李俊美

摘要：民族的就是世界的，民間藝術(shù)文化就是人類文明的瑰寶。我國少數(shù)民族民間音樂以其古老的藝術(shù)形式融入悠悠的歷史長河，并以頑強(qiáng)的生命力不斷地影響著現(xiàn)代音樂的發(fā)展。少數(shù)民族民間音樂在我國的藝術(shù)史上占據(jù)著重要的地位，要更多關(guān)注其未來的發(fā)展道路，使其能夠以更加創(chuàng)新飽滿的方式將民族精神繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族民間音樂;影響;現(xiàn)代音樂

在經(jīng)濟(jì)全球化與藝術(shù)文化相互融合的背景下，國內(nèi)樂壇以更加多元化的方式，吸收了來自世界各地不同國家地區(qū)的音樂類別，其中最為流行的是通俗樂、搖滾與爵士等。而這種現(xiàn)象促使我國傳統(tǒng)民族音樂在日漸激烈的樂壇競(jìng)爭(zhēng)中銷聲匿跡，更進(jìn)一步使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展受到局限，也在一定程度上阻礙了民族音樂未來的發(fā)展。未來，如何將民族音樂以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式來豐富和影響現(xiàn)代音樂，是我們當(dāng)下急需思考的問題。

一、少數(shù)民族民間音樂未來的發(fā)展

胡智鋒（北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長）也從多個(gè)層面詮釋了少數(shù)民族民間音樂發(fā)展的必要性。無論從政治層面看民族民間音樂是衡量一個(gè)國家政治開明程度的標(biāo)志、從社會(huì)層面看是構(gòu)建和諧社會(huì)的有利工具、從教育層面講我們應(yīng)賦予民族民間音樂更高的地位和更廣闊的空間等等，都說明少數(shù)民族民間音樂未來的發(fā)展對(duì)一個(gè)國家來說是至關(guān)重要的。

1.發(fā)掘原生態(tài)民族音樂特色。一個(gè)民族想要在世界上立足并走向世界，單靠外來文化是萬萬不行的，對(duì)于音樂來說更是如此。現(xiàn)實(shí)生活中，我們所有的音樂活動(dòng)基本都是在民間音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展和壯大起來的。先人對(duì)民族音樂的創(chuàng)作初衷是不具有目的性的，他們只是通過用音樂的方式將自己內(nèi)心真實(shí)的感受表達(dá)出來，最原始最淳樸的東西往往最令人感到震撼。因此我們一定要帶上獨(dú)有的民族印記去鼓舞和感染當(dāng)今的樂壇，將原生態(tài)的民族特色在血液里融化、在行動(dòng)中落實(shí)，在口口相傳中繼承與發(fā)揚(yáng)。

2.強(qiáng)化少數(shù)民族音樂教育。少數(shù)民族音樂的繼承與發(fā)展離不開對(duì)民族音樂的教育。我們不僅要在各地區(qū)以及各民族中小學(xué)校開展民族音樂文化教育的課程，而且還要將各類民族器樂的演奏與民族對(duì)音樂的演繹技巧，相繼融入校園的音樂教學(xué)中。這樣既可以提高學(xué)生們對(duì)少數(shù)民族音樂的認(rèn)識(shí)，也可以促進(jìn)對(duì)其更好地繼承與發(fā)展。

二、少數(shù)民族音樂對(duì)現(xiàn)代音樂發(fā)展的影響

現(xiàn)代音樂是基于傳統(tǒng)音樂演繹方式形成的，我國現(xiàn)代音樂發(fā)展的特點(diǎn)更加側(cè)重于以流行音樂為主。少數(shù)民族音樂作為我國傳統(tǒng)音樂里的一部分，其與現(xiàn)代音樂存在著必然的聯(lián)系，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代音樂的多元化發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

1.為流行音樂發(fā)展提供養(yǎng)分。中國少數(shù)民族音樂風(fēng)格多種多樣，有民間歌曲與歌舞、民族器樂與說唱、民間戲曲等等。很多流行音樂的創(chuàng)作都有借鑒這些音樂形式，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代音樂相融合，創(chuàng)作出更加新穎的佳作。比如具有民族代表作的歌曲《敖包相會(huì)》、傾向于現(xiàn)代音樂的《回到拉薩》等歌曲，都將藏族的風(fēng)土民情緊密融入到創(chuàng)作中來，致使整個(gè)曲目演繹下來情景交融，且富有藏族民歌的韻味;還有歌劇《釣魚城》，以時(shí)代為背景，以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為內(nèi)容，巧妙地將民族歷史故事與頑強(qiáng)的民族精神相結(jié)合，使人耳目一新且挖掘心底的愛國情懷。我國少數(shù)民族音樂多種多樣，無論是奔放瀟灑的壯族音樂，還是熱情洋溢的新疆維吾爾族音樂，這些都為現(xiàn)代化的音樂創(chuàng)作提供了一定的光環(huán)，更為現(xiàn)代化音樂的創(chuàng)作補(bǔ)充了能量，進(jìn)而促進(jìn)了少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代音樂更好的相融。

2.不斷創(chuàng)新現(xiàn)代音樂的藝術(shù)形式并賦予內(nèi)涵。當(dāng)前，少數(shù)民族音樂由于長期流傳于民間，缺少專業(yè)化的精雕細(xì)琢，如果將其融入到民族音樂產(chǎn)業(yè)，就必須下更多的功夫?qū)ζ溥M(jìn)行改造。比如民族音樂團(tuán)體女子十二樂坊，它之所以能夠得到觀眾朋友的高度認(rèn)可，就在于她們能夠?qū)⑵鳂返难葑嗯c更多的音樂進(jìn)行融會(huì)貫通，使古典風(fēng)與現(xiàn)代美相契合。以其獨(dú)特的演奏方式，使人們大飽眼福。大多數(shù)少數(shù)民族音樂都是由一定的故事為背景，具有一定的歷史性，若將其融入到現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作中，不僅能夠?yàn)楝F(xiàn)代音樂的創(chuàng)作注入新鮮的血液，而且更能夠帶給現(xiàn)代音樂更深刻的文化底蘊(yùn)與思想內(nèi)涵。

3.改變了現(xiàn)代音樂的發(fā)展結(jié)構(gòu)。目前，現(xiàn)代音樂中流行歌曲備受青睞，使民歌、戲曲等傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展受到局限。中國未來的音樂要改變現(xiàn)狀，就應(yīng)順著潮流多元化發(fā)展，將民族音樂、流行音樂等相互補(bǔ)充與競(jìng)爭(zhēng)，從而真正提高音樂的創(chuàng)作力，促進(jìn)我國音樂的創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)然，做為我國文化產(chǎn)業(yè)鏈重要環(huán)節(jié)的少數(shù)民族音樂，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也在一定程度上挑戰(zhàn)著流行音樂的地位，對(duì)現(xiàn)代音樂發(fā)展結(jié)構(gòu)的變革也意義深遠(yuǎn)。

三、結(jié)論

民族民間音樂是源于民間的、自發(fā)的、原生態(tài)藝術(shù)，無論是在經(jīng)濟(jì)效應(yīng)上，還是在中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)上，都有著重要的意義。因此，我們必須要保護(hù)民族民間音樂，同時(shí)賦予民族民間音樂更高的地位和更廣闊的空間，使之發(fā)揚(yáng)光大并擁有更高的向心力與凝聚力。