孟憲志

摘 要：散文是一種自由的文體，“形散而神聚”是其重要特點。“形散”是指散文的取材十分廣，不受時間和空間的限制，表現(xiàn)方法不拘一格，組織材料、結(jié)構(gòu)成篇也比較自由；“神聚”則是說其表述的中心思想集中?！吧⑽氖健钡恼n堂教學(xué)最鮮明的特點就是“活”。它改變單一教學(xué)模式，關(guān)注學(xué)生的興趣、動機(jī)、情感和態(tài)度。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等新型的學(xué)習(xí)方式 ，最終目的就是構(gòu)建自主高效的課堂教學(xué)模式。

一、“形之散”

1.靈活多樣的導(dǎo)入

一節(jié)課開始時，學(xué)生對課堂的內(nèi)容期待值是很高的。如果教師能結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，巧妙切入，很容易把學(xué)生帶入課堂。因此，靈活多變的導(dǎo)入十分重要。如在講授《海倫·凱勒》一文時，我就采用小實驗。讓學(xué)生蒙上眼睛，在規(guī)定的方格中原地踏步，結(jié)果信心百倍的學(xué)生沒幾下就踏出了方格，課堂氣氛活躍起來，教師因勢利導(dǎo)自然是水到渠成，為新課的學(xué)習(xí)開了一個好頭。在學(xué)習(xí)《中國石拱橋》時，恰逢港珠澳大橋建設(shè)的尾聲，我播放了一段短視頻，學(xué)生民族自豪感一下子被激發(fā)了，這樣的導(dǎo)入，不僅容易把學(xué)生拉近文本，無形中也完成了情感態(tài)度和價值觀的教育。

2.輕松和諧的課堂氛圍

課堂是學(xué)生的主陣地。學(xué)生在放松的學(xué)習(xí)環(huán)境下更容易獲得知識。在《最后一課》分析小弗郎士形象時，我就拋出一個問題：你眼中的小弗郎士是怎樣的？我要求學(xué)生在文章中找出語句，帶著問題開始閱讀，課堂氣氛一下“散”了，讀書聲、討論聲交織，課堂真的成了學(xué)生的課堂，我此時就是一個聽眾，討論后學(xué)生競相回答問題，小弗郎士的形象開始浮現(xiàn)。我總結(jié)引導(dǎo)：小弗郎士的性格有變化嗎？學(xué)生回答自然是否定的，學(xué)生的二次閱讀討論又一次展開。我再次引導(dǎo)：是什么讓小弗郎士有這么大的轉(zhuǎn)變？學(xué)生討論交流，使其認(rèn)識開始加深，文章的中心也開始呈現(xiàn)出來。

3.作業(yè)練習(xí)不拘泥形式

在具體的教學(xué)實踐中，除完成規(guī)定的作業(yè)和練習(xí)，適時適當(dāng)?shù)匾脤嵺`性作業(yè)可以取得很好的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)《荷葉·母親》《秋天的懷念》一單元時，我在課后布置了幫媽媽洗洗腳的實踐作業(yè)，還傳授學(xué)生簡單的按摩手法，讓學(xué)生幫媽媽做簡單的按摩，孩子與母親的距離拉近了，這比一般的說教效果要好很多。學(xué)生在朗讀課文時更容易被文章的語句所打動，聽說讀寫的能力得到了提高，無形中也完成了情感態(tài)度和價值觀的教育。

二、“神之聚”

1.學(xué)生主體地位

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不是教師灌輸?shù)倪^程，而是學(xué)生自我探究、體驗、獲取知識的過程，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特點就是讓學(xué)生親身體驗，把學(xué)生的權(quán)利還給學(xué)生，課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，不應(yīng)是教師的課堂，教師的主要作用是明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生有效利用已有知識，通過自主學(xué)習(xí)、獨立思考、合作學(xué)習(xí)歸納總結(jié)把握新的知識。圍繞重點，突破難點展開學(xué)習(xí)活動。

2.三維目標(biāo)不動搖，巧于語文課堂安排

語文課堂教學(xué)最忌諱照本宣科的說教。“散文式”課堂教學(xué)往往將課內(nèi)學(xué)習(xí)與學(xué)生的課外生活經(jīng)驗聯(lián)系起來。如《老王》一課，在分析了老王這個人物之后，我問學(xué)生身邊是否有這樣善良可敬同時在社會中卻處于弱勢的人，利用“你如何看待像老王這樣的人？”這一散點問題，回歸到課文中，討論楊絳是如何看待老王的，并深入分析“愧作”的含義及原因，這是由外而內(nèi)的遷移。一堂課的導(dǎo)入問題也常?？梢允沁@類由外而內(nèi)的遷移式問題。

然而教師設(shè)置的導(dǎo)向問題，學(xué)生也未必能完全回答，此時如何打破局面，啟發(fā)就顯得尤為重要。當(dāng)學(xué)生的思路拘泥于一個小天地?zé)o法突圍，主干式問題得不到解決時，教師可以設(shè)置啟發(fā)性的散點問題，幫助學(xué)生突破狹小的圈子通往開闊地。如在《威尼斯商人》一課中，我設(shè)置的一個主干式問題是：“鮑西婭是如何贏得這場官司的？提示：在與夏洛克的應(yīng)對中有三處伏筆，這些伏筆都得到了照應(yīng)?！睂W(xué)生只找到了兩處，于是給出啟發(fā)式問題：夏洛克涉嫌謀殺公民的罪名從何而來？于是學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了第三處，切實感受到了鮑西婭的智慧。

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