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運(yùn)用框架理論分析美劇中的華人形象

2018-10-21 01:52崔潔
傳播力研究 2018年28期

崔潔

摘要:21世紀(jì),隨著中國(guó)崛起、多元文化的互通融合,美劇中的華人形象出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,因此重新研究其塑造的華人形象有著重要意義。本文采用內(nèi)容分析法與個(gè)案研究法,以美國(guó)廣播電視臺(tái)網(wǎng)ABC黃金時(shí)段播出的華裔家庭情景劇《初來(lái)乍到》2015—2017的播出的三季共60集(N=60)為樣本,運(yùn)用框架理論對(duì)美劇中塑造的華人框架加以分析。

關(guān)鍵詞:華人形象;框架理論;影視傳播

在西方各種影視文學(xué)作品和新聞報(bào)道中,東方往往以“他者”的身份出現(xiàn),在某種程度上成全西方社會(huì)對(duì)遙遠(yuǎn)神秘的東方的想象。以華人形象為例,風(fēng)靡全球的好萊塢電影和美國(guó)電視劇,都在有意識(shí)地構(gòu)建他者眼中的華人形象,并反映西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。因此,本研究希望探討21世紀(jì),隨著多元文化的互通融合以及中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),美國(guó)的影視創(chuàng)作中展現(xiàn)了怎樣的華人形象。

一、研究方法

本文采用內(nèi)容分析法對(duì)文本進(jìn)行研究,以當(dāng)代美國(guó)影視作品為研究對(duì)象,從中抽取以華人為主角的、有較大知名度及影響力的作品《初來(lái)乍到Fresh of The Boat》作為分析樣本。

學(xué)者甘耐姆曾總結(jié)出媒體框架的四個(gè)維度:(1)新聞涉及的話題(2)外在表現(xiàn)(3)認(rèn)知上的屬性(4)感情屬性。因此本文借鑒甘耐姆的分類方法,從角色、沖突、主題這三個(gè)維度對(duì)電視劇確定指標(biāo)來(lái)闡述。

二、研究發(fā)現(xiàn)

(一)角色框架

本文研究的角色為劇中主角黃氏一家六口中的夫婦路易斯·黃、杰西卡·黃、大兒子艾迪·黃。本文選取了年齡、性別、倫理形象、社會(huì)角色四項(xiàng)定類變量研究美劇《初來(lái)乍到》中勾勒的華人形象。

角色分析表(定類變量):

從年齡角度看,《初來(lái)乍到》中塑造的少年華人為50%,青年華人為33.3%,老年華人為16.7%;從性別角度看,男性華人為66.7%遠(yuǎn)高于女性華人的33.3%;從倫理形象看,子女占50%,父母占33%,爺奶占16.7%;從社會(huì)角色看,學(xué)生占55.6%,商人占16.7%,自由職業(yè)占16.7%,無(wú)職業(yè)占16.7%。

從以上數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),《初來(lái)乍到》以青少年男性華人角色為主,著重描繪來(lái)自中產(chǎn)階級(jí)家庭的兩代華人形象。在該劇中,男性華人不再是妖魔化的負(fù)面人物,而是爽直的餐廳老板和三個(gè)普通男孩,女性華人不再是地位低下的窮人、妓女或舞女,而是獨(dú)立自強(qiáng)的房產(chǎn)經(jīng)理人。

(1)賦予美國(guó)價(jià)值觀的華人形象——路易斯·黃

路易斯是第一代華裔移民,不同于我們常見的技術(shù)性角色或廉價(jià)勞動(dòng)力,劇中對(duì)他的職業(yè)設(shè)定是中產(chǎn)階級(jí)的餐廳老板,他堅(jiān)持離開華盛頓的唐人街去奧蘭多創(chuàng)業(yè)是因?yàn)樗辉敢惠呑咏o別人打工,后經(jīng)過(guò)一家人的努力,餐廳步入正軌,實(shí)現(xiàn)了他的美國(guó)夢(mèng)。

即便路易斯與以往美劇中處于失語(yǔ)邊緣化的華人不同,但他的身上被賦予了過(guò)多美國(guó)主流價(jià)值觀,如以崇尚個(gè)人奮斗為核心的“美國(guó)夢(mèng)”是路易斯打拼創(chuàng)業(yè)的精神支柱。因此,本文認(rèn)為對(duì)路易斯·黃的塑造仍是通過(guò)“東方化”方式建構(gòu)的“他者?!?/p>

(2)處于身份認(rèn)同夾縫中的華人形象——杰西卡·黃

杰西卡為家庭的成功作出巨大貢獻(xiàn),不同于傳統(tǒng)意義的家庭主婦,她干練又精明。

在她身上體現(xiàn)了華人關(guān)于身份認(rèn)同的沖突:一方面她已然適應(yīng)了美國(guó)文化,另一方面她仍努力保留民族文化中國(guó)烙印,正如第三季第一集中夫婦兩人以《人鬼情未了》自比:我們困于兩個(gè)世界中,各有部分牽連,卻各不相屬。這表現(xiàn)了困于東西方文化間的華人追尋身份認(rèn)同不斷調(diào)和的過(guò)程。

(3)黃皮白心的“香蕉人”——艾迪·黃

作為第二代移民,艾迪從小就熱愛美國(guó)的一切,是全家人幾乎完全西化的人,即“黃皮白心”的香蕉人。劇中圍繞他設(shè)定的文化符號(hào)展示了二代華裔角色的掙扎:由于被主流白人文化排斥在外,艾迪癡迷于嘻哈樂(lè)和其他黑人亞文化,缺乏對(duì)華人身份的認(rèn)同感,他不會(huì)中文,對(duì)中華文化并不很感興趣,但當(dāng)同學(xué)開玩笑嘲弄中國(guó)時(shí),艾迪最終選擇維護(hù)中國(guó)的尊嚴(yán)。

