摘 要：在建黨95周年慶祝大會(huì)上，習(xí)近平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。至此“四個(gè)自信”被提出，而文化自信，作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)之本，在當(dāng)今單邊主義盛行的國(guó)際背景下，文化自信顯得尤為重要。本文通過(guò)對(duì)習(xí)近平文化自信思想的研究，立足于理論的層面，對(duì)該思想的誕生背景、內(nèi)涵和意義進(jìn)行探究整理，以促進(jìn)我國(guó)沿著社會(huì)主義的路線，開(kāi)展文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：文化自信 思想研究

1文化自信的提出

2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會(huì)向中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告，報(bào)告中指出了“三個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。至此文化自信由此成為三大自信后中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路上的“第四個(gè)自信”。

2文化自信的內(nèi)涵

2.1文化自信是更基礎(chǔ)的自信

習(xí)近平明確指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！蔽幕孕攀恰叭齻€(gè)自信”的基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持文化自信才能做到全中國(guó)人民的文化認(rèn)同感和歸屬感，在此基礎(chǔ)上才能更好地而形成民族、國(guó)家與政治的向心力。如果缺少文化自信那么“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”，也就無(wú)從談起。

2.2文化自信是更廣泛的自信

習(xí)近平著重指出：“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！睂?duì)文化自信的廣泛性的可以從兩個(gè)方面理解，一方面中國(guó)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，是至今唯一一個(gè)未曾發(fā)生過(guò)斷代的文明，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有強(qiáng)大的自信，它一直是人類發(fā)展歷史中最優(yōu)秀的文化構(gòu)成。另一方面中華文明蘊(yùn)含的先進(jìn)文化有著普適性的特征，中外古今的政治家、思想家、學(xué)者等均從中吸取營(yíng)養(yǎng)，尋找問(wèn)題的答案，探索有利于人類發(fā)展的路徑和方法。

2.3文化自信是更深厚的自信

深厚意為厚重博大。文化自信是一切自信的內(nèi)在力量，文化根植于心，外化于行，文化滋養(yǎng)著整個(gè)民族，文化認(rèn)同到文化自信，讓中華文明成人民的自覺(jué)行為，它對(duì)人民的思想、行為有著長(zhǎng)久而穩(wěn)定的影響力。人民的行為方式、思維模式和價(jià)值準(zhǔn)則的決定性影響因素就是一個(gè)民族的文化自信，它滲透到三個(gè)自信中，起到了有效支撐與深度調(diào)和的效果。只有這樣，“四個(gè)自信”的內(nèi)部要素才能形成一個(gè)整體，產(chǎn)生強(qiáng)大的發(fā)展合力。

3習(xí)近平文化自信思想的當(dāng)代價(jià)值

3.1豐富了馬克思主義文化思想

馬克思主義思想體系完整，內(nèi)容豐富，涉及各個(gè)領(lǐng)域，馬克思主義經(jīng)典作家給我們留下了豐富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，但是對(duì)社會(huì)主義制度下文化建設(shè)的論述缺乏系統(tǒng)性。習(xí)近平站在新的歷史起點(diǎn)，通過(guò)馬克思主義世界觀和方法論，深刻剖析我黨當(dāng)前所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，提出系統(tǒng)、科學(xué)的文化自信理論，這不僅為我黨開(kāi)展文化建設(shè)工作提供了理論指導(dǎo)，同時(shí)，也是對(duì)馬克思主義文化思想理論體系的豐富，與發(fā)展。

3.2豐富了黨的建設(shè)理論的內(nèi)涵

十九大以來(lái)，習(xí)近平就加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治領(lǐng)域以及文化建設(shè)方面作出一系列重要論述。這些和馬列主義、毛澤東思想、中特理論等在文化建設(shè)方面的思想一脈相承，同時(shí)又體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的全新文化建設(shè)理論成果，標(biāo)志著我黨對(duì)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻的變化，單邊主義勢(shì)力抬頭，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻的形勢(shì)挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這一切都對(duì)提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力作出了更高要求。因此，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期需要先進(jìn)的文化來(lái)武裝。在當(dāng)前背景下，習(xí)近平進(jìn)一步提出加強(qiáng)文化自信，對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平以及增強(qiáng)黨的執(zhí)政水平都有重要意義。因此，習(xí)近平文化自信思想具有重要的理論價(jià)值。

3.3突出了文化建設(shè)的動(dòng)力作用

文化和價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展離不開(kāi)的核心要素，它們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展提供智力支撐與精神動(dòng)力。當(dāng)下，各個(gè)國(guó)家與地區(qū)在思想文化方面的交鋒日益激烈。不管是觀念上的還是凝結(jié)為產(chǎn)品或者服務(wù)的文化，都己經(jīng)不再局限于某一特定領(lǐng)域，而開(kāi)始進(jìn)入到科技、經(jīng)濟(jì)、民生等各個(gè)領(lǐng)域。習(xí)近平文化自信，從科學(xué)的角度出發(fā)論述了中華民族文化的先進(jìn)性和傳承性，產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力，突出了文化建設(shè)的作用。

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作者簡(jiǎn)介：李東陽(yáng)，男（1989--）山東青島人。工作單位：青島科技大學(xué)。研究方向：思想政治教育。