撰文并攝影/馮銳利

東干人在古老的絲綢之路上，走過(guò)了150多年。大約在清代晚期，陜甘地區(qū)回族趁清政府腐朽軟弱以及地方動(dòng)亂的機(jī)會(huì)實(shí)施暴動(dòng)，在清政府的追擊下，一批回族兄弟歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,最終駐足在中亞哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦和吉爾吉斯斯坦3國(guó)等地，筑建起自己的家園，從此繁衍生息。他們?cè)诋?dāng)?shù)乇环Q為“東干族人”，自稱是中國(guó)陜西的老回回。

這樣特殊的一群人在當(dāng)?shù)睾芤俗⒛浚狐S皮膚黑頭發(fā)，操著一口地道的陜西地域方言。人們?nèi)匀槐Ａ糁?00多年前清朝時(shí)的日常用語(yǔ)，例如現(xiàn)今仍沿襲用“衙門”稱呼“政府機(jī)構(gòu)”, “衙役”稱呼“政府人員”。他們每有聚會(huì)還會(huì)吼上幾句秦腔。

居住在這一區(qū)域的人們統(tǒng)稱為“陜西村”的東干人。電視上經(jīng)常報(bào)道這些“東干人”多次返故地西安尋親，一解鄉(xiāng)愁。每一個(gè)“東干人”的靈魂中都生發(fā)著一顆思鄉(xiāng)的種子。2016年10月陜西省婦女代表友好交流團(tuán)，帶著《我的家鄉(xiāng)在絲綢之路的起點(diǎn)》攝影作品和“指尖上的絲綢作品”，來(lái)中亞省親，我作為成員之一，用鏡頭記錄了這種看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁，在異地他鄉(xiāng)聽(tīng)到地道的鄉(xiāng)音。這里用一組“東干人的婚禮”道出百年前鄉(xiāng)俗依舊之實(shí)。那婚俗比現(xiàn)在陜西婚俗的套路還古老，可謂為秦人古婚俗的活化石。

2016年我省婦女代表友好交流團(tuán)在“陜西村”訪問(wèn)

新娘戴上陪嫁的首飾再一次的裝扮一番

東干人的“婚禮”，依舊完整存留著100多年前婚嫁的莊重儀式。新娘出嫁時(shí)必梳一種傳說(shuō)的古老發(fā)型 “燕燕頭”，這種發(fā)型在陜西也沒(méi)有幾個(gè)會(huì)梳的，可見(jiàn)他們對(duì)秦文化的傳承的“正宗”。我們?cè)谶@里看到一位會(huì)梳 “燕燕頭” 的大媽正在給新娘梳頭，屋里擠滿了看熱鬧的孩子和賀喜的賓客，他們幫著給新娘扮裝。先穿上手工繡制的云肩和清朝大襟長(zhǎng)衫，待梳妝后足蹬上一雙紅繡花鞋，褲腿用花邊扎上，宛如一幅民國(guó)年間的美人圖。

接新娘的男方賓客一行，一到女方家，就給前來(lái)道喜的親朋好友及孩子們逐一散發(fā)喜糖，然后男賓在單獨(dú)接受阿訇的祝福后，才在迎親隊(duì)伍的簇?fù)硐?，由長(zhǎng)輩將新娘抱入婚車，在祝福聲中與新娘一道回家。新娘一到婆家還要再進(jìn)行精心梳妝打扮一番，由家中的晚輩揭掉蓋頭，戴上陪嫁來(lái)的金銀首飾，然后在端來(lái)的洗臉盆，象征性地洗洗手、洗洗臉，才出來(lái)見(jiàn)親朋好友。這套婚俗過(guò)程，與過(guò)去秦地?zé)o兩樣。合影留念是必不可少的。按婚禮習(xí)俗大宴賓客的流水席是異常豐盛熱鬧的，婚宴呈備餐品為：美味的羊肉手抓飯、時(shí)鮮的水果、各色糖果和糕餅。我們一行幾人被請(qǐng)入賓上客，按穆斯林的習(xí)俗婚宴席上同樣是沒(méi)有酒的。

拿“望遠(yuǎn)鏡”看一看是不是“我”的媳婦

新娘走下婚車

拍打西安古城門寄托思念

即將出嫁的新娘依然梳著陜西傳統(tǒng)的“燕燕頭”

新郎新娘和親朋見(jiàn)面合影

婚禮后的第二天，新娘要在公公婆婆和男方眾親戚面前，充分展示自己做家務(wù)和下廚料理方面的實(shí)際才干。第三天，新郎官備上豐富的禮品陪同新娘子，回門探望岳父母大人及親屬。與此同時(shí)，新娘家眾多的親戚也會(huì)一家接一家地輪流宴請(qǐng)新郎官和新娘子，并給新娘子回贈(zèng)備好祝賀的禮物。在回門的當(dāng)晚，新郎官要趕回自己的家中，將新娘留在娘家住上三五天或一星期后，再由新郎親自前來(lái)接新娘子。新郎將新娘接回家后，東干人婚禮的儀式便告完成。

一場(chǎng)莊重?zé)狒[的東干人的“婚禮”儀式，它如活化石般的存在，像這古老的清末民初一樣的模式，在歲月的長(zhǎng)河中留下清晰的痕跡。

參加婚禮的女賓在婚宴上

在這里，時(shí)時(shí)處處都能感受到秦文化的存在，陜西八大怪中的“凳子不坐蹲起來(lái)”“油潑辣子一道菜”等都能看到。我們用陜西話交流無(wú)障礙顯得格外親切。雖在異國(guó)他鄉(xiāng)猶如置身西安的回坊，熟悉的鄉(xiāng)音同樣的面孔，他們也把喝稀飯叫喝米湯、把蹲叫趷蹴……陜西話說(shuō)的忒色的很。他們欣賞我們的影展作品，聊著西安城的話題，詢問(wèn)著陜西各地他們能記住的地名，聽(tīng)到巴巴（baba爺爺）、妠妠（nana奶奶）和坊上一樣的稱呼，所有的距離瞬間沒(méi)有了，忘記了此刻是在中亞絲綢之路上的一個(gè)點(diǎn)——“陜西村”東干人的家里。

今年，“陜西村”的一些人，又來(lái)西安省親。我陪同他們游走在古城墻、鐘鼓樓大街小巷。西門是他們每次來(lái)西安必去之地，因?yàn)?00多年前，他們的祖輩是從這里離開的，所以，回來(lái)省親時(shí)總要到這里，深情地望著西門，情不自禁地雙手拍打著城門高聲道：我回來(lái)了！我試圖用鏡頭解讀他們鄉(xiāng)愁，釋放思鄉(xiāng)的細(xì)節(jié)。這座城有著他們祖輩的歷史根脈，以及“人”與“靈魂”的生命遺存。在這里他們的后人“東干人”得到一種精神滋養(yǎng)，因?yàn)檫@里是古絲綢之路的起點(diǎn)和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的起點(diǎn)，他們將借助這座城的血脈相連淵源，重新響起新世紀(jì)的駝鈴聲，成為“一帶一路”節(jié)點(diǎn)上的重要成員。他們心中的“那座城”會(huì)永遠(yuǎn)成為他們向往的精神家園。

紅蓋頭是必不可少的

2018年“陜西村”的東干人來(lái)西安省親