(二)沖突框架

本文采用抽樣的方法,選取每一季的第一集和最后一集,即S1E1、S1E13、S2E1、S2E24、S3E1、S3E23共六集進(jìn)行內(nèi)容分析,并對(duì)沖突進(jìn)行分類,以期在矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、解決的過(guò)程中對(duì)人物形象進(jìn)行勾勒,根據(jù)統(tǒng)計(jì),在抽樣選取的六集中沖突共33 次,本文將沖突進(jìn)行歸類,分為文化休克、身份認(rèn)同、文化強(qiáng)權(quán)、消費(fèi)、人情、其它共六類,其中沖突中文化休克占 24.24%,身份認(rèn)同占15.15%,文化強(qiáng)權(quán)占15.15%,消費(fèi)占9.01%,人情占6.06%,其它占33.33%。因此,本文選取比例較大的文化休克、身份認(rèn)同、文化強(qiáng)權(quán)三類進(jìn)行詳細(xì)分析。

1.文化休克

文化休克(culture shock)是指適應(yīng)新文化時(shí)產(chǎn)生的心理苦痛和沖擊。劇中關(guān)于文化休克的沖突多發(fā)生在中西文化碰撞層面,如艾迪難以適應(yīng)新學(xué)校,心情低落,黃奶奶不解白人女孩美黑等。

2.身份認(rèn)同

身份認(rèn)同(Culture Identity),即人對(duì)自己作為某一群體或某一文化部分的認(rèn)知。當(dāng)杰西卡意識(shí)到身為華裔的艾迪不愿在課堂上介紹中國(guó)文化卻醉心黑人文化,一家人生活習(xí)慣已經(jīng)徹底被美國(guó)人同化后,她試圖對(duì)孩子進(jìn)行補(bǔ)救教育,此時(shí),沖突便產(chǎn)生了。因?yàn)樽鳛槿A裔二代的三兄弟缺少文化歸屬,自然難有民族身份認(rèn)同感。

3.文化強(qiáng)權(quán)

文化強(qiáng)權(quán)(culture hegemony)是指處于主導(dǎo)地位的文化群體在意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念上產(chǎn)生的控制力量,在本劇語(yǔ)境中,我們可以將它理解為弱勢(shì)一方的東方文化向強(qiáng)勢(shì)一方的西方文化的妥協(xié)以及種族間的不平等與歧視。如路易斯雇傭帶有當(dāng)?shù)乜谝舻陌兹藛T工假冒老板,隱藏餐廳由華人經(jīng)營(yíng)的事實(shí)實(shí)質(zhì)是東方身份的華人向西方主流社會(huì)的妥協(xié)。

(三)主題框架

1.價(jià)值取向

價(jià)值觀是指導(dǎo)人們行為的重要準(zhǔn)則,在《初來(lái)乍到》中,對(duì)華人價(jià)值取向的刻畫集中在:(1)對(duì)子女的高度期待與嚴(yán)格的要求:杰西卡希望艾文長(zhǎng)大成為醫(yī)生總統(tǒng);(2)節(jié)儉:杰西卡一直處處省錢,精打細(xì)算。劇中通過(guò)杰西卡虎媽教育與路易斯開放式教育的對(duì)比與路易斯多次勸說(shuō)杰西卡“該花錢時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)享受”在某種程度上諷刺了虎媽教育拔苗助長(zhǎng)的危害,宣揚(yáng)了美式價(jià)值觀。

2.社交問(wèn)候

在《初來(lái)乍到》中,對(duì)華人社交問(wèn)候的刻畫表現(xiàn)在:(1)好面子:杰西卡兩姐妹互相攀比,打腫臉充胖子;(2)謙讓客套:路易斯與弟弟金面對(duì)唯一一個(gè)赴美名額,互相表面的謙讓兄弟二人冷戰(zhàn)交惡。這實(shí)則隱含了對(duì)中式謙讓的消極導(dǎo)向。

三、研究結(jié)論

(一)總體偏正的華人形象

在政治正確性原則下,美國(guó)影視作品為了征服更多的中國(guó)觀眾,除了積極主動(dòng)地添加中國(guó)文化元素外,也開始塑造正面的華人形象來(lái)滿足中國(guó)觀眾的文化喜好。

(二)美國(guó)夢(mèng)框架下華人形象的塑造

作為傳播美國(guó)價(jià)值觀的有利宣傳機(jī)器,如《初來(lái)乍到》這樣的美劇通過(guò)對(duì)華人形象的塑造吸引更多中國(guó)觀眾,把美國(guó)生活方式、美國(guó)價(jià)值理念鋪天蓋地、無(wú)孔不入地推廣傾銷到世界的各個(gè)角落,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的雙贏。

(三)華人形象刻板印象的演變

《初來(lái)乍到》中對(duì)杰西卡“虎媽”形象的塑造和艾默利艾文“學(xué)霸/書呆子”人設(shè)的突出與如今華人新的刻板形象高度契合。

總體而言,諸如《初來(lái)乍到》這樣的美劇通過(guò)對(duì)華人臉譜化的角色塑造,構(gòu)建了西方視野中的他者,顯示的是西方文化的意識(shí)與觀念。

參考文獻(xiàn):

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