吳泓劭
摘 要:文中對西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史進(jìn)對藝術(shù)風(fēng)格的影響行全面地分析與探討,并對西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史對藝術(shù)風(fēng)格的影響進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié),同時(shí)提出在學(xué)習(xí)西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史對藝術(shù)風(fēng)格影響的問題以及相應(yīng)的答案,以供大家在今后的工作與學(xué)習(xí)中進(jìn)行參考。
關(guān)鍵詞:西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史;藝術(shù)風(fēng)格; 影響
人類的發(fā)展史也可以說是藝術(shù)的發(fā)展史。藝術(shù)與人類的生產(chǎn)生活有著密不可分的關(guān)系。因此,世界上任保一種藝術(shù)設(shè)計(jì)以及美學(xué)的表達(dá)方式,或者所有與美學(xué)設(shè)計(jì)有關(guān)的大型活動都與當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作年代、當(dāng)時(shí)的社會背景、設(shè)計(jì)者的文化底韻有著十分重要的聯(lián)系。所以我們也可以作出一個(gè)大膽的假設(shè),比如說通過跨時(shí)代形式的研究方式來了解與探索在完全不同的兩個(gè)時(shí)期又完全不同屬的兩個(gè)范疇的藝術(shù)形式間是否有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?所以在文中通過了歷史上最為著名的幾次設(shè)計(jì)運(yùn)動來進(jìn)行探討,試圖找出內(nèi)在的一些成因與關(guān)聯(lián)。
1 西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的內(nèi)容
藝術(shù)的流派以及種類多如天上的繁星,因此在文中就重點(diǎn)進(jìn)行對工藝美術(shù)運(yùn)動,新藝術(shù)運(yùn)動,裝飾藝術(shù)運(yùn)動等等。
1.1 工藝美術(shù)運(yùn)動的生產(chǎn)背景與內(nèi)容
工藝美術(shù)運(yùn)動(即the Art & Crafts Movement),它所出現(xiàn)的背景是處于英國的工業(yè)革命之后,在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)大批量工業(yè)化生產(chǎn)以及維多利亞女王時(shí)代的裝飾等原因給當(dāng)時(shí)英國造成了藝術(shù)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)極劇下滑,也點(diǎn)燃了英國與周邊國家的設(shè)計(jì)人士想要恢復(fù)中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)火苗。
1.2 新藝術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生的背景與內(nèi)容
新藝術(shù)運(yùn)動(即Art Nouveau),法國是“新藝術(shù)運(yùn)動”的發(fā)源地?!靶滤囆g(shù)”本是巴黎一家商店的名稱,由書籍出版商薩穆爾·賓于19世紀(jì)末期所創(chuàng)立的,其目的是為了模仿威廉·莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所的基礎(chǔ)上開設(shè)的,同時(shí)取名為“新藝術(shù)畫廊”。作為"新藝術(shù)"發(fā)源地的法國并出現(xiàn)了兩個(gè)中心點(diǎn):一個(gè)位于首都巴黎;另一個(gè)是在南錫。其中巴黎的設(shè)計(jì)范圍包括家具、建筑、室內(nèi)、公共設(shè)施裝飾、海報(bào)及其他平面設(shè)計(jì),而后者則集中在家具設(shè)計(jì)上。
1.3 裝飾藝術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生的背景與內(nèi)容
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(即Art Deco)是一個(gè)裝飾藝術(shù)方面的運(yùn)動,但同時(shí)影響了建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格。Art Deco(裝飾藝術(shù))一辭起源于一九二五年在法國巴黎舉辦的現(xiàn)代工業(yè)裝飾藝術(shù)國際博覽會(Exposition Internationale des Arts Decoratifs Industriels et Modernes),意思是處于上世紀(jì)20年代至30年代一種流行風(fēng)格。這種風(fēng)格不僅反映在建筑設(shè)計(jì)上,同時(shí)也影響了當(dāng)時(shí)美術(shù)與應(yīng)用藝術(shù)的設(shè)計(jì)格調(diào),如家俱、雕刻、衣服、珠寶與圖案設(shè)計(jì)等等。它的主要內(nèi)容包括:“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動風(fēng)格在形式上受到以下幾個(gè)因素的影響:(1)對于埃及以及一些古代文明中運(yùn)用的裝飾風(fēng)格的實(shí)用性進(jìn)行相應(yīng)大量的參考與借鑒;(2)探索與引用原始藝術(shù)的部內(nèi)容。(3)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格中通常采用簡單的幾何形狀。(4)參考了舞臺藝術(shù)上的部分容引用到藝術(shù)中;(5)擁有自成一派的色彩運(yùn)用方式。
