文/江 徐

做人簡單一點，傻一點，有時該有的福分反倒全有了。

閑來整理相冊，看到一張照片，真是時光如流水，歲月不饒人。

照片中的人，是二十來歲的我，臉頰上還有滿滿的膠原蛋白，笑意清淺，用不著濃妝淡抹，青春本身就已足夠美好。

在我身后的墻上，掛著一把大幅折扇，扇面上寫有鄭板橋的傳世箴言：難得糊涂。

這四個大字邊上，還有擴展開來的解說，也是鄭板橋宣揚的處世觀：“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當下安心，非圖后來報也?！?/p>

時間已經(jīng)過去很久，我始終能記得，這張照片是男友所拍，這把折扇也是他所買。同樣記得，當初，之所以不嫌麻煩，將這把大折扇從出差的城市扛回來，是想借上面的文字以共勉，或者讓我時時警醒。

相處多年，還是分手。旁人問及緣由，我只言說不清，道不明。

靜思默想，也許就是自己年少無知，既不聰明，或者是自以為聰明，又不懂糊涂，緊要處不能放，險峻時不知退，遇事針尖對麥芒，總要爭出個明白無誤的是非對錯。到后來，我自己都累了，厭了。對又如何？贏又怎樣？輸?shù)舻氖乔?，失去的是愛?/p>

很欣賞張艾嘉的豁達通透，她說：“如果你對生命中的每件事情都非要去找到一個答案的話，等于是給自己的人生上了一個枷鎖?！?/p>

男女感情，尤其如此。

誰都不是完人，緊盯對方缺點，不知不覺間，就會成為差評師。學會欣賞對方優(yōu)點，彼此點贊，才是相處之道。

糊涂，并非拎不清的胡攪蠻纏，亦非自欺欺人的裝聾作啞，而是帶有底線的遷就，能夠忍讓的從容，也是懂得尊重彼此應(yīng)有的自由空間，對于不愿說出的隱痛，或者秘密，不去追根究底。

三國時期，曹操算是最有爭議的一個人物。后世對他褒貶不一，“治世之能臣，亂世之奸雄”便是最好的總結(jié)。曹操亦非完人，他固然生性多疑、手段兇殘，卻也具有雄才大略，能夠任人唯賢，最讓人欣賞的一點，是他的寬廣胸襟。

有這樣一件事：東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡開戰(zhàn)，結(jié)果曹操以少勝多，完敗袁紹。戰(zhàn)火偃息，他一邊將繳獲的金寶緞匹賞給軍士，一邊清點戰(zhàn)利品。

在此過程中，從書籍堆里搜到一束信札，打開查看才知，原來是曹營中一些人早已成為袁紹內(nèi)奸，以書信與之秘密往來。

邊上眾人為此憤懣不已，都建議將這些吃里扒外的東西逐一清點，然后斬殺。曹操自負，據(jù)傳他曾經(jīng)說過“寧可我負天下人，休叫天下人負我”這樣的狠話。

在這件事，他卻做出了一個出人意料的決定：讓部下將這些信件燒掉，對此事不再過問追究。

他說：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”（當初，袁紹兵力強盛，我都不能自保，何況這些人呢？）

有人評說，劉備是以仁義收服人心，曹操是用權(quán)謀駕馭人心。從燒信這件事上來看，即便是權(quán)謀，又何嘗不含有寬容他人、心懷天下的胸襟？

有時，糊涂恰是一種智慧。退一步，海闊天空。放一著，余地無窮。有時，爭得答案，丟掉人心。內(nèi)心澄明，行事糊涂，道路才會寬闊。

中國第一黑幫老大杜月笙說過一句話：“這世上，比金錢可貴的是人心，比財富難得的是名聲?！?/p>

杜老大一輩子跌宕起伏，也曾揮金如土，也曾仗義疏財。無奈時局演變，曾經(jīng)在上海灘呼風喚雨的幫主，最后也會陷入千金散盡、遠走他鄉(xiāng)的困境。日薄西山之際，杜月笙還做出了一個得人心的舉動：讓家人從銀行保險柜取出一個包裹，里面都是別人簽下的借據(jù)。他當眾人面，將它們?nèi)繜龤А舻氖蔷揞~資產(chǎn)，也是人生隱患。在杜月笙看來，借出去的是錢財，也是人情。

懂得感恩的人，永遠會記得當初雪中送炭的情；不懂感恩的人，反倒借此債務(wù)心生仇恨，去討債，就是給自己遭來禍害。燒掉這些借據(jù)，既寬了欠錢人的心，也保全了家人性命。

這不僅是看輕錢財雙刃、看透人心復(fù)雜的聰明，也是“當下安心，非圖后來報也”的糊涂之舉。

為人，該精明時聰明，該糊涂時糊涂，才是狠角色。

處世，應(yīng)屈則屈，應(yīng)伸則伸，能舍能得，就是大丈夫。

大詩人蘇東坡被貶謫黃州期間，收朝云為妾。不久生了一個男孩。蘇東坡自然喜愛萬分，還專門為幼兒做了一首詩，借此寄托祝愿：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

他不希望孩子像自己那樣，能夠看透世道崎嶇，又要借筆直抒胸臆。所謂禍從口出病從口入，“如食有蠅，吐之乃已”的性格給蘇東坡遭至一生災(zāi)難，半世流離。如若不能收斂鋒芒，聰明，終被聰明誤，就像蘇東坡愛孩子，只愿他一輩子無災(zāi)無難。因此，希望孩子不要像自己那樣聰明用世，寧可愚一點、魯一點，平安快樂地長大、老去就好。

愚，自然不是愚昧無知，應(yīng)該是大智若愚，難得糊涂；魯，應(yīng)該是沒有心機，保持人之本性的淳樸赤誠?！恫烁T》有言：涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂?！拔┰负河耷音敗?，實在是蘇東坡歷經(jīng)滄桑之后，無奈又真實的祈愿。

糊涂，不是蒙昧無知，不是天真幼稚，它是儒家的中庸，佛家的忘我，道家的無為。

糊涂，是莊周的“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”；是李耳的“信言不美，美言不信，善者不辯，辯者不善”；是洪應(yīng)明的“覺人之詐不形于言，受人之侮不動于色”。

星云大師說：“人生有兩個基本點：一個是糊涂點兒，一個是瀟灑點兒?！?/p>

瀟灑點，凡事隨緣，不強求，不將就，心中懷有一片云淡風輕，明月別枝稻花香。

糊涂點，去留無意，不計較，不抱怨，以認真的態(tài)度游戲人生，領(lǐng)略沿途好風光。