趙青

走進(jìn)偏巖古鎮(zhèn)，徜徉百年古橋。

古橋南北兩側(cè)，各有一棵老樹(shù)。

起初，人們?cè)苑N它們，是為了穩(wěn)固河堤。

或許，是日久生情，兩棵樹(shù)愈發(fā)繁密，樹(shù)根盤旋交錯(cuò)，枝葉相依相偎。

它們深情凝望的模樣，是詩(shī)詞所頌的“連理”。

偶爾，陽(yáng)光滲透，微風(fēng)拂過(guò)，葉子作響，彼此致意。

盡管沒(méi)人能聽(tīng)懂它們的甜言蜜語(yǔ)。

可是，那般緊緊相擁的姿態(tài)，早已感染了無(wú)數(shù)人，就像述說(shuō)著“偏巖”的故事——

三百多年，古鎮(zhèn)愛(ài)著一方人；

三百多年，一方人守著古鎮(zhèn)；

三百多年，古鎮(zhèn)和人不離不棄，煙火徐來(lái)。

樹(shù)木常滋華，潺潺水悠悠

樹(shù)，在偏巖古鎮(zhèn)是一道獨(dú)特風(fēng)景。

當(dāng)?shù)厝顺Ｕf(shuō)，它載著光陰、藏著日子。

站在古橋邊，向遠(yuǎn)眺望，一棵黃葛樹(shù)矗立在鎮(zhèn)口。

古鎮(zhèn)落成時(shí)，它便一直在這里，歷經(jīng)風(fēng)雨。

現(xiàn)在，粗壯的樹(shù)干需要四人才能抱攏。

這棵黃葛樹(shù)有個(gè)親切的昵稱：“母親樹(shù)”。

據(jù)說(shuō)，古鎮(zhèn)里的其他黃葛樹(shù)，都是它的“孩子”。

春來(lái)，折枝栽種；夏來(lái)，澆灌茁長(zhǎng)。漸漸地，一棵又一棵，連成了片，翠綠肆意。

百姓愛(ài)坐在黃葛樹(shù)下，嘮嘮家常，看看行人，品味生活。

后來(lái)，這些樹(shù)越長(zhǎng)越高，樹(shù)冠向外延展，與黑水灘河相映成一道風(fēng)景。

一到盛夏，“母親樹(shù)”枝繁葉茂，像撐在河邊的巨傘。

巨傘如蓋，黑水灘河成了更加清涼的去處。

你看——

一位老人，坐在河邊，拿著紙扇，打發(fā)閑暇；

一位少年，拿起畫筆，勾勒上色，專注寫生；

一對(duì)父子，提著水槍，一人一語(yǔ)，并肩上岸；

一對(duì)姐妹，初出水面，相視對(duì)笑，嬉戲游玩；

一群食客，脫鞋踩水，圍桌而坐，水中品肴；

一群行人，結(jié)伴前行，徐徐邁步，走過(guò)石墩；

…………

時(shí)光悠悠，好生愜意，像一個(gè)綺夢(mèng)，讓人心生向往。

看著此景，不知為何，想起了米沃什《禮物》里的結(jié)語(yǔ)：

這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。

我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕。

任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。

想著故我今我同為一人并不使我難為情。

在我身上沒(méi)有痛苦。

…………

也許，這便是古鎮(zhèn)對(duì)人們的愛(ài)：潤(rùn)物無(wú)聲，細(xì)水長(zhǎng)流。

黛瓦素墻邊，風(fēng)骨存百年

穿過(guò)古橋，沿著河邊，步履輾轉(zhuǎn)。

古鎮(zhèn)老街，蜿蜒悠長(zhǎng)，映入眼里。

用青石鋪筑的街道，店鋪鱗次佇立兩旁。

這些店鋪都是木竹結(jié)構(gòu)的老屋。

木斗為梁、木板為門、竹編糊墻、竹欄雕花，下層是敞開(kāi)的店堂，上層是吊腳的宅樓，懸空而造，既“讓出三尺地”，又“多占一份天”。

走在其間，古樸之味迎面撲來(lái)，好似從前。

這些年，任由時(shí)光流逝，任由世間繁雜，任由人事世故，古鎮(zhèn)老街，一心守著舊時(shí)光，守著舊風(fēng)貌。

同樣被珍視的，還有偏巖“風(fēng)骨”。

步履繼續(xù)向前，老街盡頭，是古鎮(zhèn)最寬綽的地方。

在那里，有一方古色古香的戲臺(tái)。

這戲臺(tái)，流傳著一則佳話——

明末清初，湖廣填四川，外地人涌入偏巖。

漸漸地，人多地少的矛盾演變成家族之間的利益爭(zhēng)斗。

為攬人氣，唐氏家族出資修建戲樓，每日鼓樂(lè)不斷。

人隨戲走，客源流失，陳氏家族準(zhǔn)備募集巨資，再造更大戲樓。

一場(chǎng)“明修戲樓，暗搶客源”的商戰(zhàn)即將爆發(fā)。

后來(lái)，德高望重的劉氏族長(zhǎng)自掏腰包，請(qǐng)全鎮(zhèn)人看戲。

這出戲名叫《將相和》。

響鼓不用重捶——兩大家族以戲?yàn)殍b，各退一步，爭(zhēng)執(zhí)平息。

陳氏家族不再建戲臺(tái)，唐氏家族捐出戲臺(tái)，供百姓使用。

時(shí)光荏苒，如今，戲臺(tái)已鮮有演出，成了當(dāng)?shù)厝思{涼之處。

而“德為本、善為先、敬賢良、報(bào)桑梓”的祖訓(xùn)，卻在偏巖代代相傳。

老屋和戲臺(tái)，昔日與今朝，守著“風(fēng)貌”，守著“風(fēng)骨”，更守著一份鄉(xiāng)土情。

或許，這便是古鎮(zhèn)對(duì)人們的深愛(ài)：始終如渝、潤(rùn)澤心靈。

書卷入簾香，鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)

