滕士平

【摘要】蘇光中心小學通過“鏡花緣文化”建設，使學校環(huán)境更優(yōu)美，課程特色更鮮明；使教師的教學理念進一步更新，教學手段進一步優(yōu)化，助推教師專業(yè)成長；讓每一名學生都成長為獨具個性的未來公民，實現(xiàn)“筑成長基石、育生命自覺”的辦學追求。

【關(guān)鍵詞】樂于想象 勤于實踐 善于探究 勇于創(chuàng)新

從黨的十六大“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設的極為重要的任務，納入國民教育全過程”到黨的十八大“以絢麗多彩的民族文化，建設中華民族共有的精神家園”，這些都為學校校本課程的實踐研究提供了堅實的政策依據(jù)。

一、“鏡花緣文化”的內(nèi)涵闡釋

“鏡花緣文化”的建設旨在把學生培養(yǎng)成具有多才多藝、個性鮮明、自由文明、敢于創(chuàng)新的人。經(jīng)過我們多方發(fā)掘和整理，“鏡花緣文化”的內(nèi)涵可從“樂于想象、勤于實踐、善于探究、勇于創(chuàng)新”等層面來闡釋。

樂于想象 唐敖游歷海外是《鏡花緣》中寫得最成功的部分。雖然其中的內(nèi)容大多能在《山海經(jīng)》等書中找到原始記載，但均經(jīng)李汝珍發(fā)揮藝術(shù)想象力，進行了再創(chuàng)造。作者樂于想象的浪漫主義藝術(shù)手法就是這部名著的源泉。想象力對提高學生的語文素養(yǎng)有著積極的作用。

勤于實踐 《鏡花緣》一書就是勤于實踐的產(chǎn)物，從開始構(gòu)思到最后完稿，歷時約20年，其間三易其稿，創(chuàng)作態(tài)度極為認真嚴肅?！扮R花緣文化”的建設就是要培養(yǎng)學生的勤于實踐精神。

善于探究 《鏡花緣》里對君子國、女兒國的描寫反映作者追求人人平等自由、好讓不爭、文明守禮的精神，同樣也體現(xiàn)了當今“社會主義核心價值觀”以及“八禮四儀”等一些要求。現(xiàn)在的教育思想和教育理念強調(diào)，教師們在教育教學過程中要尊重學生個體發(fā)展，平等對待學生，把學生培養(yǎng)成為合格的，具有探究精神的新時代公民。

勇于創(chuàng)新 《鏡花緣》凸顯了敢于創(chuàng)新的精神，這也是中華民族精神的寫照。所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察有新視角，推進有新思路，解決有新辦法，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

總之，“鏡花緣文化”是以想象為先導，以實踐為基礎，以探究為抓手，以創(chuàng)新為旨歸。

二、“鏡花緣文化”校本課程建設目標

“鏡花緣文化”校本課程建設尚在弘揚“鏡花緣文化”，開發(fā)特色文化建設，助推教師專業(yè)成長；讓每一名學生都成長為獨具個性的未來公民，實現(xiàn)“筑成長基石、育生命自覺”的辦學追求。

（一）加強“鏡花緣文化”校園物質(zhì)文化建設

在已建成的李汝珍雕像、鏡園、松石亭以及鏡花緣文化長廊的基礎上，學校擬打造一院、一園、一堂。“一院”指天池書院，里面設置“鏡花緣”主題閱讀館——鏡花緣研學中心，用情景再現(xiàn)的形式打造具有濃郁“鏡花緣”文化氛圍的研學場所；“一園”指“百花園”，種植各種花卉，建百花仙子的雕像，再現(xiàn)鏡花緣中的美麗景象；“一堂”指尚義講堂，原為學校報告廳，改造后內(nèi)設“鏡花水月”表演劇場，提供道具、服飾，學生可表演鏡花緣情景劇、課本劇等。

（二）開發(fā)適合學生的“鏡花緣”課程

整合學科，開發(fā)特色課程。將“鏡花緣文化”列入學校的整體課程，打造“鏡花緣文化”與語文學科相結(jié)合的專用教室，把鏡花緣元素有機滲透到語文學科之中，通過實踐、想象、探究、創(chuàng)新，開發(fā)兒童文學（閱讀與創(chuàng)作）、創(chuàng)想畫（異域風情與美術(shù)）、鏡花緣詩詞書法、情景?。ǜ木帯剁R花緣》中學生感興趣的片段并表演）等課程。

（三）搭建互動交流的學習平臺

在已建的“鏡花緣文化資源庫”的基礎上，建設以《鏡花緣》為載體的“鏡花緣文化”數(shù)字化學習平臺，利用網(wǎng)絡教研平臺，豐富動態(tài)生成性教學資源，讓主題網(wǎng)站成為師生交流思想的家園和教學相關(guān)的展示平臺，集成骨干教師引領(lǐng)示范課、教師基本功大賽、演講比賽、成果展示等內(nèi)容，建成課程建設資料庫，讓師生的教學活動向縱深方向發(fā)展。

