曾郁

作為一名基礎(chǔ)教育階段的校長，我始終在思考：我們的孩子每天走進(jìn)學(xué)校，參與學(xué)校生活，不僅僅是為未來生活做準(zhǔn)備，也是在度過當(dāng)下的童年生活。那么，我們應(yīng)該給孩子一個(gè)怎樣的童年，一個(gè)怎樣的未來？我們可以通過何種途徑來滿足這種需求，最終使每個(gè)孩子始終葆有生命的本真？近年來，筆者帶領(lǐng)貴州省貴陽市東山小學(xué)（以下簡稱“東山小學(xué)”）以學(xué)校文化建設(shè)為抓手，將踐行王陽明教育思想作為學(xué)校文化建設(shè)的主題，通過幾年的持續(xù)探索，不但使學(xué)校找到了文化自信，走出了薄弱困境，也促進(jìn)了學(xué)生生命的成長。

一、凝練辦學(xué)理念，奠定學(xué)生發(fā)展方向

學(xué)校文化的產(chǎn)生不是校長心血來潮的個(gè)人意志，不是空穴來風(fēng)的憑空臆造，不是毫無章法的任意而為，也不是生搬硬套的簡單移植，而是學(xué)校經(jīng)過長期積淀，然后立足校情所進(jìn)行的系統(tǒng)化、整體性設(shè)計(jì)。

以東山小學(xué)為例，我校之所以選擇陽明教育思想作為學(xué)校文化建設(shè)的主題，一方面源于學(xué)校毗鄰紀(jì)念明代思想家王陽明的陽明祠，能夠近距離感受陽明文化的熏陶；另一方面，也是為了響應(yīng)貴陽市結(jié)合陽明文化確立的“知行合一，協(xié)力爭先”的城市精神號召。然而，陽明文化博大精深，如何把這樣一個(gè)集中國古典哲學(xué)思想于大成的文化概念傳遞給廣大師生乃至家長？又如何讓他們理解陽明文化的內(nèi)核，并將其根植于內(nèi)心？我們還要思考，陽明先生給我們教育人留下了什么？他的教育思想對今天的教育有哪些啟示？

王陽明的“心學(xué)”告訴我們：人要想快樂，一切還要回到“本心”修養(yǎng)上去，本心修養(yǎng)越深，受外界影響的程度就越小。因此，我們在翻閱無數(shù)資料，經(jīng)過反復(fù)研討論證后，最終以王陽明“樂是心之本”的主張作為學(xué)校的辦學(xué)理念，希望孩子們從本心出發(fā)，快樂學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，最好的教育不是給人看最好的景色，而是給人可以努力的目標(biāo)，由此確定了學(xué)校的發(fā)展愿景—讓校園里的每個(gè)人都成為“此心光明”的人。我們還從陽明先生的教育思想和心學(xué)論述出發(fā)，提煉出“樂教樂學(xué)、求是臻善”的校訓(xùn)，“樂學(xué)、求是”的校風(fēng)，“誘”“導(dǎo)”“諷”（奉勸）的教風(fēng)，以及“樂學(xué)不倦”的學(xué)風(fēng)，期待通過扎實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐，讓東山小學(xué)變成孩子們健康發(fā)展的“樂園”。

二、營造“樂學(xué)”環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)志趣

一個(gè)良好的校園文化環(huán)境滲透著學(xué)校教育的價(jià)值追求，散發(fā)著師生生命成長的氣息。在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，能使人獲得一種積極向上的、健康的精神力量。因此，東山小學(xué)在踐行陽明教育思想、建設(shè)學(xué)校文化的過程中，重視校園文化環(huán)境的創(chuàng)建，力求通過豐富多彩、樂趣無窮的校園環(huán)境，讓孩子們親身體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)、快樂成長。

