張勝林

摘 要：文章以可持續(xù)發(fā)展作為戰(zhàn)略思想，先從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的時代背景與意義入手，分析了文化博物館可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)劃模式與建構(gòu)思想。結(jié)合當(dāng)前我國文物博物館的基本現(xiàn)狀，以“文物匱乏”作為指導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想[1]，繼而闡述保護文物的重要性，緊接著剖析文物開發(fā)與共享的戰(zhàn)略路線。在此基礎(chǔ)上，文章以“價值意識”作為文物博物館的文物收藏與使用的新理念，也是作為文物博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展最終目標的指導(dǎo)思路。

關(guān)鍵詞：文物；博物館；事業(yè)；可持續(xù)發(fā)展；戰(zhàn)略；分析

可持續(xù)發(fā)展觀是全球發(fā)展的新型指導(dǎo)思想。可持續(xù)發(fā)展觀點一經(jīng)提出即受到重視，經(jīng)過研究，最終上升為全球發(fā)展的戰(zhàn)略目的，成為發(fā)達國家研究的重要內(nèi)容。可持續(xù)發(fā)展觀最初誕生于生態(tài)保護，也可以運用于各種領(lǐng)域，起著科學(xué)方向指南的作用?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對博物館事業(yè)的發(fā)展有著不可估量的影響，針對此，本文做出一些探究。

1 “文物匱乏”現(xiàn)狀

20世紀末，人們終于意識到生態(tài)環(huán)境對于地球的意義，于是“可持續(xù)發(fā)展”作為新思想應(yīng)運而生?？沙掷m(xù)發(fā)展觀將整體意識、持續(xù)意識、道德意識根植于正在開拓與發(fā)展道路上的人類的思想觀念中，將引導(dǎo)著人們解決生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的矛盾，走向人與自然和諧共處的持續(xù)發(fā)展之路[2]。而我們的發(fā)展不能停留在概念的層面，還需從實際情況出發(fā)。一直以來，在人們的印象中，我國是一個地大物博的國家，然而這個概念過于籠統(tǒng)。從土地面積而言，以平方千米為單位，我國為963.405平方千米，美國為963.1420平方千米，其實相差不遠。以人類平均居住的面積而言，筆者通過文獻檢索法所得如下（時間截至2015年底）：我國為40.8平方米，美國為67平方米。從這組數(shù)據(jù)可以得出結(jié)論：美國的土地利用率比我國高[3]。以農(nóng)耕面積而言，我國僅有20億畝左右，而我國人口眾多，人均可耕種的土地面積僅為世界平均值的1/3。由這些量化分析可見，其實我國資源相當(dāng)匱乏?！百Y源匱乏”的思想也同樣適用于文物資源。一直以來，許多學(xué)者以我國幾千年的歷史為根據(jù)點，主觀臆斷我國博物館收藏著無數(shù)的珍貴文物。這并非不可能實現(xiàn)，然而這些珍貴文物還處于一個潛在狀態(tài)，至今尚無人能夠計算出其中的數(shù)量，因為無數(shù)的文物尚未被挖掘出來。現(xiàn)就我國文物博物館的文物登記情況，制作表格進行量化分析（表1）。

由表格可見，我國目前有登記的文物總計約1000萬件。對于一個大國而言，這個數(shù)據(jù)意味著我國文物資源相當(dāng)匱乏。基于此，文物可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略首先需要立足國情，堅決摒棄虛無飄渺的“地大物博”思想。在“文物匱乏”的當(dāng)下，我們需要認識到文物是一種無法再生的資源，因而我們應(yīng)該以“文物保護”為出發(fā)點，規(guī)劃文物開發(fā)與共享的持續(xù)發(fā)展模式。

2 文物博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

2.1 保護文物策略

首先，政府應(yīng)當(dāng)制訂嚴格的文物保護措施，嚴格懲戒出售、販賣文物的行徑。同時，政府需要嚴格禁止一些非正式機構(gòu)私自收藏國家文物，個人對文物沒有處理權(quán)利[4]。只有這樣才能夠避免國家僅有的文物資源再度流失。其次，目前國際博協(xié)安全專業(yè)委員會對文物保護有一套較為系統(tǒng)的理念與強硬的技能手段，我國可以借鑒與學(xué)習(xí)，降低文物流失的風(fēng)險系數(shù)。此外，尚未開發(fā)的文物也是我國寶貴的資源，保護好這些文物資源也是各地方政府與我國公民的共同責(zé)任。再次，文物也有破舊、老化、消失的一天，我們需要運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，延長文物的生命。歷史上，人們曾經(jīng)將斯大林憲法原本深埋于地表下數(shù)十米的地方，以求讓其完好無缺。但是這些手段遠遠不及現(xiàn)代的高科技“保養(yǎng)”技術(shù)。對于庫存文物可以利用科學(xué)技術(shù)延緩其老化速度，展覽中的文物在科技的保護下，也能夠防止破損。例如，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出文物陳列展覽的“保養(yǎng)環(huán)境”，并以庫房“保養(yǎng)環(huán)境”為標準進行自動化調(diào)整。再如計算機技術(shù)的文物“永存”模式，當(dāng)前的計算機能夠存儲最接近文物信息的數(shù)據(jù)與圖形，當(dāng)文物不可避免老化時，計算機能夠恢復(fù)文物形貌，讓人類持續(xù)共享文物資源。基于此，博物館亟需開啟計算機貯存系統(tǒng)，讓文物持續(xù)保存。

