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從十三陵看明代北京

2018-11-07 06:29
北京廣播電視報(bào) 2018年26期
關(guān)鍵詞:北京城永樂朱棣

明十三陵埋葬了明代13位帝王和23位皇后,記錄了明代的興衰。明朝一共有16位皇帝,為什么有3位皇帝沒有葬入其中?十三陵體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北京的哪些風(fēng)貌?

十三陵的祖陵埋葬的是明朝第三帝朱棣

埋葬在十三陵的第一位皇帝,并不是明朝開國皇帝朱元璋,而是朱元璋第四子、明朝第三位皇帝明成祖朱棣。十三陵成為明代永樂皇帝以后皇家的陵寢重地,與北京城的位置是有關(guān)系的。

自古以來,皇陵一般都是位于京師(也就是都城)附近的,為什么明太祖朱元璋沒有葬在十三陵呢?因?yàn)槊鞒钤绲亩汲遣辉诒本?368年朱元璋在應(yīng)天府稱帝(國號(hào)大明,年號(hào)洪武),把都城建在了南京,所以他的陵寢——明孝陵就在南京城附近。但實(shí)際上那時(shí)在南京建都并不適合,因?yàn)樵臍堄鄤?shì)力雖然退居到蒙古草原,但仍南下進(jìn)行侵?jǐn)_。南京城距離北疆那么遠(yuǎn),古代交通信息又不發(fā)達(dá),所以在指揮上很是不便。因此,朱元璋已經(jīng)想遷都了,他的想法是遷都到西安。

后來,朱棣,也就是第二帝朱允炆(建文帝)的叔父,以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發(fā)兵打到南京,建文帝不知所終(所以沒有陵墓),朱棣篡奪皇位,當(dāng)上了皇帝,即明成祖,也被稱為永樂皇帝。朱棣在明朝建立后被封為燕王,就藩北平(今北京,朱元璋推翻元朝統(tǒng)治后將大都改為北平)。北京既是他的興盛之地,也適合營建都城,因?yàn)榈乩砦恢蒙嫌须U(xiǎn)可守,而且便于根據(jù)情況組織西北一線的軍事防御。所以永樂帝就決定遷都至北京,其陵寢也應(yīng)該隨都而建,于是就建在了北京城的附近。

據(jù)歷史記載,永樂帝陵寢位置曾選擇了十多個(gè)地方,包括京西的玉泉山、門頭溝的燕家臺(tái)、懷柔的紅螺寺等,而最終定在了當(dāng)時(shí)的昌平黃土山,后更名為天壽山。1409年(永樂七年),明成祖開始營建北京天壽山長陵,1416年起開始摹仿南京皇宮營建北京宮殿,1420年建成紫禁城宮殿,1421年正式遷都北京。

還有一位沒有葬在十三陵的皇帝是第七帝朱祁鈺,因其兄英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)被瓦剌所俘,宮中無主,在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回,在心腹黨羽的策劃下搞了一場(chǎng)“奪門之變”,英宗復(fù)辟,又當(dāng)了皇帝。朱祁鈺被害死,英宗不承認(rèn)他是皇帝,將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了,而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣,明朝16個(gè)皇帝中有兩位葬在別處,一位下落不明,其余13位都葬在天壽山,所以稱“明十三陵”。

在十三陵可以感受明朝時(shí)北京城的風(fēng)貌

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱,依次建有長陵(明成祖)、獻(xiàn)陵(明仁宗)、景陵(明宣宗)、裕陵(明英宗)、茂陵(明憲宗)、泰陵(明孝宗)、康陵(明武宗)、永陵(明世宗)、昭陵(明穆宗)、定陵(明神宗)、慶陵(明光宗)、德陵(明熹宗)、思陵(明毅宗)。目前對(duì)外開放的景點(diǎn)是“三陵一路”,即長陵、定陵、昭陵和神路。

長陵是朱棣和他的皇后的陵寢,為十三陵中最早和最大的一座,地面建筑也保存得最為完好。定陵是明朝第十三位皇帝神宗顯阜帝朱翊鈞(年號(hào)萬歷)的陵墓,還葬有他的兩個(gè)皇后,是十三陵中唯一一座被發(fā)掘了的陵墓,定陵地宮可供游人參觀。昭陵是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載席(年號(hào)隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢,是十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園。神路由石牌坊、大紅門、碑樓、石像生、龍鳳門等組成。

