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保持“不自是”的清醒

2018-10-21 11:04:19馬洲兵
時代郵刊·上半月 2018年10期
關(guān)鍵詞:萬事通無花果樹主見

馬洲兵

古人有言:“人一生大罪過,只在‘自是自私四字?!薄白运健睘榘俨≈?,古人把“自是”擺在自私之前,可見其危害不可小覷。

現(xiàn)實生活中,以“自是”為是甚至為榮者有之,以至于自高自大、我行我素等現(xiàn)象時有發(fā)生。在有的領(lǐng)導(dǎo)干部看來,有權(quán)就正確、有權(quán)就有理,不愿問樵問漁,更聽不得批評意見。還有些“世人皆醉,唯我獨醒”的“憤青”,全然沒有“君子三畏”,似乎上級和領(lǐng)導(dǎo)都是“犯糊涂”,唯有自己“最高明”,對組織上的要求嘴上講服從、心里不服氣,當(dāng)面說堅決照辦不走樣,轉(zhuǎn)過身原先咋辦還咋辦。

我們說做事多動腦、勤思考,要有自信、有主見,但主見不是主觀、自信不能自負(fù)。有道是“自信是英雄的本質(zhì),自負(fù)是愚人的特征”。每個人都有屬于自己的比較優(yōu)勢,誰都不可能是“全能王”“萬事通”。也許你水平很高,但智者千慮必有一失,集思廣益更利于登高望遠;也許你讀書很多,但紙上得來終覺淺,拘泥書本也會有思維和認(rèn)知局限;也許你經(jīng)驗很足,但一時比不得一時,面對新情況有可能“新馬”更識途;也許你閱歷很廣,但百里不同風(fēng)、千里不共俗,西方的“月亮”到了東方未必還會“圓”;也許你研究很深,但彼亦一是非、此亦一是非,通往羅馬的大道會有好多條……人生在世,不論何時都需要謹(jǐn)言慎行,“與人共而不驕”“每云有余不敢盡”。

茅盾講過一個故事:古時有位先生學(xué)問高明、弟子眾多。一天他坐在無花果樹下乘涼,見斗大的西瓜生長在又細又柔的藤蔓上,而無花果樹長得極粗,結(jié)的果卻極小,便感嘆“天公真是顛倒”。忽然一粒無花果落下來,不偏不斜打中他的鼻子,他頓時大悟:如果是西瓜砸下來,后果不會如此輕松,原來天生萬物各有各的道理,“何必妄去議他”。處于不同的時間、地點,站在不同的方位、角度,觀察事物的結(jié)論會有很大差異甚至截然不同。正所謂“不自是,故彰”,許多時候滿以為真理在握、成竹在胸,實際上卻是坐井觀天、一孔之見。

因為甘處低位所以才成就大海,頭仰得太高帽子就可能掉下來。徐特立先生曾把“自是”看作“思想生命的一種病態(tài)”,認(rèn)為這種人“無法吸收新的東西,就是思想的生命斷絕”。青年人前途遠大,更當(dāng)切忌自以為是,因為任何盲目的“自我感覺良好”,都會對真理產(chǎn)生排斥心理,使我們與真知灼見隔離,與成功無緣。謙沖自牧,低調(diào)謙和,才能避免落入自以為是的深淵,對人生大有增益。

為人處世,當(dāng)有反躬自省、自以為非的精神。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,更當(dāng)始終保持“不自是”的理性與清醒。

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