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存退步心能卻病

2018-10-19 03:18
長壽 2018年10期
關(guān)鍵詞:須知飲水心態(tài)

名著選錄

人當臥病,務(wù)須常存退步心。心能退步,則方寸之間,可使天寬地曠。世情俗味,必不致過戀于心,縱有病焉,可計日而起矣。不則今日當歸、芍藥,明日甘草、人參,是以江河填漏卮,雖多無益也。

先儒有言,予臥病時,常于胸前多書死字,每書數(shù)過,頓覺心寂然不動,萬念俱灰,四大皆非我有,又何病之足慮哉?雖然,此唯可與達者言也。(《養(yǎng)生三要·病家須知》)

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人在病臥之時,務(wù)必經(jīng)常保持一種退一步著想的心情。心中有了退一步的想法,內(nèi)心就很平和,可使人感覺到天地非常寬廣。人間那些世俗情味,必定不會過度迷戀于心上,縱然有疾病,也是預計時日可以痊愈的。不然的話,今天服當歸、芍藥等藥,明天又吃甘草、人參等藥,等于取江河之水放置在漏水的杯子里,再多也是沒有益處的。

先圣儒家留下名言,每當臥床生病之時,經(jīng)常在胸前多書寫幾個 “死”字,每次書寫幾遍,頓時感到內(nèi)心寂然安靜不動,萬種思念全都化為土灰,整個身體都不像是我的,哪里還會憂慮什么疾病呢?

專家點評

袁開昌在此摘錄了《言醫(yī)》即《裴子言醫(yī)》中的一段論述。作者裴一中,系明代醫(yī)學家,有 《裴子言醫(yī)》4卷傳世。本篇專論患者對待疾病應(yīng)當抱什么樣的心態(tài)才比較合適。認為絕不可因疾病而背上沉重的思想包袱,倘若思想負擔過重,疾病必定更為加深;與之相反,只有退一步著想,看破紅塵,大不了是一個“死”字,沒有什么了不起的,什么也不多想,放寬心情,泰然處之,從容面對。倘能如此,反而有利于疾病的痊愈和病體的康復,甚至有利于延年益壽。本篇文字雖然簡短,卻對人很有啟發(fā)。

有些老年患者總是憂心忡忡,充滿疑慮,一是怕疾病治不好,二是怕壽命不長久。其實只要能退一步著想,心中無掛礙,自然“可使天寬地曠”,如杜甫詩句所說:“眼邊無俗物,多病也身輕。”其實有病不要緊,要緊的是能否從容面對,端正心態(tài)。白居易詩句說得好:“貧堅志士節(jié),病長高人情?!敝灰信c疾病作斗爭的決心和信心,不但疾病可以治愈,而且?guī)Р∫材荛L壽。下面聊舉數(shù)例以明之。

世界著名石油石化專家、我國煉油科技奠基人侯祥麟院士,是一位身患多種疾病的老人。他堅持與病魔作斗爭,不背包袱,耄耋之年還天天上班,活躍在石油石化第一線,在忙碌中歡度晚年,享年97歲。出生于1893年的孫越崎先生,是我國著名的采礦實業(yè)家和現(xiàn)代能源工業(yè)奠基人之一。他在56歲時便發(fā)現(xiàn)得了較為嚴重的糖尿病,但他相信科學,不背思想包袱,而是心安理得,決意長期與疾病做斗爭。一方面恪遵醫(yī)囑,積極配合醫(yī)生進行治療;另一方面嚴格控制飲食,經(jīng)常參加各種體育運動。由于他心態(tài)良好,治療得當,生活方式及時做了合適的調(diào)整,因而病情始終控制得很好,真正做到了身心俱健。孫老于1995年辭世,竟然獲得了享年103歲的高壽,可說成了“帶病長壽”的典范。

無論疾病防治,還是攝生保養(yǎng),均必須以良好的心態(tài)作為前提條件。否則即使藥物質(zhì)量再高,攝入的營養(yǎng)成分再豐富,也全都是白搭?!按宋膳c達者言也”,廣大中老年朋友都應(yīng)當懂得這個道理。

——選自 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》

不藥之藥

名著選錄

有有病素不服藥者,不為無見。但須得知病從何來,當從何去,便是藥餌。如饑則食,食即藥也;不饑則不食,不食即藥也;渴則飲,飲即藥也;不渴則不飲,不飲即藥也。惡風知傷風,避風便是藥;惡酒知傷酒,戒酒便是藥。逸可以治勞,靜可以治躁,處陰以卻暑,就燠以避寒。衰于精者寡以欲,耗于氣者守以默,怯于神者絕以思。無非對病藥也,人唯不自知耳。(《養(yǎng)生三要·病家須知》)

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有的疾病患者素來不服藥,不能認為沒有見識。但必須懂得疾病是從哪里來的,該從什么地方著手消除它,這便是藥物。比如饑餓了就吃食物,食物就是藥物;不饑餓就不吃東西,不吃東西便是藥物;口中干渴便要飲水,飲水就是藥物;不口渴就不飲水,不飲水便是藥物。有惡風的癥狀便是傷風,避開風邪就是藥物;厭惡酒味就知道是傷于酒,戒除飲酒便是藥物。休閑可以治療勞累,安靜可以治療煩躁,處在陰涼的地方可以消退暑熱,靠近溫暖處所可以戰(zhàn)勝寒冷。腎精衰弱的人用寡欲來應(yīng)對,元氣耗散的用沉默不語來守護,神情怯懦的人斷絕思慮。這些針對疾病的措施就是藥物,只不過人們自己沒有意識到罷了。

專家點評

袁開昌在此再次摘錄了《裴子言醫(yī)》中的一段論述,極言有病不一定要服藥,更不可亂服藥物。關(guān)鍵在于準確找出病因,掌握疾病的來龍去脈,然后有的放矢地對癥施治。許多疾病是由于不良的嗜好或生活方式引起的,只有及時改錯,即拋棄不良嗜好和改變不良生活方式,才有可能消除疾病。如篇中所說:“惡酒知傷酒,戒酒便是藥。逸可以治勞,靜可以治躁……衰于精者寡以欲”,這些都是對癥治病的好方法。否則惡習不改,不良嗜好不除,再多服藥物也是枉然。裴氏治病十分重視脾胃,強調(diào)藥物治療必須與攝生頤養(yǎng)緊密地結(jié)合起來,委實很有見地,也是十分可取的。

—— 選自 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》

編后小語:《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》中選錄了《養(yǎng)生三要》一書中衛(wèi)生精義、病家須知、醫(yī)師箴言三個部分的內(nèi)容,并對其進行了解讀和點評。本期向讀者摘選 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》中病家須知的內(nèi)容,因篇幅有限,我們只刊登部分內(nèi)容,若需閱讀書中全部內(nèi)容,請購買 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典》。

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