在東山小學(xué)的校園，陽明教育思想的印記隨處可見。步入學(xué)校門廳，左側(cè)理念墻上經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的“樂是心之本”“樂教樂學(xué)，求是臻善”等字樣看起來清晰醒目；右側(cè)笑臉墻上，學(xué)校教職工和孩子們的笑臉充滿著勃勃生機(jī)；仰頭看，王陽明先生的弟子—泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮的《樂學(xué)歌》讓人耳目一新。漫步校園中，目之所及：石書、石壁、石欄上鐫刻著王陽明先生的生平及事跡，向我們傳達(dá)著做人做事的道理。學(xué)校師生就是在這樣的環(huán)境中走近陽明、了解陽明，進(jìn)而產(chǎn)生對學(xué)校文化的認(rèn)同。

王陽明先生提出“樂是心之本”，其弟子王艮更是旗幟鮮明地提出“樂學(xué)”的教育主張。為此，學(xué)校重視“樂學(xué)環(huán)境”的創(chuàng)設(shè)，力求讓校園的每一個(gè)角落都成為孩子們邊玩邊學(xué)的場所。但我們同時(shí)認(rèn)為，學(xué)校在校園文化建設(shè)上，既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要著力體現(xiàn)時(shí)代精神，用與時(shí)俱進(jìn)的文化培育一代新人。因此，在我校的一條走廊—樂廊內(nèi)，孩子們既可以利用這里的射藝場練習(xí)傳統(tǒng)的射藝，拜讀陽明先生的四步兵法（情報(bào)判斷、洞察驗(yàn)證、塑造用計(jì)、誘導(dǎo)中計(jì)），感受其卓越的軍事才能；也可以通過觀看樂廊頂上的吊燈，學(xué)習(xí)航母、潛水艇、載人航天飛船等現(xiàn)代軍事科技知識，感受科技發(fā)展的日新月異和祖國的繁榮強(qiáng)大。

三、豐富課程內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生詩書氣質(zhì)

我們認(rèn)為，借鑒王陽明教育思想建設(shè)學(xué)校文化，不是要照搬《傳習(xí)錄》中先生的教育主張，而是要結(jié)合當(dāng)下教育改革的方向，和學(xué)校文化進(jìn)行有效整合，同時(shí)要通過學(xué)校課程落地實(shí)施。

東山小學(xué)在夯實(shí)國家課程的基礎(chǔ)上，不斷豐富校本課程，結(jié)合王陽明先生“誘之歌詩”“導(dǎo)之習(xí)禮”“諷之讀書”的教育主張，以及新教育實(shí)驗(yàn)的兒童課程，開發(fā)了歌詩、習(xí)禮、讀書三大校本課程，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合。學(xué)校將每天的晨會(huì)作為朗讀者的舞臺。孩子們排隊(duì)爭當(dāng)朗誦者，有學(xué)生在臺上領(lǐng)誦經(jīng)典詩詞，其他學(xué)生則跟著吟誦。正所謂：“凡誘之歌詩者，非但發(fā)其志意而已，亦所以泄其跳號呼嘯詠歌，宣其幽抑結(jié)滯于音節(jié)也?！睂W(xué)校還把新教育實(shí)驗(yàn)的“午讀”課程作為踐行陽明教育思想的重要抓手，把全校的午讀當(dāng)成向大師致意、向城市問好的大事，通過開展師生共讀，豐富精神空間，開展與智慧的對話。

王陽明先生認(rèn)為，一個(gè)人從嬰兒到成人有其發(fā)展的階段性，比如種植樹木，須栽培得宜，從本原上用力，漸漸盈科而進(jìn)，才能取得成效。為此，學(xué)校還將“行走的課程”作為理解踐行陽明教育思想的重要途徑，通過“尋找陽明足跡”“走進(jìn)陽明故里”等活動(dòng)，讓學(xué)生從不同角度去走近陽明，走進(jìn)陽明教育思想。此外，學(xué)校大隊(duì)部還組織開展了“我為陽明文化代言”活動(dòng)?；顒?dòng)中，孩子們先是共同找尋校園里與王陽明有關(guān)的故事或詞語，將自己感興趣或沒有理解的記下，之后從字典和他人的解釋中獲得答案，再按自己的理解寫下來。之后，大隊(duì)部會(huì)以中隊(duì)為單位組織隊(duì)會(huì)，讓孩子們在隊(duì)會(huì)上分享收獲和心得，由此在輕松愉快的氛圍中理解并接受陽明文化。

