來摹緙名人書畫。作為最早用于藝術(shù)欣賞的絲織物，緙絲有著“奪丹青之妙、分翰墨之長”之美譽(yù)；又富有“一寸緙絲一寸金”的盛名。緙絲的織造方法不同于刺繡和織錦。它采用“細(xì)經(jīng)粗緯、通經(jīng)斷緯、以緯緙經(jīng)”的織法，而一般錦的織法皆為“通經(jīng)通緯”法，即緯線穿通織物的整個(gè)幅面。復(fù)雜而獨(dú)特的技法賦予了緙絲織物猶如雕琢縷刻的效果，且富雙面立體感，美妙絕倫。緙絲織品既具工藝中華手工 2013年1期2013-06-14
- 老爺子的經(jīng)紀(jì)人
齡：23歲門類：緙絲世家標(biāo)簽解讀：開博客，重新包裝研制所，聯(lián)合大公司做品牌推廣，王浩然所做的切，都是為了將緙絲文化發(fā)揚(yáng)光大。緙絲是中國傳統(tǒng)絲織技藝的精華，但卻長期無人知曉。再好的工藝，如果不去傳播推廣，不去適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場需要，就是最大的浪費(fèi)。王浩然真切地認(rèn)識到了這點(diǎn)，并身體力行著。2008年11月的中國國際時(shí)裝周，“國色天香”高級華服定制發(fā)布會(huì)上，中國的緙絲文化第一次如此完美地展現(xiàn)在國際時(shí)尚界的視野。當(dāng)模特們身著有緙絲圖案的華服謝幕時(shí)，王浩然流下了激動(dòng)中華手工 2009年5期2009-06-15
- 織繡上品——緙絲唐卡