劉妍伶

摘 要：任何事物在發(fā)展階段都將不可避免地產(chǎn)生矛盾或是忽略許多問題，分析我國歷史類博物館室內(nèi)空間設(shè)計的現(xiàn)狀，設(shè)計方法模式化是存在問題之一。設(shè)計方法模式化現(xiàn)象形成和存在的原因眾多，嚴重影響著博物館室內(nèi)空間設(shè)計的發(fā)展方向。設(shè)計工作者缺乏歷史背景文化和歷史責任感造成不利于保護展品的空間條件，盲目追求社會功利和無意義裝飾造成社會資源的嚴重浪費，忽視歷史類博物館的基本功能造成空間的不合理利用等等。本文首先分析了博物館陳列展覽中的裝飾風格，闡述了裝飾在博物館陳列展覽中的作用，以及博物館陳列展覽中的裝飾設(shè)計，以供參考。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列展覽；裝飾

1 前言

博物館是一座城市展示歷史文化的名片，它形象、生動地向觀眾反映這座城市的自然歷史、文化藝術(shù)以及科學技術(shù)等等，對提升觀眾的文化素養(yǎng)、人文素質(zhì)及審美情趣等起到非常重要的作用。而博物館的陳列設(shè)計工作，則充分體現(xiàn)出其館內(nèi)藏品的管理工作、科研工作以及技術(shù)人員素質(zhì)等各方面的水平，同時也是衡量博物館的等級與水平的一個主要標志。因此，為了給觀眾展現(xiàn)高質(zhì)量、形式多樣、內(nèi)容新穎的歷史文化信息，必須加強博物館陳列的形式設(shè)計，勇于創(chuàng)新，為觀眾提供精彩的視覺、聽覺、觸覺等感受，從而使觀眾對展示的歷史文化信息有深刻的認識。

2 博物館陳列展覽中的裝飾風格

2.1 裝飾設(shè)計在陳列展覽中的基本特征

陳列設(shè)計是一門綜合性展示藝術(shù)，是接觸面較為廣泛和復雜的工作過程。裝飾設(shè)計就是依據(jù)陳列主題要求，對陳列內(nèi)容進行構(gòu)思，確定陳列風格、總體要求，并運用各種藝術(shù)、科技手段有機地組合陳列品的工作。如唐代壁畫珍品展，展覽萃集壁畫珍品，精心設(shè)計，向觀眾展示出壁畫的原真風貌及極高的藝術(shù)與歷史價值，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。展覽內(nèi)容按唐墓壁畫年代順序、題材與藝術(shù)風格分為不同的單元，輔助展出與壁畫內(nèi)容相關(guān)的珍貴文物，及傳世繪畫復制品。展覽內(nèi)容多方面反映出唐代的制度、禮儀、風俗、文化、宗教、建筑及繪畫藝術(shù)成就，突出展示了唐墓壁畫的布局、題材、風格的時代與藝術(shù)特點；充分反映出最新學術(shù)成果，從而體現(xiàn)各時期壁畫內(nèi)容、題材、特點與藝術(shù)風格，壁畫的揭取、修復和保護，壁畫的價值、意義和影響[1]。

2.2 裝飾風格定格展覽風格

就歷史博物館來說，博物館可依照陳列物的原有格局，按序廳、歷史文物、儒學文化、佛教文化、非遺文化、古碑亭廊六大板塊陳列展示。其中序廳主要展示池州歷史沿革；歷史文物展廳分為七星點斗、紅星紫煙、青釉流翠、范版印記四個單元，主要通過館藏文物展示池州遠古文明、青銅文明、陶瓷文明、錢幣文化；儒學展廳主要展示以孔子為代表的儒家文化，以池州六位狀元為代表的科舉文化；佛教展廳主要介紹以九華山佛文化為代表的池州佛教文化；非遺展廳分為鄉(xiāng)韻古風、名流尋蹤、綠城薈萃三個單元，主要介紹非遺文化、名人與池州、地表文物；古碑亭廊主要展示池州宋、明、清三塊古碑及代表性石刻文化。展覽與設(shè)計的總體風格莊重典雅、簡潔現(xiàn)代，局部設(shè)計精細雅致，注重氛圍的營造。且要做到文物保護技術(shù)新穎、設(shè)計合理，展示形式豐富、效果突出，時代環(huán)境氛圍濃郁，設(shè)計層次分明，展覽同時引入先進智能照明、多媒體、高清影院等技術(shù)，能夠在頗具神秘感的歷史時代氛圍中體現(xiàn)出文物的沉靜與瑰麗[2]。

3 裝飾在博物館陳列展覽中的作用

3.1 其與陳列整體性相協(xié)調(diào)

在博物館陳列展示中，設(shè)計師必須要接著展覽的整體風格來考慮裝飾問題，保證裝飾與整體相協(xié)調(diào)，并且能夠成為整體的重要組成部分。即使裝飾再精致，但是只要其脫離了整體，那么也不能發(fā)揮積極的作用，而且，從某種意義上來說，愈精致的裝飾會整體協(xié)調(diào)性的破壞性越大。為了確保陳列展示從整體上達到和諧統(tǒng)一，設(shè)計師必須要對展覽各個部位進行裝飾處理，并明確裝飾的具體形式。此外，設(shè)計師還必須考慮花飾、紋樣的構(gòu)圖方式，整體的色彩，表現(xiàn)的質(zhì)感等。

