朱漪

摘 要：本文以黨的十九大報(bào)告為主要依據(jù)，從歷史與現(xiàn)實(shí)角度論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要貢獻(xiàn)、時(shí)代特征、歷史地位和重要意義。關(guān)鍵詞之一“習(xí)近平”，是指習(xí)近平是這一指導(dǎo)思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。關(guān)鍵詞之二“新時(shí)代”，凸顯了這一指導(dǎo)思想的時(shí)代特征。關(guān)鍵詞之三“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，表明這一指導(dǎo)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；新時(shí)代；思想

中圖分類號(hào)：D626 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）05-0020-02

黨的十九大通過(guò)的新《黨章》確立了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的指導(dǎo)思想地位，并對(duì)這一指導(dǎo)思想的時(shí)代背景、基本含義、基本內(nèi)容和重大意義做了科學(xué)闡述，是今后長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。筆者認(rèn)為，要深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須抓住其中的幾個(gè)關(guān)鍵詞。這幾個(gè)關(guān)鍵詞就是“習(xí)近平”“新時(shí)代”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

一、以“習(xí)近平”名字來(lái)命名，表明習(xí)近平是這一指導(dǎo)思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者

習(xí)近平為這一指導(dǎo)思想做出了兩方面的突出貢獻(xiàn)，一是習(xí)近平做出了一系列原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)，二是其在黨的十八大以來(lái)突出的執(zhí)政業(yè)績(jī)。

1.習(xí)近平系列原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)。習(xí)近平既堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，又根據(jù)新的情況進(jìn)行理論創(chuàng)新，提出了許多老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想品格。正因?yàn)橛辛巳轿坏睦碚搫?chuàng)新成果，才能夠獨(dú)樹(shù)一幟，形成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想、新體系。限于篇幅，這里只列舉習(xí)近平幾個(gè)有代表性的創(chuàng)新觀點(diǎn)。一是“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”。這一創(chuàng)新觀點(diǎn)是對(duì)鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的重要發(fā)展，既解決了由誰(shuí)來(lái)組織實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)所規(guī)定的任務(wù)目標(biāo)問(wèn)題，又首次回答了中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)屬性問(wèn)題，并且從中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)高度強(qiáng)化了中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。同時(shí)，這一創(chuàng)新觀點(diǎn)也極具國(guó)內(nèi)外的政治宣傳效應(yīng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一張最顯耀的名片，具有鮮明的中國(guó)話語(yǔ)色彩。中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民的根本利益，為此選擇了最符合人民根本利益的社會(huì)主義制度，又經(jīng)過(guò)艱辛探索，找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義。可以說(shuō)，沒(méi)有了中國(guó)共產(chǎn)黨，人民就找不到解放與幸福的出路，就沒(méi)有了“主心骨”、引路人。二是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念。發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本任務(wù)。從鄧小平的“發(fā)展是硬道理”，到胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀，再到習(xí)近平的“五大發(fā)展理念”，我們黨關(guān)于要不要發(fā)展、如何發(fā)展的問(wèn)題，思路與對(duì)策越來(lái)越清晰。特別是習(xí)近平的五大發(fā)展理念，可以說(shuō)是當(dāng)今世界最科學(xué)的發(fā)展理念，因此這一發(fā)展新理念也得到世界各國(guó)的普遍認(rèn)同，是向世界提供中國(guó)智慧的一個(gè)典范。在國(guó)內(nèi)，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色”具有特別突出的導(dǎo)向價(jià)值，而在國(guó)際范圍，“開(kāi)放、共享”又具有特別突出的導(dǎo)向價(jià)值，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)了世界范圍的“共建、共享、共贏”理念，受到世界各國(guó)的高度認(rèn)同。三是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”?？梢哉f(shuō)，這一理念與“一帶一路”倡議一起，是中國(guó)開(kāi)始走向世界舞臺(tái)中央的重要標(biāo)志。氣候問(wèn)題、恐怖主義威脅、網(wǎng)絡(luò)安全等問(wèn)題致使世界各國(guó)誰(shuí)也無(wú)法獨(dú)善其身，必然成為一個(gè)“同命運(yùn)、共患難”的共同體。正當(dāng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家依然固守不同意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的冷戰(zhàn)思維之時(shí)，習(xí)近平則著眼于解決世界各國(guó)都要面臨的生存與發(fā)展問(wèn)題，倡導(dǎo)求同存異、同心同力、共同發(fā)展。習(xí)近平提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，得到各國(guó)的高度認(rèn)同，已被寫入聯(lián)合國(guó)重要法律文件，是中國(guó)對(duì)世界和平與發(fā)展的一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。