四、每日“考德習(xí)禮”，養(yǎng)成學(xué)生良好德行

王陽明先生曾提出“每日工夫，先考德”的教育主張，并做出具體規(guī)定，如要求師長每天清晨檢查兒童在家里及街坊中的“言行心術(shù)”及“愛親敬長”“步趨禮節(jié)”“忠信篤敬”等做得如何，并要婉轉(zhuǎn)地加以開導(dǎo)再就席授業(yè)，這有利于從小培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。我們認(rèn)為，在新時(shí)代背景下，應(yīng)賦予陽明先生的“考德”以時(shí)代內(nèi)涵，讓學(xué)生在認(rèn)識和改造世界的真實(shí)情境中進(jìn)行自主反思，生成終生受益的人格素養(yǎng)，成為“此心光明”之人。

為此，東山小學(xué)把王陽明先生提出的“習(xí)禮”作為學(xué)校德育工作的主線，將陽明文化與少先隊(duì)禮儀教育相結(jié)合，建構(gòu)了頗具特色的少先隊(duì)育人活動(dòng)課程。這一設(shè)計(jì)源于學(xué)校所經(jīng)歷的一個(gè)事件。2014年“六一”兒童節(jié)來臨之際，我校要承辦由團(tuán)省委主辦的“紅領(lǐng)巾相約中國夢，今天我入隊(duì)爭當(dāng)好隊(duì)員”暨“多彩貴州好少年，生態(tài)文明我爭先”主題隊(duì)日活動(dòng)，但孩子們此時(shí)暴露出來的常規(guī)行為問題卻讓我們對完成任務(wù)信心不足，于是學(xué)校抓緊時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生從最基本的系紅領(lǐng)巾開始學(xué)習(xí)少先隊(duì)基本禮儀，最終圓滿完成了任務(wù)。

經(jīng)歷這次活動(dòng)后，孩子們的精氣神悄然改變，從喊也喊不動(dòng)、站也站不直、靜也靜不下的調(diào)皮娃娃向語言行為得體的東山少年轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，這次活動(dòng)也讓我們產(chǎn)生思考：結(jié)合新教育實(shí)驗(yàn)“每月一事”的主張，我們要教給學(xué)生一生有用的東西，究竟哪些才是一生最有用的東西？我們的答案是“良好的習(xí)慣”，而培養(yǎng)良好習(xí)慣就要從一件件小事做起。于是，學(xué)校詳細(xì)規(guī)定了各年段學(xué)生及各月“習(xí)禮”的重點(diǎn)要求，如一月就餐禮、二月節(jié)日禮、三月運(yùn)動(dòng)禮、四月儀式禮、五月集會(huì)禮、六月畢業(yè)禮等。而在一月就餐禮儀中，低年級學(xué)生要學(xué)會(huì)飯前洗手，吃飯不說話，節(jié)約糧食；中年級學(xué)生要懂得食物中的營養(yǎng)學(xué)；到了高年級，學(xué)生就要學(xué)會(huì)安排就餐座位，懂得基本就餐禮儀。

為鞏固學(xué)生在訓(xùn)練中形成的好習(xí)慣，學(xué)校還特別設(shè)計(jì)了一套禮儀操，讓學(xué)生在鍛煉過程中學(xué)會(huì)待人接物、正確行禮、站得挺拔、走得自信。學(xué)校還組織師生通過編演情景劇的方式將禮儀內(nèi)化，如遇到參觀的客人如何問好，怎樣文明就餐等。由師生自編自導(dǎo)自演的情景劇雖然短小，卻充滿了深刻的教育意義。如今，我校一年級剛?cè)雽W(xué)的孩子看到老師不但會(huì)主動(dòng)問好，還會(huì)讓出通道、伸出右手，禮貌地請老師們先行。

幾年來，我校通過學(xué)校文化建設(shè)，使陽明教育思想的精髓在學(xué)生身上留下深深的烙印，也深刻影響著學(xué)生們的思維方式、價(jià)值判斷和行為選擇。今天，陽明文化已在東山校園播下向善向上的種子，今后這顆種子將在這個(gè)教育生態(tài)場中朝向光明自由生長！