3.2 其能滿足實用性需求

在所有設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計師都必須要考慮實用性功能。博物館中所采用的裝飾設(shè)計必須要根據(jù)展品的特性來進行，并保證其能夠充分吸引觀眾的注意力。比如，在博物館序廳設(shè)計中，展區(qū)墻面上的圖紋裝飾、浮雕等都是有一定價值的，序廳中采用的浮雕，其圖案必須要與展覽主題相符合，確保浮雕是為展覽量身定做，而不是為了單純的裝飾放置其中，設(shè)計師需要賦予所有的裝飾實際意義，保證其與展示大綱中表現(xiàn)的主題相一致[3]。

3.3 其符合經(jīng)濟性特征

我國博物館所有的展覽都是由經(jīng)費預算的，也就是說所有的展覽都是受資金控制的。在應用裝飾設(shè)計的過程中，設(shè)計師必須要充分考慮設(shè)計需要的材料，以及設(shè)計包含的區(qū)域等。在博物館展覽中不提倡鋪張浪費，保證所有的投入都是用在有意義的地方，使展覽能夠展現(xiàn)出畫龍點睛的意蘊。所以設(shè)計師在應用裝飾設(shè)計時，必須要認真考量經(jīng)濟性問題。

4 博物館陳列展覽中的裝飾設(shè)計

4.1 裝飾設(shè)計在主題墻、序廳中的應用

主題墻承擔的功能為：向觀眾宣傳當期臨展或者活動。在整個展覽中，序廳發(fā)揮了重要的作用，博物館陳展設(shè)計師一般都會重點對主題墻和序廳進行裝飾設(shè)計，序廳可以巧妙使用繪畫、雕塑、寫真等，同時也可以將展品與帷幔結(jié)合起來，達到虛實相生的效果，帶給觀眾強烈的視覺沖擊，進一步激發(fā)觀眾對展覽的興趣。

4.2 裝飾設(shè)計在托架中的應用

在博物館中，托架的作用是托住展品。設(shè)計師在確保真品安全性的基礎(chǔ)上，可以在托架上融入線條、紋樣等裝飾元素，使其更好地襯托展品。比如，在上海中國航海博物館中，展示錨的托架采用了象征海灘的沙土，其結(jié)構(gòu)形式為四方木，不僅為展品的安全穩(wěn)當提供了保障，而且還蘊含了形式美規(guī)律，觀眾能夠輕松對各種錨的類型與功能進行區(qū)分[4]。

4.3 圖文版中裝飾設(shè)計的應用

圖文版主要是為了讓觀眾了解展品知識點，在其中置入裝飾設(shè)計就能夠使內(nèi)容顯得更加飽滿，而且形式多樣的裝飾元素在一定程度上也使圖文版變得更加生動活潑。

4.4 指示牌中裝飾設(shè)計的應用

博物館中放置的指示牌主要作用是給觀眾指引方向。為了使其能夠與周圍環(huán)境互相融合，設(shè)計師可以采用別樣的字體，讓觀眾產(chǎn)生濃烈的興趣，增強互動感。在上海中國航海博物館中，應用的系列展示牌，其從標準圖形、文字排版等方方面面均巧妙地應用了航海元素，使指示牌完美的與周圍環(huán)境形成一個整體。比如在手工活動室中放置的指示牌，科學應用了卡通和航海元素，使指示牌變得更加鮮活，富含生命力[5]。

4.5 說明牌中裝飾設(shè)計的應用

說明牌主要是對展品信息進行描述，比如展品的名稱、年代、功能等。裝飾設(shè)計在說明牌中的應用比較廣泛，比如行業(yè)元素、花紋、卡通人物等。

4.6 裝飾設(shè)計的其他應用

為了從整體上上充實展覽，設(shè)計師應該充分裝飾紋樣，在展柜、踢腳線、頂角線等處科學應用與主題風格相貼合的裝飾紋樣。整個博物館展覽所用的裝飾元素可以是統(tǒng)一的，比如在上海博物館臨展中，陳列設(shè)計師利用了與展品相關(guān)的圖騰。

5 結(jié)語

陳列、展覽是博物館向社會傳播知識的重要手段，也是博物館向社會展示藏品和研究水平的載體，博物館只有切實處理好保護、利用和傳承的關(guān)系，充分發(fā)揮好文化遺產(chǎn)的教育功能，才能讓更多的人成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者、傳播者，不斷推動文化遺產(chǎn)保護事業(yè)健康發(fā)展。

參考文獻：

[1] 周進.我國博物館陳列設(shè)計思想發(fā)展研究[D].復旦大學，2013.

[2] 周婧景.博物館兒童教育研究[D].復旦大學，2013.

[3] 黃翀宇.展覽陳列特色化研究[D].湖北美術(shù)學院，2017.

[4] 陳紅梅.專題博物館展覽內(nèi)容策劃研究[D].山東大學，2017.

[5] 陸建松.博物館展示需要更新和突破的幾個理念[J].東南文化，2014（3）：98～101.