（四）建設“鏡花緣文化”的學生活動社團

為了建設豐富的學生社團，需要培養(yǎng)一支理念先進、技藝精湛的教師隊伍。因此，學校向多學科滲透，吸收多學科教師參與特色文化建設。如：組織學生自主申報“鏡花緣童話社”“鏡花緣繪本工廠”“鏡花水月劇社”等相關(guān)活動社團，給學生提供更豐富的體驗與展示的平臺。通過各類社團的開展，促進學生健康成長。

三、“鏡花緣文化”校本課程建設讓《鏡花緣》內(nèi)涵綻放

把“鏡花緣文化”與語文課程文化進行重新整合，煥發(fā)出新的生命活力，加強“鏡花緣文化”校本課程建設更是有力的舉措，這是一件非常有意義的事情。

（一）創(chuàng)設具有“鏡花緣文化”特色的語文教學環(huán)境

學校已經(jīng)建設了鏡花緣長廊、松石亭、李汝珍塑像、鏡園等人文景觀。讓“鏡花緣文化”的精神價值在校園薪火相傳，潤澤心靈。

1.建好“鏡花緣文化”語文學科專用教室。“鏡花緣文化”的語文課程是以兒童的生活為基礎，通過古典文學的熏陶，養(yǎng)成良好的學習習慣，以提高他們的閱讀能力、寫作能力，以及培養(yǎng)他們樂于探究、熱愛生活的品質(zhì)為目標的綜合課程。本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動?！扮R花緣文化”語文課程專用教室依據(jù)新課程標準的要求，以社會主義核心價值體系結(jié)合兒童的身心特點進行建設。

2.建好“鏡花緣文化”語文課程教育專題網(wǎng)站與學校主辦的《晨光報》。讓“鏡花緣文化”語文課程教育專題網(wǎng)站成為師生交流思想的家園；學校《晨光報》一月一期，主要是宣傳學生的各種活動以及展示學生的習作，有專門的小記者群體，負責采訪、內(nèi)容收集和編輯，并按時出版?！冻抗鈭蟆分羞€將開設“鏡花緣文化”語文課程教育專題欄目或者出?？@將有利于“鏡花緣文化”的普及。

3.合理利用李汝珍故居?！剁R花緣》作者李汝珍故居與學校僅一墻之隔，也是當?shù)刂匾奈幕糜钨Y源。我們將定期開展小導游培訓，引導小導游多讀書，精讀《鏡花緣》，熟知鏡花緣文化，多積累，運用《鏡花緣》的語言文字進行實踐，領(lǐng)悟其文化內(nèi)涵和語文應用規(guī)律。

（二）開發(fā)具有“鏡花緣文化”特色的校本課程資源

基于“鏡花緣文化”的校本課程資源開發(fā)將成為特色文化建設工程的重點項目。學校將充分利用現(xiàn)有校本資源并積極整合有利資源，遵照學生的認知規(guī)律，開發(fā)具有“鏡花緣文化”特色的校本課程。

1.低年級將以繪本為主，“鏡花緣文化”特色的低年級語文校本課程以圖畫為主文字為輔。通過繪本閱讀的意義，繪本閱讀的方式，以及繪本閱讀教學的指導，品味語言，感受積累；聯(lián)系生活，感悟內(nèi)涵。

2.中年級將以現(xiàn)代白話為主進行編寫，在語言上，力求生動、幽默、生活氣息濃厚、淺顯通俗、富有表現(xiàn)力。也可以結(jié)合“話本”的形式，用評書的方式改編，使中年級學生能夠充分閱讀和感悟，使他們更有興趣地學習。

3.高年級將充分忠實原著的文學表述方式，讓學生內(nèi)化文化資源，使優(yōu)秀的文化滋潤學生的心靈。引導給名著中的人物以綜合、完整的評價，成為閱讀、思考后獲得的一種學習能力；讀原著可以從中了解作者對人生的探索和寫作技巧、方法，并得以借鑒。

（三）建設具有“鏡花緣文化”特色的學生活動社團

籌建“鏡花緣文化”研學中心。以本校的三級版本《鏡花緣》為載體，將“鏡花緣”的相關(guān)課程編入學校社團中。研學中心可以根據(jù)總社團分設許多的子社團，實現(xiàn)學科內(nèi)容的整合。

如：傳承鏡花緣文化的主要陣地——“鏡花緣文學社”；感受鏡花緣文化特色淺吟低唱的“鏡花緣吟誦團”；品味鏡花緣文化底蘊進行故事演繹的“鏡花水月劇社”和鏡花緣文化傳承之“說唱鏡花緣”大賽等，整個學校已成為一個鏡花緣文化的無聲課堂，體現(xiàn)了鏡花緣課程資源的高度融合與統(tǒng)一。

學校將以《鏡花緣》的樂于想象、勤于實踐、善于探究、勇于創(chuàng)新等精神內(nèi)涵為校園文化建設的基點，結(jié)合學校各社團，開發(fā)游學課程；組織開展各種活動，帶領(lǐng)學生重走絲綢之路，理解鏡花緣精神內(nèi)涵；讓他們從內(nèi)心深處喜愛鏡花緣，感受鏡花緣的魅力，提煉出校園文化特色，形成校園文化精神。

【參考文獻】

[1]王紅麗.論《鏡花緣》中的儒文化[J].文學教育（中），2014（03）.

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