古鎮(zhèn)愛(ài)著一方人。

一方人守著古鎮(zhèn)。

80歲的王鳳炳，便是愛(ài)古鎮(zhèn)的人。

在鎮(zhèn)上一隅，有一個(gè)“新天地”——王鳳炳“造”出來(lái)的免費(fèi)書屋。

書屋面積不大，20余平方米，分里外兩間。

外間，長(zhǎng)桌置中，凳椅相繞，擺滿報(bào)紙雜志；

里間，書架相襯，書桌相伴，放滿各類圖書。

一桌一椅，一刊一書，方寸之間，傾滿心思。

有的讀物，是他親手摘抄的；

有的讀物，是他挨家淘來(lái)的；

…………

創(chuàng)辦這間書屋，王鳳炳拿出了全部積蓄。

傾其所有，他想編織的是一條“紐帶”。

起初，人們到這里來(lái)，多是喝茶、閑聊。

后來(lái)，鎮(zhèn)里辦起了讀書會(huì)，讀書人多了，書屋書香味漸濃。

現(xiàn)在，走過(guò)15個(gè)春秋的書屋，早已成為人們心中的“勝地”——

當(dāng)?shù)厝耍竭@里來(lái)借書、還書，情誼在書里流淌；

外來(lái)客，到這里來(lái)小憩、閑讀，關(guān)切在書里淌動(dòng)。

王鳳炳笑著說(shuō)：“有了書屋，有了精神食糧，古鎮(zhèn)便有了生機(jī)。”

書屋，就是這條“紐帶”。

它把鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聚了起來(lái)。

它將鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外串了起來(lái)。

其中，講究的不過(guò)一個(gè)“情”字。

情深義重，往來(lái)頻繁。

或許，這便是人們守著古鎮(zhèn)的方式：相濡以沫、不辜鄰卿。

木雕鑄筋骨，妙手留丹心

王鳳炳，是守著古鎮(zhèn)的“老一輩”。

陳倫洪，則是守著古鎮(zhèn)的“新一代”。

在老街，有家名為“一定軒”的根雕店。

根雕店的老板便是陳倫洪。

出生木匠世家，學(xué)習(xí)工藝美術(shù)，他一直跟木雕打交道。

35歲那年，陳倫洪決定，回到古鎮(zhèn)，開(kāi)店創(chuàng)業(yè)。

他說(shuō)：“還是小鎮(zhèn)時(shí)光美?！?/p>

因?yàn)檫@里，有根可尋。

和老一代手藝人不同，陳倫洪有更多的創(chuàng)意。

當(dāng)?shù)孛袼揲_(kāi)張，鑰匙扣由他設(shè)計(jì)——

陳倫洪將枯木改造，手雕出各異造型，印上民宿標(biāo)志。

這樣的融合，返璞歸真，不失時(shí)尚，深受游人喜愛(ài)。

和老一代手藝人一樣，陳倫洪有固執(zhí)的堅(jiān)持。

拓展市場(chǎng)，有人建議“一定軒”開(kāi)設(shè)網(wǎng)店。

陳倫洪拒絕了。

他說(shuō)：“雕刻成品分為兩種，沒(méi)有獨(dú)特設(shè)計(jì)的是商品，經(jīng)過(guò)構(gòu)思的叫作品。我希望人們能夠到店里來(lái)，感受設(shè)計(jì)，交流想法。”

陳倫洪，看重的是這門手藝。

和老一輩手藝人不同，和老一輩手藝人一樣，陳倫洪的靈活與固執(zhí)都孕于這方水土。

先說(shuō)“靈活”——

過(guò)去，來(lái)往物資在偏巖集散，各路客商在這里交易。

捕捉市場(chǎng)，追趕潮流，這種“靈活”，傳承的是智慧。

再說(shuō)“固執(zhí)”——

“質(zhì)直好義，土風(fēng)敦厚，不甚趨利”的品性，在偏巖心口相傳。

忠直好義，不逐茍利，這種“固執(zhí)”，堅(jiān)守的是德性。

或許，這便是人們守著古鎮(zhèn)的方式：不負(fù)昭華、不背本心。

走進(jìn)偏巖古鎮(zhèn)。

從古橋到老黃葛樹(shù)，從黑水灘河到青石老街，從古色戲樓到木竹老屋，一路走來(lái)，一路傾聽(tīng)，偏巖講述著這樣的故事——

古鎮(zhèn)愛(ài)著一方人；

一方人守著古鎮(zhèn)；

不離不棄，煙火徐來(lái)，人間有味是清歡。

這里，是被時(shí)光偏愛(ài)的地方。