十三陵是明代建筑的典范,其建筑與北京城的營建和歷史文化息息相關(guān)。其中,典型的經(jīng)典建筑就是長陵的棱恩殿 。棱恩殿為北京現(xiàn)有最古老的木結(jié)構(gòu)大殿,其結(jié)構(gòu)和材料與故宮一樣呈現(xiàn)出皇家氣派。大殿建在3米高的三層漢白玉臺(tái)基上,黃瓦紅墻高大宏偉,殿內(nèi)有32根金絲楠木柱子,直徑1米、高14米,歷時(shí)500多年仍牢固如初。整根的金絲楠木柱需兩人合抱,這種木材與北京城用于營建皇宮的木材一樣,都產(chǎn)自當(dāng)時(shí)四川、湖北交界或云南、貴州一帶的深山老林中,采伐運(yùn)輸十分不易。木材砍伐后要利用雨洪,也就是靠夏天發(fā)大水將砍倒的木頭沖到山溝里,然后截伐運(yùn)出山外,再通過運(yùn)河從南方運(yùn)到北京。

另外從建筑格局看,明永樂十八年(1420年)建成的奉天殿,也就是今天的太和殿(清順治二年改為今名),為面闊九間、進(jìn)身五間,長陵的棱恩殿也是同樣的規(guī)格,面闊九間、進(jìn)身五間,都是按照體現(xiàn)帝王九五之尊崇高地位這一理念來設(shè)計(jì)的。再比如定陵的地下宮殿,其格局為前、中、后三殿,還有左、右配殿,共五個(gè)大殿,與北京故宮也有聯(lián)系,是按照皇宮內(nèi)廷建筑的格局設(shè)計(jì)的,定陵地下宮殿的前、中、后三殿與故宮的后寢部分,即乾清宮、交泰殿、坤寧宮的格局吻合;定陵的左右配殿與故宮的東六宮、西六宮相吻合。

十三陵里展出的出土文物有金器、玉器、冠帶佩飾、紡織品等,其中金絲翼善冠是定陵的鎮(zhèn)館之寶,它的出土彌補(bǔ)了我國的空白,堪稱國寶。這頂工藝水平精湛的翼善冠由金絲編結(jié)而成,金絲的直徑是0.2毫米,就像我們的頭發(fā)絲粗細(xì),帽殼兒部分用了518根這樣粗細(xì)的金絲編成“燈籠空兒”花紋。在帽子的正上方還有一組二龍戲珠的圖案,龍首、龍身、龍爪、背鰭都是單獨(dú)制造,然后焊接而成,僅龍鱗就有8400片??梢?,金冠的制作體現(xiàn)了明代工匠高超的技藝。

大移民使北京城的文化豐富多元化起來

明朝初期有過幾十年的大移民,發(fā)生在洪武三年(1370年)至永樂十五年(1417年),明朝政府先后數(shù)次從山西的平陽、潞州、澤州、汾州等地,中經(jīng)山西洪洞縣的大槐樹處辦理手續(xù),領(lǐng)取“憑照川資”后,向全國廣大地區(qū)移民。

元末戰(zhàn)亂之后,歷經(jīng)20余年,朱元璋統(tǒng)一了天下。但是此時(shí)的江山已是遍地瘡痍,布滿了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,山東、河南、河北一帶多是無人之地。為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了使人口均衡天下太平,明洪武年間朱元璋采取了移民政策,一項(xiàng)歷時(shí)幾十年的人口遷移政策拉開了序幕,一直到朱棣統(tǒng)治時(shí)期。從各種史料記載上證實(shí),移民18次,其中洪武年間10次;永樂年間8次。

永樂年間的遷民全是往京畿地區(qū),即河北、北京、天津等地。當(dāng)時(shí)的北京城山西和江浙的移民有很多,其中既有家庭人口多、土地少或者家里沒有土地的人,也有不少是富商,因?yàn)橛绣X人可以做買賣并帶來消費(fèi)。北京成為首都之后,很多的軍戶也居住于此,還有營建北京城的工匠及其家屬也遷居而來。所以,北京的人口逐漸增多,也越來越繁榮,經(jīng)濟(jì)也得到更好的發(fā)展。

大移民使北京城的風(fēng)俗也更多元化起來,從十三陵出土的文物,包括很多手工藝中也能看出當(dāng)時(shí)文化的融合。

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