劉光宏
摘 要:寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),但在初中生的實際寫作過程中,往往出現(xiàn)很多問題。筆者從事語文教學(xué)三十余載,有種莫名的感覺時時困于我心,那就是時下中學(xué)生的文風(fēng),尤其是學(xué)生為應(yīng)付中考、高考的應(yīng)試作文的文風(fēng),已呈現(xiàn)出“新八股”的趨勢。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生作文 文風(fēng) 必要性
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2018)10-0-02
一、寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題
1.古今名人,紛至沓來
三兩句開場白引入話題之后,便是連篇累牘的文化名人的生平事跡、傳聞軼事、杰出貢獻,管他是否切題,剪貼上去再說。至此,“文章”已接近尾聲,再來個觀點重申,大功告成。
2.名言警句,鋪天蓋地
很多學(xué)生認(rèn)為,甚至某些老師也認(rèn)為,文章中引用的名句越多,就越能顯示出知識的淵博,文化底蘊的深厚。于是一篇八百來字的文章,名言警句天花亂墜。
3.編造套抄,無病呻吟
面對作文文題,燃不起思想的火花,喚不起生活的積累,于是,什么故事新編,什么名著續(xù)作,甚至未來星球、玄幻小說,不一而足,看似新奇,實則無物。
4.“題記”開篇,“后記”結(jié)束
很多學(xué)生都習(xí)慣模仿類似寫法的文章,盲目模仿者趨之若鶩,前赴后繼。無論何種體裁、何種結(jié)構(gòu),無論主題有多膚淺、內(nèi)容了無深意,動輒“題記”開篇,結(jié)尾再來個“后記”。
中國文化史上,因文而害道的文風(fēng)歷來為有道文人所不齒。上至六朝時奢靡的駢儷文,下至隋唐明清的八股文,均被韓愈們倡導(dǎo)的古文運動和魯迅們發(fā)起的五四運動掃進了歷史的垃圾堆。
作文,固然是“作”出來的,但關(guān)鍵要解決是為情而造文還是為文而造情的問題。有感而發(fā),文中充滿了自己對生活的真實體驗,這是為情而造文;胸?zé)o所思,夸飾繁彩,只想眩目釣譽,這是為文而造情。為情者和為文者目的不同,作文的寫作方法完全不同。早在1500多年前的文學(xué)理論家劉勰就已說過:“為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫”。所謂“要約而寫真”即是寫真性情,要刪繁就簡。但簡約不等于不要文采,情是經(jīng),辭是緯,經(jīng)正緯成,情足辭暢,這是根本。辭的華麗應(yīng)該是完全本于性情,才能寫出“情與氣偕,辭并體共”的好文章。所謂“淫麗而煩濫”,只是追求文采而忽略性情,然“繁華損枝,膏腴害骨”,枝和骨是情志,華和膏是辭采,一旦過分,反而影響了文章的表情達意。用字講究的是正確、精練、通俗、流暢,絕不能成為麗詞華句的堆垛。
不少作文堪稱“三有”作文,即有文采、有學(xué)識、有哲理。語言精美,辭藻華麗,文采飛揚;名言、典故、詩詞運用精當(dāng),顯出滿腹學(xué)識;動輒來幾句意味深長的人生哲理,小小年紀(jì),一副哲人面孔。文章看上去確實很“美”,但等到讀完,仍不知其所云。
其實,這樣的作文恰是“三無”作文,即無自我、無真情、無思想。有的文章編造痕跡濃重,缺乏自己對生活的獨到體驗和深切感受;有的文章做作矯情,無病呻吟,即使有幾分感情也顯得那么蒼白無力;有的文章缺少生活的質(zhì)感,很淺,很薄,很輕,殊不知,這也是生命中不能承受之輕??!