2 對藝術(shù)風(fēng)格的影響
2.1 工藝美術(shù)運(yùn)動對藝術(shù)風(fēng)格的影響
(1)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是受“工藝美術(shù)”運(yùn)動最早的影響。由于“工藝美術(shù)”運(yùn)動的倡導(dǎo)人大多數(shù)是建筑師,同時(shí)在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域充分體現(xiàn)了工藝美術(shù)的影響,具有代表性的有莫里斯的“紅屋”,其主要特點(diǎn)是,非對稱性、功能良好、沒有表面粉飾。
(2)家具設(shè)計(jì)風(fēng)格是"工藝美術(shù)"運(yùn)動影響最大的。拋開上文中提到的莫里斯的紅房子與自己設(shè)計(jì)的家具之外,也有大量的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)"工藝美術(shù)"運(yùn)動風(fēng)格的家具,這些家具實(shí)用且無過多的虛飾,同時(shí)對材料的選擇與搭配相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。
(3)“工藝美術(shù)”運(yùn)動的金屬制品設(shè)計(jì)風(fēng)格較為獨(dú)特,它高度地合了優(yōu)雅的技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的思想,同時(shí)在設(shè)計(jì)風(fēng)格上更是減少多余的虛飾更加富于現(xiàn)代感,極具哥特風(fēng)格同時(shí)在造型上相對較為粗重。
2.2 新藝術(shù)運(yùn)動對藝術(shù)風(fēng)格的影響
(1)公寓設(shè)計(jì)。米拉公寓進(jìn)一步發(fā)揮了巴特羅公寓的形態(tài),將曲線追求到極致,將公寓的正面設(shè)計(jì)成一系列水平起伏的線條,從視覺上看建筑的高垂感與表面水平起伏相映生輝。公寓外部呈現(xiàn)出優(yōu)雅的波浪形,同時(shí)在建筑物的內(nèi)部也沒有直角,包括家具在內(nèi),都盡量避免采用直線和平面。由于跨度不同,他使用的拋物線拱產(chǎn)生出不同高度的屋頂,形成無倫比的的屋頂奇觀,整座建筑好像一個(gè)融化時(shí)的雪糕。
(2)教堂設(shè)計(jì)。圣家族大教堂的設(shè)計(jì)主要模仿中世紀(jì)時(shí)期的哥特式建筑。在設(shè)計(jì)過程中一共有18座高塔,但是到目前才完工了8座高塔。尖塔的設(shè)計(jì)風(fēng)格大量地保留哥特式氣息,可是在結(jié)構(gòu)上相對簡潔,同時(shí)通過教堂內(nèi)外布滿鐘乳石式雕塑以及裝飾,并且再貼上彩色玻璃以及大量石塊,有如神跡。同時(shí)在教堂里面渾身上下看不到一條直線,一點(diǎn)清楚的規(guī)則,表現(xiàn)出特行獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格。
2.3 裝飾藝術(shù)運(yùn)動對藝術(shù)風(fēng)格的影響
(1)通過非洲和南美洲的原始部落里面大量的藝術(shù)文化與作品,對于歐洲前衛(wèi)藝術(shù)界的影響深遠(yuǎn)。比如說畢加索的名畫<亞維農(nóng)的少女>就受到非洲原始藝術(shù)的影響;以及挪威藝術(shù)家愛德華?蒙克則在很大程度受到南美洲的原始部落文化影響。又比如非洲部落舞蹈面具的富有象征性以及部分夸張的特點(diǎn),同時(shí)非洲雕塑在木雕上的成就相當(dāng)高,作品在線條上明快簡練,給大量的西方的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們很大的啟發(fā)。
(2)從19世紀(jì)中葉“工藝美術(shù)”運(yùn)動到現(xiàn)在,大部分的設(shè)計(jì)探索都是從有機(jī)的自然形態(tài)中找尋裝飾的動機(jī)。因此,與大工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系比較密切、具有強(qiáng)烈時(shí)代特征的簡單幾何外型自然就成為近現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師們所熱衷研究內(nèi)容。這些圖案起源依然是古典埃及、中美洲和南美洲的古代印第安人文化(比如瑪雅、阿茲臺克、印加文化),常用的幾何圖案包括有陽光放射型(sunbursis)、閃電型(lightningzuggyrates)、曲折型、重疊箭頭型(chevrons)、星星閃爍型(starbursts)、阿茲臺克放射型(Aztec-shapePlinths)、埃及金字塔型等等。
(3)自汽車發(fā)明后就迅速發(fā)展,并且成為重要的工具。在20世紀(jì)初期汽車被視為未來科技力量的象征,在一次大戰(zhàn)之后人們對干汽車的熱愛在設(shè)計(jì)師當(dāng)中非常流行。大量20年代到30年代的海報(bào)、廣告都采用汽車大賽作為主題,色彩明顯并且構(gòu)圖大膽,極富時(shí)代感。汽車的出現(xiàn)也間接地啟發(fā)了裝飾藝術(shù)運(yùn)動的設(shè)計(jì)師們大膽地采用現(xiàn)代工業(yè)文明的成果來成為設(shè)計(jì)契機(jī),在形式上和思想上都具有相當(dāng)重要的作用。
3 結(jié)語
綜上所言,我們可清楚地對于西方近現(xiàn)代藝術(shù)史的內(nèi)容有了大致的了解,同時(shí)對于西方近現(xiàn)代藝術(shù)史對設(shè)計(jì)風(fēng)格上的影響也有一定的認(rèn)識,這些內(nèi)容對于以后的藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新意義深遠(yuǎn),而且西方近現(xiàn)代藝術(shù)史對于提升設(shè)計(jì)內(nèi)容與價(jià)值以及設(shè)計(jì)風(fēng)格上也是十分重要的。