楊儒營

隨著新課程改革的推行，教育部門對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度越來越高，各種新型教學(xué)方式逐漸被運(yùn)用到各科教學(xué)當(dāng)中。小學(xué)美術(shù)屬于重要的素質(zhì)類學(xué)科，對于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)與審美能力意義重大。因此，做好小學(xué)美術(shù)教育十分重要。民間美術(shù)屬于中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，能夠真實(shí)地將歷史的社會現(xiàn)狀與人們的生活理念反映出來。將民間美術(shù)運(yùn)用于小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中，能夠促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，從而提升學(xué)生的愛國情操。所以，本文主要針對民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的功能與具體的應(yīng)用策略進(jìn)行分析。

民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的功能

傳承中華民族傳統(tǒng)文化

我國是一個歷史悠久的國家，擁有著燦爛的民族文化遺產(chǎn)，做好民族文化與傳統(tǒng)文化的傳承是每一個中國人的責(zé)任。而小學(xué)生是祖國的花朵，是民族的希望，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要傳承者。民間美術(shù)蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化，能夠?qū)⒉煌瑲v史時期的社會風(fēng)貌真實(shí)反映出來。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)，能夠?qū)⒅腥A民族傳統(tǒng)文化更好地傳播給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而潛移默化地影響學(xué)生的人格與心理，幫助學(xué)生形成正確的思想價值觀念。同時，還可以激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的興趣，從而更好地傳承民族傳統(tǒng)文化。

促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教育的多樣化

傳統(tǒng)教學(xué)模式當(dāng)中，教師的教學(xué)內(nèi)容大多離不開教材，而教材本身具有一定的局限性，在這種情況下，美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥、氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性均會受到不小的影響。而在小學(xué)美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，能夠有效利用民間美術(shù)生活氣息強(qiáng)烈、通俗易懂、內(nèi)容多樣的優(yōu)勢，將現(xiàn)實(shí)的社會生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而拉近學(xué)生與美術(shù)的距離，促進(jìn)美術(shù)教育的多樣化，提高學(xué)生對美術(shù)課堂的興趣。例如，在湘教版《民間玩具》相關(guān)內(nèi)容教學(xué)當(dāng)中，教師可以事先找到一些民間比較有名的小玩具并帶入課堂，這些民間玩具中蘊(yùn)含著許多民間美術(shù)技巧，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂更加豐富多彩。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力

當(dāng)今社會，創(chuàng)造型與實(shí)踐型人才需求量越來越大，在新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力與實(shí)踐能力也提出了更高的要求。小學(xué)美術(shù)本身是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科，而民間美術(shù)大多數(shù)都具備比較強(qiáng)的實(shí)踐性與創(chuàng)造性。因此，將民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐等方式，能夠有效提升學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。例如，在湘教版《剪紙故事》相關(guān)內(nèi)容教學(xué)當(dāng)中，教師可以準(zhǔn)備好剪紙工具，在給學(xué)生講授了剪紙相關(guān)知識與技巧之后，通過引入民間剪紙藝術(shù)，鼓勵學(xué)生自己動手創(chuàng)造。學(xué)生在動手實(shí)踐的過程中，自身創(chuàng)造能力與實(shí)踐能力也會得到有效的鍛煉與提升。

民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用策略

結(jié)合學(xué)生接受能力，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)生年齡較小，本身思維與能力均處于比較初級的階段。在這種情況下，教師應(yīng)該充分了解學(xué)生的基本情況，結(jié)合學(xué)生的接受能力與行為發(fā)展規(guī)律，選擇適合小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與年齡特點(diǎn)的民間美術(shù)，再將其運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。例如，教師可以選擇學(xué)生比較感興趣的剪紙、龍燈、木雕、刺繡、民間手工玩具等作為教學(xué)素材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解中華民族傳統(tǒng)文化，同時也能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更愿意參與到課堂教學(xué)當(dāng)中，充分挖掘和感受民間美術(shù)的魅力。

結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活，突出民間美術(shù)的實(shí)用性

與其他美術(shù)形式不同，民間美術(shù)大多來源于生活，與生活有著密不可分的關(guān)聯(lián)。所以，小學(xué)美術(shù)教師在運(yùn)用民間美術(shù)進(jìn)行教學(xué)時，可以充分利用這一點(diǎn)，選擇生活中比較實(shí)用的民間美術(shù)并將其帶入課堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)以致用。同時，由于民間美術(shù)與日常生活息息相關(guān)，還能有效地消除學(xué)生的陌生感，讓小學(xué)生更容易接受新知識與美術(shù)技能。例如，教師在開展教學(xué)活動時，可以將其分為造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、鑒賞評述、綜合探索四個版塊，再將民間美術(shù)融入其中。如在端午節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作五彩繩，將其送給家人與朋友等，將美術(shù)與生活相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

增強(qiáng)教師的綜合素養(yǎng)，注重民間美術(shù)資源開發(fā)

在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師的綜合素養(yǎng)是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以，想要將民間美術(shù)運(yùn)用于小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中，還需通過各種方式不斷提升教師的綜合素養(yǎng)，注重民間美術(shù)資源的開發(fā)。教師可以在業(yè)余時間主動了解和學(xué)習(xí)民間美術(shù)相關(guān)知識，從而更好地了解民間美術(shù)。學(xué)校也可以通過開展培訓(xùn)班、教研活動等形式，注重教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，從而讓教師在開展美術(shù)教學(xué)活動時能夠更好地融入民間美術(shù)，保證教學(xué)效果。

結(jié)語

綜上所述，小學(xué)美術(shù)是小學(xué)一門重要的學(xué)科，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化，承擔(dān)起傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，達(dá)到課堂教學(xué)目的。