許迎春
摘 要:很多家長(zhǎng)在嬰幼兒階段就開(kāi)始培養(yǎng)自己的孩子,目的是使他們健康、優(yōu)秀,可是教育者本身的科學(xué)育兒水平及能力有限,因此正規(guī)的教育培養(yǎng)兒童的時(shí)機(jī)就在小學(xué)階段,切莫忽視小學(xué)生的思想品德教育。
關(guān)鍵詞:思想品德教育;小學(xué)生;學(xué)生家庭
一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的希望,一群孩子是一個(gè)民族的希望,青少年健康成長(zhǎng)問(wèn)題早已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。可在物質(zhì)生活日益充裕的今天,我們卻發(fā)現(xiàn),學(xué)生在進(jìn)入中學(xué)后,曠課率、逃學(xué)率、打架率及通宵上網(wǎng)率呈明顯的上升趨勢(shì)。許多家長(zhǎng)和老師都發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在學(xué)生的思想上,卻時(shí)常感到改變這一現(xiàn)狀很棘手。其實(shí)“冰凍三尺,非一日之寒”,這是學(xué)生的早期思想教育進(jìn)行不佳導(dǎo)致的結(jié)果。盡管很多家長(zhǎng)在嬰幼兒階段就開(kāi)始培養(yǎng)自己的孩子,使他們健康、優(yōu)秀,可是教育者本身的科學(xué)育兒能力有限——就本縣來(lái)說(shuō),熟悉相關(guān)教育知識(shí)的家長(zhǎng)寥寥無(wú)幾,公立幼兒園全縣也只有一家,因此正規(guī)的教育培養(yǎng)兒童的時(shí)機(jī)就在小學(xué)階段,但這一關(guān)鍵問(wèn)題卻被忽視了。
由于應(yīng)試教育的沖擊,一進(jìn)入小學(xué),學(xué)生和教師整日的活動(dòng)內(nèi)容便是應(yīng)考科目的分?jǐn)?shù)和成績(jī),思想品德課的教授可有可無(wú)。筆者曾做過(guò)調(diào)查,我縣幾乎所有小學(xué)在課程表上都安排了思想品德課,但很多學(xué)校卻幾乎一學(xué)期沒(méi)正規(guī)上過(guò)幾節(jié),更談不上效果了。盡管學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和科任教師不定時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,但其大多數(shù)是就事論事,很多教育都沒(méi)有系統(tǒng)的方案和策略,并且也不時(shí)常持續(xù)進(jìn)行。通常小學(xué)生腦海中接受的思想教育就是“爭(zhēng)考高分,爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝?,多拿?jiǎng)狀”。至于如何“成人與成材并舉”或“先成人、后成材”,如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,如何確立正確的世界觀和人生觀,做好時(shí)代需要的全面發(fā)展人才,許多家長(zhǎng)一概不知,學(xué)生亦如此。隨著年齡的增長(zhǎng),部分學(xué)生在小學(xué)高年級(jí)就開(kāi)始有思想波動(dòng),抽煙、上網(wǎng)、打群架、寫(xiě)情書(shū)等活動(dòng)開(kāi)始萌芽繼而進(jìn)行。學(xué)生的這些舉動(dòng)如果不及時(shí)得到重視,不對(duì)他們思想正確地加以引導(dǎo),其舉動(dòng)便會(huì)埋下隱患的種子,以后勢(shì)必要泛濫。
由此可見(jiàn),思想品德教育在小學(xué)階段的重要性和迫切性。從和學(xué)生成長(zhǎng)有密切關(guān)系的家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面來(lái)看,教師受到的教育和所授的教育知識(shí)占據(jù)首位,因此,學(xué)校無(wú)疑成為學(xué)生受教育的最佳環(huán)境場(chǎng)所。小學(xué)生思想品德教育在這最佳年齡、最佳環(huán)境切莫給忽視了!如何做更好一些?我認(rèn)為可以這樣做:
一、確實(shí)做好幼兒小學(xué)銜接工作
幼兒進(jìn)入小學(xué),與之前相比學(xué)生年齡最多只有一歲的變化,其生理特點(diǎn)幾乎完全相同,但其心理特點(diǎn)和生活習(xí)慣卻不得不發(fā)生變化。作為小學(xué)教師尤其是小學(xué)低年級(jí)教師,要熟悉并掌握一些幼兒的相關(guān)知識(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生由于環(huán)境變化可能導(dǎo)致的各種問(wèn)題。在他們一進(jìn)入小學(xué)之后,老師們要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感愛(ài)護(hù)兒童們,關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí),使之感受到老師如同父母般“潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),逐步取得學(xué)生的信任而達(dá)到彼此心理上的溝通。在此基礎(chǔ)上循循善誘,進(jìn)行良好的思想品德教育,這樣效果會(huì)事半功倍。
