●陳立獻(xiàn)

同安孔廟南側(cè)林公祠

林希元（一四八一︱一五六五），明福建泉州府同安縣翔風(fēng)里麝圃（今廈門市翔安區(qū)新店鎮(zhèn)）山頭村人，字茂貞、號(hào)次崖。正德十二年進(jìn)士。授南京大理寺評(píng)事。嘉靖初，遷寺正，與巡城御史相忤，謫泗州判官，尋棄官歸。后起任北京大理寺右寺丞。嘉靖十四年，因遼東兵變，極言姑息之弊，謫知?dú)J州。 官至云南按察僉事，罷歸。 卒年八十五。 著有《易經(jīng)存疑》《四書存疑》《林次崖集》《批點(diǎn)四書程文》《嘉靖永春縣志》《嘉靖欽州府志》等，學(xué)界統(tǒng)計(jì)其著述一百四十一卷。 此外，還有《金嶝田墘鄭氏族譜》《林希元家譜》手抄本存世。

廈門市翔安區(qū)新店鎮(zhèn)垵山社區(qū)山頭村『理學(xué)賢祠』（林希元進(jìn)士第）：

自東晉以來元宗泉郡惟三姓；

由北宋而后占籍銀同第一家。

理學(xué)， 我國古代的一種唯心主義的哲學(xué)，認(rèn)為宇宙萬物和封建秩序都是由先于事物存在的『理』決定的。漢儒（古經(jīng)學(xué)派）治經(jīng)側(cè)重文物訓(xùn)詁； 宋儒則多闡釋義理，兼談生命為主，故儒學(xué)稱『理學(xué)』，也稱『道學(xué)』。林希元是有成就的理學(xué)家， 后裔立祠紀(jì)念，匾以『理學(xué)』，而光宗耀祖，啟迪后學(xué)。

上聯(lián)謂東晉衣冠南渡后， 泉郡三大姓為『陳、林、黃』。這是閩南和臺(tái)灣人口最多的三大姓。 下聯(lián)謂到北宋時(shí)，『林』姓為同安縣最大宗族。『銀』指銀城，同安的別稱。聯(lián)語顯示林氏為大家族。 『自東晉以來』、『由北宋而后』， 是介詞結(jié)構(gòu)， 節(jié)奏點(diǎn)為『來』與『后』。

存疑夫子芳聞秀；

理學(xué)名賢世代傳。

『存疑』指林希元《易經(jīng)存疑》《四書存疑》兩部著作。 上聯(lián)謂夫子希元著兩部讀經(jīng)『存疑』的書（《易經(jīng)存疑》載入清《四庫全書》經(jīng)部），讀它如聞花香。 下聯(lián)謂山頭發(fā)祥地，鐘靈毓秀，誕生理學(xué)名宦，讓世代傳誦?！捍嬉伞环旁凇悍蜃印磺?，『名賢』」倒置『理學(xué)』后，除強(qiáng)調(diào)『存疑』『理學(xué)』的學(xué)術(shù)價(jià)值外，還能協(xié)調(diào)平仄。

山頭村林氏祖祠：

翹首仰宗祊克紹衣冠甲第；

側(cè)身對(duì)經(jīng)傳無忘理學(xué)淵源。

『宗祊』古代宗廟門內(nèi)設(shè)祭的地方?！嚎私B』能夠繼承。『衣冠』借指士大夫、官紳。 『甲第』豪門貴族的宅第。 『側(cè)身』置身?！航?jīng)傳』經(jīng)，四書五經(jīng)； 傳，注釋或闡述經(jīng)義的文字?！簻Y源』水的源頭。 比喻事物的本源。 上聯(lián)謂抬頭向上看宗廟祭壇（景仰受拜祭者）， 能激勵(lì)自己繼承高貴的門第； 下聯(lián)謂置身于研讀經(jīng)傳，別忘『理學(xué)』是木本水源。

明嘉靖《林希元家譜》錄麝圃山頭祠堂聯(lián)：

銀同君子廟；

麝圃理學(xué)家。

上聯(lián)點(diǎn)破廟之所在； 下聯(lián)謂君子是麝圃的理學(xué)家，『林希元』沒著一字，卻不言自明了。 兩比聯(lián)意緊密相連，言簡意賅，妙也哉！

榮祖德莫大乎春秋祀典；

顯宗功其然哉世代流芳。

上聯(lián)謂榮耀祖德， 一年中沒有比向祖先隆重致祭行禮更大的事情了； 下聯(lián)謂顯示宗功，這樣做就可世世代代流傳好名聲。聯(lián)語的亮點(diǎn)是虛詞的靈活運(yùn)用?！耗蠛酢槐硎緦?duì)行為或情況的估計(jì)、揣測。 有『大概』『大約』『沒有』之義，有提醒、警策之意。 『其然哉』有『這樣做』『如此』之義，表肯定、無疑之意。虛詞運(yùn)用得好能使聯(lián)語古色古香，格調(diào)高雅。

