李雪源

文物是什么？在不同的人眼里，這個看似簡單的問題卻可能有著完全不同的答案。比如，在古董商眼里，一件珍貴的文物就是奇貨可居、價值連城的“寶貝”。但在歷史學(xué)者眼里，文物卻是用金錢無法衡量的“非賣品”，文物所攜帶承載的歷史文化信息，是多少錢都買不來的。而在我們一般人的腦海里，一提到文物，大多數(shù)人想起的是靜靜地放置在玻璃柜里面、標(biāo)注著幾行簡要說明文字的博物館藏品，是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的寶貝。

這樣不同印象的客觀存在表明了文物作為一種特殊的物品，在商業(yè)、文化、歷史等多重維度上有著其獨特的意義。然而，一段時間里，我們的電視熒屏上有關(guān)文物的節(jié)目卻只有“鑒寶類”、“收藏類”、“展示類”等幾種類型。一種比較典型的是，觀眾們被鼓勵著拿出自己家中各式來歷的“寶貝”，拿到攝像機前供大家品評，被專家們估值。在這樣電視節(jié)目中，專家們侃侃而談，鑒得真品的人笑逐顏開，鑒為贗品的人滿是懊惱，廣大觀眾們也樂得看個熱鬧。

不可否認(rèn)，這樣的節(jié)目往往是吸人眼球的，因為有獵奇的元素、有刺激的懸念，從而能夠調(diào)動起觀眾的共情。但在表面的喧嘩熱鬧背后，這樣的節(jié)目也在無形之中給我們的電視熒屏和社會增添了浮躁之氣，固化了“文物即是寶物、文物等于金錢”的刻板印象。

文物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于商品。每一件文物，都是經(jīng)歷了千百年歲月、保存著先人氣息、凝結(jié)了古代能工巧匠奇思妙想和精湛技藝的實體承載者。在它們的身上，有許多的信息等待著被探索、被發(fā)現(xiàn)、被傳播。

現(xiàn)實生活中，雖說這樣的探索和發(fā)現(xiàn)在考古學(xué)界和歷史學(xué)界從未停止，但在大眾傳播上卻一直用力不多，導(dǎo)致許多珍貴的文物呈現(xiàn)一種“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)。作為具有廣泛影響力的電視媒體，對文物的關(guān)注度不夠、關(guān)注點偏頗，不能不說是一件令人遺憾的事。

所幸的是，這兩年，隨著文化類電視節(jié)目的逐漸興起，電視人的觸角也逐漸伸向了以往少有人問津的文物領(lǐng)域。在博物館業(yè)界和電視制作界的協(xié)作下，《我在故宮修文物》《國家寶藏》《國寶檔案》《如果國寶會說話》等一批立意較高、制作精良的文物知識普及類節(jié)目紛紛亮相熒屏，收獲了口碑收視的雙豐收。

并且，令人欣喜的是，搭著文化類娛樂節(jié)目快速發(fā)展的東風(fēng)，文物知識普及類節(jié)目無論是在形式上還是內(nèi)容上，都實現(xiàn)了全面的創(chuàng)新。吃第一口螃蟹的《我在故宮修文物》，采用紀(jì)錄片的形式，講述原本枯燥乏味的文物修復(fù)，力求讓古人和今人的匠心進行心靈對話。口碑爆棚的《國家寶藏》采取明星“小劇場”的形式，演繹文物背后的歷史人物和歷史典故，以故事性、戲劇性和明星效應(yīng)來增強傳播力。而在即將上演的《如果國寶會說話》第二季節(jié)目中，更適合當(dāng)今時代“微傳播”、“微表達(dá)”的短視頻形式被充分運用，一件件文物被擬人化地賦予了性情，用更為時髦的方式“講述”起了文物自己身處的時代和自己身上的故事。

更為重要的是，在這些節(jié)目中，以故宮博物院院長單霽翔為代表，一貫以來以“高冷”面目示人的博物館館長們、學(xué)界大咖們也慢慢走出昏黃的展覽廳和靜謐的書齋，來到萬眾矚目的聚光燈下，向更多的人推介一件件雖然珍貴但少有人知的文物，更主動地?fù)?dān)負(fù)起了向社會大眾普及宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的義務(wù)。這種業(yè)界與學(xué)界、專業(yè)化與大眾化的良性互動，既有益于增強博物館和文物的曝光度，又能增強電視節(jié)目的文化厚度，讓更多的人來關(guān)注文物、了解文物、保護文物，可以說是在流量上形成了互補。這樣的多方共贏之舉，相信每個人都樂見其成。

當(dāng)然，從“酒香不怕巷子深”到“好物也需眾人捧”，從代代相傳的“傳家寶”到承載文化的“國家寶藏”，人們對文物認(rèn)識的不斷深化的變化過程，既是時代發(fā)展到一定程度之后的必然結(jié)果，也離不開諸多業(yè)界、學(xué)界有識之士的順勢推動。而作為媒體從業(yè)者，我們所要做的，就是盡可能地在“娛樂至上”和“快樂崇拜”的喧囂面前保持一份清醒，從文化和傳承的高度看待和掌控好自己手中的攝像機和剪輯機，力求創(chuàng)作出更多既具有文化承載力，又具有大眾傳播力的精品節(jié)目。