二、將思想品德課正規(guī)化
我認(rèn)為,應(yīng)該將小學(xué)每班每周至少開(kāi)設(shè)班會(huì)課一節(jié)和思想品德課兩節(jié)作為制度落實(shí),絕對(duì)要認(rèn)真上好,而且要有作業(yè),考試也要正規(guī)進(jìn)行,可分為筆試和面試來(lái)檢測(cè)效果。筆試按小學(xué)新課標(biāo)和教材所要求的內(nèi)容進(jìn)行書(shū)面檢測(cè),面試可根據(jù)根據(jù)學(xué)校和教師所設(shè)計(jì)的有目的的校內(nèi)外活動(dòng)來(lái)觀察效果表現(xiàn)。如校內(nèi)尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守規(guī);在家孝敬父母,干自己力所能及的事;在外遵守社會(huì)公德,幫助五保老人和殘疾人,參加社會(huì)公益勞動(dòng)等,把勞動(dòng)和教育相結(jié)合,使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)親身感知活動(dòng)的正確含義。
三、加強(qiáng)和學(xué)生家庭的聯(lián)系
學(xué)??赏ㄟ^(guò)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),不定期電話聯(lián)系,讓教師了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),也讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校的表現(xiàn),對(duì)學(xué)生好的行為習(xí)慣要加以肯定并支持鼓勵(lì)他們繼續(xù)保持,對(duì)其不良行為要共同協(xié)商解決,杜絕學(xué)生在家校及家校外的不良行為的生成。學(xué)校還可通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班,提高家長(zhǎng)教育子女的科學(xué)方法。例如學(xué)校每學(xué)期可以邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家、校外輔導(dǎo)員,聘請(qǐng)法制師為學(xué)生和家長(zhǎng)上課。對(duì)學(xué)生的上課內(nèi)容可以偏重于小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的確立,法律法規(guī)常識(shí),校園內(nèi)外安全知識(shí)教育等;對(duì)家長(zhǎng)的上課內(nèi)容可以是如何關(guān)注孩子身心健康成長(zhǎng),作為家長(zhǎng)該如何在家中和生活中做好孩子的榜樣,使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
四、讓學(xué)生直觀地接受思想教育
學(xué)??啥ㄆ诮M織學(xué)生觀看教育影片,選擇有教育意義的正面和反面內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)多媒體接受良好的教育。如可讓學(xué)生觀看貧困區(qū)學(xué)生克服艱苦條件,立志求學(xué)成材的視頻;也可使學(xué)生通過(guò)看少年兒童違規(guī)違法而帶來(lái)不良后果的實(shí)錄受到教育。
孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!币馑际钦f(shuō)一個(gè)人小時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)定的,終生都會(huì)起作用。教育家陶行知也說(shuō):“習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度絕了不易變?!边@些充分說(shuō)明早期品格養(yǎng)成的重要性。面對(duì)單純的、對(duì)生活的是非曲直缺乏辨別力的兒童,主要擔(dān)當(dāng)這一重任的小學(xué)教師一定要“身正為范,學(xué)高為師”。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你記住,你不是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德路人?!蔽覀儜?yīng)該做好學(xué)生稱(chēng)職的生活導(dǎo)師和道德引路人,使他們從小樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的品格和生活習(xí)慣,做社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人。
參考文獻(xiàn):
[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社,2001.
[2]王書(shū)荃.學(xué)校心理健康教育概論[M].華夏出版社,2005-10.
[3]朱家雄.幼兒家庭教育大全[M].中國(guó)林業(yè)出版社,1990.
編輯 溫雪蓮