寫作是生命的自由表達,它需要有對生命的沉思,需要自我個體的融入?!白魑牟皇巧畹狞c綴,而是生活的必需”,甚至是一個人成長中不可缺少的一部分。作文不是擠出來的,而是流出來的,它需要真情率性。歸有光的《項脊軒志》、朱自清的《背影》等等之所以成為經(jīng)典,就在于它的真情實感、大味至淡。
要提高寫作水平,必須內(nèi)外兼修。在掌握寫作知識,提高寫作素養(yǎng)的同時,更要提高自身綜合素質(zhì),培養(yǎng)高尚的道德情操。有人把寫作的綜合素質(zhì)歸納為“六有”:心中有愛、肩上有擔(dān)、腹中有墨、胸中有識、目中有人、手上有藝。做人與作文,兩者相一致。
二、避免作文寫作中出現(xiàn)問題的幾點建議
1改革作文評價體系
1.1思想內(nèi)容方面
由于學(xué)生處于成長狀況,他們的思想層次以及對事物的感受都是不一樣的。作文中出現(xiàn)膚淺、幼稚、模糊、甚至是錯誤的看法都是正常的。應(yīng)當(dāng)?shù)魑牡乃枷雰?nèi)容,允許學(xué)生怎樣想就怎樣寫,真實地表達平常而又普通的感覺、看法與思考,但應(yīng)強調(diào)的是寫“套話”、“假話”的,可算是思想性差的作文。
1.2選材方面
生活中的萬事萬物,只要覺得有意思、有表達的欲望都能入文。努力挖掘、贊頌生活中的真、善、美,也應(yīng)挖掘、鞭撻生活中的假、丑、惡。允許學(xué)生寫想象作文,但要符合生活的邏輯、情感邏輯、思維邏輯,只要所描述的是內(nèi)心世界的真情實感,任何想象都是合理的,真實的。
1.3語言表達方面
作文中樸實簡明的語言與生動優(yōu)美的語言同樣應(yīng)該得到肯定。樸實無華的文風(fēng)應(yīng)是學(xué)生首選的文風(fēng),對學(xué)生來講,重要的是如何確切地表達自己想表達的內(nèi)容。學(xué)生作文提倡有話則長,無話則短。但要求學(xué)生在寫人記事中要說真話,吐真情,做到:①感情“真”,要怎樣想就怎樣寫,誠實地描述自己的真情實感;②事例“實”,所選事例不應(yīng)抄套范文(想象作文中的事例,要符合生活邏輯、情感邏輯、思維邏輯);③表達“準(zhǔn)”,要用恰當(dāng)?shù)脑~句,真實準(zhǔn)確地描述出自己心里想說的話,正確表達真實的感受。
1.4評分標(biāo)準(zhǔn)方面
贊譽和認(rèn)可是人的最基本的心理需要之一,也是學(xué)生成就動機的基礎(chǔ)。只要學(xué)生真實地表達了自己的情感,只要語句通順連貫,意思表達清楚,有一定條理,哪怕是樸實無華的都是一篇好習(xí)作,應(yīng)多給學(xué)生高分的機會,多給學(xué)生一些熱情的鼓勵,多給學(xué)生一份成功的喜悅。
2.創(chuàng)立新型教學(xué)模式
2.1作文預(yù)備的充分
每次作文練習(xí)都應(yīng)提早一兩個星期讓學(xué)生知道作文內(nèi)容,并布置相應(yīng)的調(diào)查觀察要求,讓學(xué)生收集資料,做到有話可寫。
2.2作文狀態(tài)的自由