2.黨的十八大以來(lái)習(xí)近平的突出業(yè)績(jī)。這次指導(dǎo)思想以習(xí)近平名字來(lái)命名，得到黨的十九大全體代表一致同意，全國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心衷心擁護(hù)，國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)，最關(guān)鍵的是黨的十八大以來(lái)習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績(jī)與領(lǐng)導(dǎo)水平得到全黨全國(guó)人民的高度認(rèn)可，成為我黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，有著堅(jiān)實(shí)的黨心與民意基礎(chǔ)。習(xí)近平十八大以來(lái)的突出業(yè)績(jī)表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面。一是執(zhí)政伊始謀篇布局、綱舉目張?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是貫穿習(xí)近平十八大以來(lái)執(zhí)政的“四梁八柱”，抓住了影響工作全局的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、治國(guó)方略和根本保證，抓住了工作重點(diǎn)和難點(diǎn)，牽住了工作的牛鼻子。筆者認(rèn)為，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容，與之前的鄧小平、江澤民和胡錦濤執(zhí)政的著力點(diǎn)不同，具有治國(guó)理政的宏大思路，設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理。二是執(zhí)政過(guò)程步步為營(yíng)、穩(wěn)扎穩(wěn)打。黨的十八大以來(lái)幾次全會(huì)的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，都是具體部署落實(shí)“四個(gè)全面”，做到一環(huán)套一環(huán)、一步緊接一步，沒(méi)有停歇，形成“四個(gè)全面”的整體實(shí)踐效應(yīng)。民生問(wèn)題也是一件接著一件干、一年接著一年辦，在逐步落實(shí)，取得實(shí)實(shí)在在的民生業(yè)績(jī)，老百姓的獲得感大幅提升。三是執(zhí)政風(fēng)格既嚴(yán)又實(shí)。這從習(xí)近平倡導(dǎo)全黨開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”看得最清楚，形式主義、浮夸之風(fēng)得到一定程度的整治，工作作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。四是執(zhí)政追求志向高遠(yuǎn)。黨的十八大一開(kāi)局就提出了號(hào)召力極為強(qiáng)大的“中國(guó)夢(mèng)”，提出我們比以往任何時(shí)候都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，豪邁氣概令人振奮?！耙粠б宦贰币彩且粋€(gè)大手筆，一下子打開(kāi)了中國(guó)發(fā)展的巨大空間。鐵腕治理腐敗，扭轉(zhuǎn)了腐敗蔓延的勢(shì)頭，所得到的不只是衷心擁護(hù)，更是對(duì)習(xí)近平巨大魄力、愛(ài)民情懷的高度認(rèn)可。黨的十八大以來(lái)還辦成了許多老百姓盼望已久的民生難事，老百姓得到越來(lái)越多的實(shí)惠，一起共享改革發(fā)展成果。這些是發(fā)生在老百姓身邊的實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，得到了老百姓的衷心擁護(hù)。

二、提出“新時(shí)代”，凸顯了這一指導(dǎo)思想的時(shí)代特征

“新時(shí)代”是這一指導(dǎo)思想最鮮明的特色?！靶聲r(shí)代”表明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新階段。這里著重分析新階段的新矛盾和新任務(wù)。

1.新矛盾。主要矛盾決定主要任務(wù)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。正確理解這一新矛盾，需要把握三點(diǎn)。

一是全面把握不平衡不充分發(fā)展的含義。過(guò)去講落后生產(chǎn)力，現(xiàn)在已經(jīng)不是落后生產(chǎn)力的狀況了，總體上已經(jīng)是第二大經(jīng)濟(jì)體了，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，生產(chǎn)力水平明顯提高，人均國(guó)民收入也已達(dá)到八千美元。只是局部地區(qū)與部分行業(yè)還存在較為落后的生產(chǎn)力狀況，所以現(xiàn)在的主要問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題。不平衡是指城鄉(xiāng)、區(qū)域、群體等方面之間存在先進(jìn)與相對(duì)落后、富裕與相對(duì)貧窮的不平衡。尤其是城鄉(xiāng)差距十分明顯，農(nóng)村發(fā)展欠賬太多，許多地方連廁所問(wèn)題還沒(méi)有解決好，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化教育文明程度落差也很大，這也是黨中央全力發(fā)展農(nóng)村的意圖所在。要加快農(nóng)村發(fā)展速度，盡快縮小城鄉(xiāng)差距，這是我們這一代人的歷史重任。習(xí)近平說(shuō)，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”；“不充分是指整個(gè)社會(huì)的發(fā)展總量尚不豐富、發(fā)展程度尚不夠高、發(fā)展態(tài)勢(shì)尚不夠穩(wěn)固”[1]。雖然我國(guó)是第二大經(jīng)濟(jì)體，2017年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)80萬(wàn)億元，但是我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國(guó)民總收入仍低于世界平均水平。發(fā)展不充分導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，社會(huì)保障水平低，發(fā)展根基不穩(wěn)，存在不少社會(huì)矛盾問(wèn)題。