艮齋（林希元普陀巖書齋）聯(lián)：

斗室祗容書與我；

寸心不愧地而天。

此系林希元自撰書齋聯(lián)。上聯(lián)謂一間小室，除了書和我，沒有其他雜物。 書房是成長的搖籃，是攀登的階梯，是遠(yuǎn)航的燈塔。 這樣清靜的讀書環(huán)境多愜意； 下聯(lián)謂自己的心愿：堂堂正正，做一個(gè)無愧于天，無愧于地的人?！憾?，表『天』和『地』并列。 聯(lián)語上實(shí)下虛，結(jié)合一體。 對(duì)杖工整，意境超俗。

寺丞兩京無冤獄；

泉郡三狂有次崖。

『寺丞兩京』林希元先任南京大理寺右寺丞，后轉(zhuǎn)任北京大理寺右寺丞。 『泉郡三狂』張?jiān)溃ㄒ凰木哦蛞晃逦宥┳志S喬，號(hào)凈峰?；莅矕|嶺鎮(zhèn)張坑人。二十五歲登進(jìn)士，官至兵部左侍郎、兼右都御史掌理院務(wù)。 他入仕四十年，開府四鎮(zhèn)，總督七省，功業(yè)彪炳； 他博極群書，經(jīng)術(shù)湛深，理學(xué)精粹，著作等身。 有《惠安縣志》十二卷、《泉州府志》二十四卷、《圣學(xué)正傳》三十三卷、《載道集》四十卷、《恭敬大訓(xùn)》一百卷等； 陳?。ㄒ凰钠咭沪蛞晃逅奈澹﹦e號(hào)紫峰。 晉江陳埭涵口人。 少有神童之稱。 明正德十二年（一五一七）進(jìn)士，仕宦僅五年，任過刑、戶、

吏部主事，清正廉潔，因無意官場，辭歸。 一面從事理學(xué)研究，一面設(shè)塾授徒。著有《周易淺說》《四書淺說》《正學(xué)篇》《紫峰文集》等。 他被閩南人稱為『泉州第一通， 陳紫峰』。林希元與張?jiān)?、陳琛并稱『泉州三狂』。上聯(lián)贊頌林希元為官政績，『凡事只論道理，不問利害』。 他掌決刑獄，不畏權(quán)貴，依法行事無冤案； 下聯(lián)謂當(dāng)時(shí)泉州『三狂』名士中就有林希元。 時(shí)人引以自豪?！嚎瘛?，是任情恣意，不加限制； 非發(fā)瘋也。

同安林公祠（同安孔廟右側(cè)林希元特祀專祠），林希元塑像前楹聯(lián)：

帷幄運(yùn)籌，經(jīng)綸擘舉，歐蘇晁賈莫能過；

二疑體用，格致為功，濂洛關(guān)閩見發(fā)明。

『歐蘇晁賈』，歐陽修、蘇軾、晁錯(cuò)、賈誼?！航?jīng)綸』理出絲緒為經(jīng)，編絲成繩為綸。比喻籌劃國家大事?！焊裰隆桓裎镏轮氖》Q，謂窮究事物的原理而獲得知識(shí)。 『濂洛關(guān)閩』宋代理學(xué)四大派，即濂溪周敦頤，洛陽程頤、程顥，關(guān)中張載，閩中朱熹。 程頤、程顥建立體系，朱熹集其大成，建立一個(gè)比較完整的理學(xué)思想體系。

上聯(lián)謂在幃幄里制定策略、謀劃大事。『歐蘇晁賈』沒有誰能勝過他； 《易經(jīng)存疑》《四書存疑》這兩本書對(duì)理學(xué)的探索功勞大，闡發(fā)的理論和見解，獨(dú)樹一幟，是『濂洛關(guān)閩』四大派沒說過的。 揚(yáng)頌的溢美之辭雖言過其實(shí)，但畢竟是表達(dá)敬仰而已矣！

常江說： 『人死以后，別人追憶他的功勛德業(yè)，學(xué)問建樹，處世為人，是很自然的事。 因此，挽聯(lián)宜揚(yáng)頌其人。 』記念與哀悼，同功一體也。 廈門著名學(xué)者彭一萬說：『（學(xué)習(xí)林希元）最有現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)我們?yōu)檎缘拢?立身廉潔， 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)， 行事創(chuàng)新。 』可見對(duì)林希元的評(píng)價(jià)的聯(lián)語不是無德而稱，空言虛語也。