2.2 開發(fā)文物戰(zhàn)略

由于資金有限，我國對文物的開發(fā)力度尚不足。雖說如此，然而我國博物館、文管所數(shù)量眾多，在許多城市已經(jīng)規(guī)模化。近些年，塵封的文化遺址、歷史遺跡的開發(fā)數(shù)量不斷增加。而接下來，隨著國力不斷增強，文物開發(fā)力度也在不斷強化，文物數(shù)量也持續(xù)上升。在這種情形下，政府可以因勢利導(dǎo)，對文物愛好者這支新興的并且規(guī)模不斷壯大的隊伍進行文物收藏的指導(dǎo)、鼓勵，這支隊伍將會演變?yōu)槲奈锉Ｗo與開發(fā)的后備軍。這無疑會對文物博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極的效應(yīng)。

當(dāng)前我國文物資源的開發(fā)受到三個方面因素的制約：其一，國家的財政撥款的不足；其二，科學(xué)技術(shù)的局限；其三，地上保管技術(shù)的落后[5][6]?；诖耍叵挛奈镩_發(fā)需要沿用慎重的策略。首先，但凡是地上保管條件無法盡善盡美的、不如地下保管環(huán)境的文物，都不應(yīng)該被私自發(fā)掘。其次，考古發(fā)掘之前，我們需要權(quán)衡利弊，以子孫后代的利益為標準。沒有誰擁有權(quán)利去透支原本屬于后輩的文化遺產(chǎn)。基于此，我們可以引用發(fā)達國家的“物加環(huán)境”的理念，對于大遺址群，可以根據(jù)其屬性，同生態(tài)環(huán)境一起規(guī)劃、保護?？偠灾叵挛奈锸侵腥A民族的文化遺產(chǎn)，涉及的是子孫后代的權(quán)益，運用可持續(xù)發(fā)展觀去開發(fā)，我們才能夠保護子孫后代的權(quán)益。

2.3 收藏與使用戰(zhàn)略

我們應(yīng)當(dāng)以“價值意識”作為文物博物館文物收藏與使用的新理念。首先，是收藏方面的戰(zhàn)略目標。目前我國的文物收藏受到三個因素的制約：其一，經(jīng)費不足；其二，庫房條件落后；其三，屬地文物流失嚴重。因此，在文物征集方面上，需要根據(jù)實際情況計劃有限目的。一方面，文物征集切忌泛濫，需要立足文物博物館的性質(zhì)。在性質(zhì)“吻合”的前提下，博物館選擇最具價值性的文物，讓經(jīng)費發(fā)揮最大的作用。另一方面，我們可以借鑒發(fā)達國家的收藏觀點，在確定文物的未來可利用性之后，再決定將其收納于館內(nèi)。未來可利用性可以根據(jù)主、客觀因素進行判斷。主觀因素即博物館的技術(shù)人員能否利用科技為該文物營造“保養(yǎng)環(huán)境”，同時博物館研究人員能否挖掘該文物的價值?？陀^因素指的是征集文物的物質(zhì)基礎(chǔ)。倘若不具備這兩個因素的條件，那么該文物也不能為本館收藏。

其次，是使用戰(zhàn)略，我們應(yīng)當(dāng)以提高利用率為目標?，F(xiàn)就我國博物館的使用率與發(fā)達國家做一個量化分析（表2）。

從表格的數(shù)據(jù)可以看出，目前我國文物資源匱乏，而且利用率不高，從另一方面也可以推導(dǎo)我國文物資源存在浪費現(xiàn)象[7]。鑒于此，當(dāng)既定博物館藏品數(shù)量龐大時，我們需要建立展覽品更新、更換的模式，這樣能夠提高文物的使用頻率。目前，不斷更換專題展覽是適用于我國博物館現(xiàn)狀與性質(zhì)的展覽方式，能夠提高博物館文物藏品的使用率，從而引領(lǐng)博物館事業(yè)邁向可持續(xù)發(fā)展之路。

3 結(jié)語

當(dāng)下，我國文物資源匱乏，基于此我們需要認識到文物是一種無法再生的文化資源，因而我們應(yīng)該以“文物保護”為出發(fā)點，規(guī)劃文物開發(fā)與共享的持續(xù)發(fā)展模式。具體方針如下：首先，我們應(yīng)以“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”文物保護十六字方針為指導(dǎo)思想。其次，在博物館對于文物的保護方面，博物館可以制訂嚴格的制度與運用高新科技，避免文物流失，增加資源的共享年限。再次，在文物的開發(fā)方面，我們需要權(quán)衡利弊，追求與子孫后代文化資源共享。最后，文物的收藏需要結(jié)合博物館的性質(zhì)進行文物征集。而文物的使用可以選擇不斷更換專題展覽的模式進行，以提升文物的使用頻率。

參考文獻

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