二是全面把握人民美好生活需求的含義。過(guò)去講人民物質(zhì)文化的需求，現(xiàn)在看來(lái)這一表述過(guò)于狹窄了。人們先是要解決吃飯穿衣問(wèn)題，然后開(kāi)始著力追求文化精神享受，物質(zhì)文化應(yīng)該是人的基本生活需求。改革開(kāi)放近四十年的發(fā)展成就，在滿足居民物質(zhì)文化需求方面取得了舉世矚目的成就。但是，人們的需求并非只是物質(zhì)文化這兩個(gè)方面，還包括政治是否民主、社會(huì)是否公平、國(guó)家是否安全、環(huán)境是否健康。這些需求已經(jīng)成為當(dāng)前老百姓越來(lái)越關(guān)注的問(wèn)題了，這些方面的需求越來(lái)越迫切。所以，提出“美好生活需求”的概念，就是一個(gè)需求既全面要求又高的概念，而且需求還是動(dòng)態(tài)的概念，伴隨社會(huì)的發(fā)展，以后還會(huì)增加新的需求。因此，“美好需求”也是一個(gè)包容性極強(qiáng)的科學(xué)概念。

三是搞清楚今后發(fā)展努力的方向。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)我們?cè)诎l(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展戰(zhàn)略乃至發(fā)展方式方面的一系列改變。黨的十九大明確了我國(guó)今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)，加快形成先進(jìn)的生產(chǎn)力，構(gòu)建雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，顯著提高發(fā)展質(zhì)量，不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力[2]。要五大建設(shè)共同發(fā)展、共同發(fā)力，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

2.新任務(wù)。黨的十九大明確了新時(shí)代的新任務(wù)，這就是放在“八個(gè)明確”第一位的總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。根據(jù)總?cè)蝿?wù)，明確了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的兩步走戰(zhàn)略。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)[2]。理解新時(shí)代新任務(wù)，應(yīng)把握這樣幾個(gè)要點(diǎn)。一是明確總目標(biāo)是“富民強(qiáng)國(guó)”。第一次明確了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和基本實(shí)現(xiàn)共同富裕發(fā)展目標(biāo)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，老百姓有了最大的期盼，強(qiáng)國(guó)富民成為新時(shí)代的最強(qiáng)音。二是明確實(shí)現(xiàn)總?cè)蝿?wù)的基本條件。這就是黨的十九大報(bào)告提出的十四條基本方略。第一條和最后一條都強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)又通過(guò)從嚴(yán)治黨保證黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。第二條強(qiáng)調(diào)了人民中心思想，樹(shù)立一切為了人民的執(zhí)政目的，落實(shí)在第八條強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。別的條目都是從“四個(gè)全面”和“五大發(fā)展理念”，以及政治、軍事、文化、“一國(guó)兩制”和外交理念等方面論述了怎么做、達(dá)到什么要求。筆者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)任務(wù)，需要艱苦奮斗的精神力量，需要齊心協(xié)力的凝聚力，需要科技創(chuàng)新的巨大活力，需要風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。

三、提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，表明這一指導(dǎo)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分

這一指導(dǎo)思想與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一起構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

1.“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的歷史地位?？梢詮膬蓚€(gè)方面來(lái)理解這一重要思想的歷史地位。一是理論方面，這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的最新成果。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍是毛澤東思想，解決了革命問(wèn)題。而如何解決建設(shè)問(wèn)題，從鄧小平創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論開(kāi)始，到“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，以及現(xiàn)在的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們?cè)谶@條道路上不斷探索的成果越來(lái)越豐富深刻，不斷實(shí)現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。相比較而言，習(xí)近平站在前人探索的基礎(chǔ)上，取得的成果更加豐富深刻。表現(xiàn)在以全新的視野深化對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，取得了突破性成果，把中國(guó)特色社會(huì)主義提升到一個(gè)新的高度、新的境界。二是實(shí)踐方面，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。這一思想具有透徹的理論說(shuō)服力、深刻的哲理思辨性、濃厚的親民愛(ài)民的人民性、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言感染力，總體上構(gòu)成了巨大的理論自信和文化自信以及戰(zhàn)略定力，為新時(shí)代提供了最根本的戰(zhàn)略指引，是凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮斗的思想基礎(chǔ)，是決勝全面小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。

2.“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的重大意義。一是具有強(qiáng)大的統(tǒng)一思想意義。既然時(shí)代發(fā)生了深刻變化，就要有新的理論來(lái)科學(xué)解釋新時(shí)代的基本問(wèn)題，用新的思想武裝統(tǒng)一人們的思想認(rèn)識(shí)，只有這樣才能步調(diào)一致、凝聚人心。實(shí)踐證明，習(xí)近平的這一新思想正在發(fā)揮極為重要的思想引領(lǐng)作用。全黨的思想認(rèn)識(shí)、精神風(fēng)貌都為之煥然一新。二是具有指引實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐意義。偉大任務(wù)必定具有難以想象的艱難險(xiǎn)阻，必定是一場(chǎng)艱巨的偉大斗爭(zhēng)。需要我們時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)提振信心、迎接挑戰(zhàn)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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