陳昱亮

一壇米酒，釀三年與釀三十年，哪一壇更能讓人記住它的醇美？

王鼎鈞先生寫(xiě)道：“方便面、速溶咖啡、人造鉆石、速成來(lái)航雞……這是一個(gè)速成的時(shí)代。速成的另一面是速毀，這也是一個(gè)速朽的時(shí)代?！?/p>

相比鴻雁傳音魚(yú)傳尺素的從前，我們身處一個(gè)無(wú)比方便快捷的時(shí)代，各種信息信手拈來(lái)仿佛萬(wàn)方來(lái)朝，我們儼然成為了知識(shí)的主人。只不過(guò)，在我們享受著知識(shí)速成的同時(shí)，也同樣經(jīng)歷著知識(shí)的速朽。

我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上閱讀的文章，最后能像從前讀書(shū)一般，牢牢記在心里，并能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候從思維的海洋中鉆出來(lái)濺起水花，使人不至于感慨“書(shū)到用時(shí)方恨少”的，又剩下多少呢？

孔子曰：“學(xué)而不思則罔。”一書(shū)未完，一書(shū)又啟。前一本書(shū)尚未仔細(xì)咀嚼，沉淀消化，便對(duì)著下一本書(shū)胡吃海塞，不求甚解。若是如此飲食，必有大難臨頭，更何況讀書(shū)？學(xué)而不思，讓知識(shí)如同陽(yáng)春白雪散落一地，日出雪化，留不下一絲痕跡，又怎能不迷惘？《娛樂(lè)至死》中，波茲曼感嘆人們的行動(dòng)力開(kāi)始趕不上信息的速度，描繪的或許便是這樣的光景，什么都想知道，最后反而一無(wú)所知。

誠(chéng)然，知識(shí)是寶貴的食糧，但若急于求成，就如將糧食磨成米漿咽下，飽得快，去得也快。真正的求知過(guò)程正如同釀造一壇好酒一般，它更需要時(shí)間的發(fā)酵與沉淀。而真正的知識(shí)，是不會(huì)速朽的，如同太白飲下的佳釀，它不會(huì)輕易填飽肚子，卻可化作一個(gè)三分劍氣七分月光的盛唐，隨著一首首爛漫的詩(shī)篇在歲月輪轉(zhuǎn)中不斷散發(fā)屬于思想的光輝。

《三體》的最后，面對(duì)末日的人類為自己在冥王星上建造墓地，企圖尋找一種載體承載人類漫長(zhǎng)而沉重的歷史。科技文明高度發(fā)達(dá)的人類苦苦尋覓，最后，他們的選擇竟絕類他們遠(yuǎn)古的祖先們——把字刻在石頭上！

若未來(lái)散落宇宙的人類火種有幸能叩開(kāi)冥王星上人類墓地的大門(mén)，想必真是一瓶無(wú)比醇香的美酒。

（編輯：關(guān)曉星）

文章從王鼎鈞先生關(guān)于時(shí)代速朽的觀點(diǎn)出發(fā)，引出自己對(duì)信息時(shí)代知識(shí)是否速朽的擔(dān)憂與思考?，F(xiàn)代信息豐富便捷的我們面臨著知識(shí)速成卻也遺忘迅速的困境，進(jìn)而提出觀點(diǎn)——真正的知識(shí)是不會(huì)速朽的，是經(jīng)時(shí)間發(fā)酵與沉淀出的好酒。文章觀點(diǎn)鮮明，論證邏輯清晰，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，豐富的引證與例證增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力，也體現(xiàn)了作者思考的深度與廣度。