①寬松習(xí)作氛圍,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)開放、寬松、愉悅的課堂氣氛,讓學(xué)生無拘無束,敢想敢說,自由奔放;②淡化文體意識,摒除不合時宜的技法指導(dǎo),作文指導(dǎo)課應(yīng)以學(xué)生交流為主,自由式地談?wù)勛约旱那猩砀惺芎腕w驗。教師不失時機地加以引導(dǎo)、點撥,沒有提綱,沒有框框,沒有諸如“寫人的文章要寫人的外貌特點”或“通過一兩件事表現(xiàn)人物特點”之類的要求,解除束縛,解放心靈,讓學(xué)生在自由表達中盡情地流暢地表達真情實感。③采取日記化、書信化的自由表達形式,引導(dǎo)學(xué)生找個“談心對象”(或是某人某物,或是自己),拿起筆來用書信或日記等適宜自由表述的形式,“面對面”地向他們細細地描述,輕輕地傾吐自己的真實感受,真正做到怎樣想就怎樣寫,說真話,吐真情。
2.3作文命題的自主
增加命題的自主性,減少命題作文,只給范圍廣泛的開放性較強的習(xí)作任務(wù),讓學(xué)生自由選擇,自由描寫。力求避免用統(tǒng)一簡單的命題,束縛、壓抑學(xué)生的思維,使作文出現(xiàn)雷同化的現(xiàn)象。
2.4作文題材的多樣
面向全體學(xué)生,面向生活,以豐富多彩的生活激發(fā)學(xué)生的作文興趣,生活是題庫,生活是美,只要覺得有意思,只要有表達欲望,均可入文。學(xué)生平時的所見所聞,酸甜苦辣、喜怒哀樂等都可得到渲泄、得到表達。
2.5作文講評的引導(dǎo)
作文講評是學(xué)生體驗與感受的又一次交流,教師的作用是以前面所述的評價體系參照學(xué)生作文,引導(dǎo)、滲透作文寫作方法和遣詞造句、表情達意的方法,以肯定優(yōu)點為主,通過交流的形式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,考慮和自主修改文章。
3.運用教學(xué)輔助策略
3.1讀書看報
語文素養(yǎng)是一種積累,沒有大量的閱讀,特別是文學(xué)名著的閱讀,是不能完成這種積累的。強調(diào)習(xí)作和閱讀的聯(lián)系,要求增加閱讀量,擴大閱讀面,提供閱讀時間,讓學(xué)生廣泛閱讀適合的具有知識性、趣味性、思想性的各類書籍報刊雜志,豐富學(xué)生的積累,力求實現(xiàn)閱讀和習(xí)作的遠距離結(jié)合。教師應(yīng)加強這方面的組織與指導(dǎo)。
3.2口語交際
口頭表達能力的提高能促進書面表達能力的提高,每周抽出一個晨會課作為語言表達課,定期舉辦或新聞或觀察或趣事等專題交流與發(fā)布,輪流進行了3-5分鐘的生活情景小品表演,推廣普通話,在廣泛的生活實踐中運用口語、練習(xí)口語,提高口語交際能力。
3.3編報出書
教師指導(dǎo)學(xué)生定期出版班報,也可幾個人合編小報。確立活潑有趣的欄目。出書可以是集體的,也可是個人的。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自己選文章、定主題(書名)、抄寫(打?。?、裝訂、裝飾,讓學(xué)生有地方發(fā)表自己的得意之作。
3.4短小日記
強調(diào)習(xí)作和生活的聯(lián)系,要求豐富學(xué)生生活實踐,在實踐中豐富生活經(jīng)驗,積累習(xí)作素材,捕捉習(xí)作靈感,要求多練筆,多寫生活日記、觀察日記,記下自己的經(jīng)歷、觀察與感受。
結(jié)語
“有文無道”或“因文害道”的惡劣文風(fēng)已是擺在我們每一位中學(xué)語文教師和學(xué)生面前的一個不容回避的問題。新課標(biāo)的實施無疑要正視并解決這一問題,而目前的中考、高考這一類考試通過作文來考察考生“為文”能力的同時,更應(yīng)注重考察考生的道德修為、塑造道德形象 。相信不久的將來,在中學(xué)生習(xí)作的園地里,在中考、高考的考卷上,能夠看到更真、更新、更純作文!