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當(dāng)代語境下水彩教學(xué)的思考

2018-11-10 10:07:36譚崑許衛(wèi)朕
關(guān)鍵詞:民族性

譚崑 許衛(wèi)朕

摘 要:水彩教學(xué)是美術(shù)教育眾多專業(yè)的分支,其占據(jù)的地位一直是舉足輕重的,在當(dāng)今社會的語境下來看,水彩教學(xué)應(yīng)該摒棄老套的教學(xué)模式,引進(jìn)一些新的教學(xué)方法。我們知道時代性、民族性和自身的專業(yè)特點是水彩藝術(shù)的三種重要的表達(dá)形式,通過對其的了解,并對當(dāng)代藝術(shù)理念的特色上加以借鑒且在以前對水彩作品的眾多觀點上做出改變更新,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入一些現(xiàn)代先進(jìn)的文化色彩,為中國當(dāng)代語境下水彩教學(xué)尋找新的教學(xué)模式。中國的繪畫種類繁多,且深受國人喜愛,對國人造成了深遠(yuǎn)的影響,而中國水彩畫較其他畫種則沒有什么優(yōu)勢,很明顯,中國水彩畫的地位還不能達(dá)到和其他畫種相平等的境界,只是作為一種非正式的小畫種存在。所以水彩藝術(shù)應(yīng)該對當(dāng)代的水彩教學(xué)做出深刻的反思。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代語境;水彩教學(xué);民族性

水彩藝術(shù)教學(xué)是為了培養(yǎng)出中國當(dāng)代語境下具有水彩藝術(shù)創(chuàng)作思想的人才而存在的,其教學(xué)的目的是為了讓我國高等專業(yè)院校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生對水彩的語言思維方式和描繪水彩藝術(shù)的基本規(guī)律加以掌握??墒?,就目前教學(xué)質(zhì)量反映的情況來看,并不從人意,無法達(dá)到預(yù)想的效果,目前水彩藝術(shù)的教學(xué)體系還存在一定問題,還在不斷完善之中。從美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后反映的情況我們得出,現(xiàn)在社會上對美術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)作能力要求很高,這種以前的教學(xué)方式很難滿足社會的需求。因此,現(xiàn)在建立一套適合學(xué)生能力全面提高的教學(xué)體系已經(jīng)刻不容緩,盡可能地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能和創(chuàng)新思維,這也是當(dāng)代高校教師不斷努力想要達(dá)到的境界。

一、當(dāng)代語境下水彩教學(xué)的思考

當(dāng)代眾多畫種都在不斷的改革進(jìn)步之中,水彩繪畫也不例外,不再是以過去單調(diào)的藝術(shù)形式出現(xiàn),特別是在90年代過后新中國積極騰飛的今日,水彩畫教學(xué)和水彩畫也在不斷改變,其藝術(shù)境界也已經(jīng)呈現(xiàn)出一片特有的狀態(tài)。幾百年前,水彩畫從歐洲流入中國,經(jīng)過我國幾代畫家的不懈努力和長時間的傳播和弘揚,終于在國內(nèi)眾多畫種中站穩(wěn)了腳跟。雖然中國水彩畫的歷史不長,但只要國人不斷創(chuàng)新和探索,水彩畫一定會呈現(xiàn)出強大的藝術(shù)特色。

大家都知道水彩畫是用水調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫方法,簡稱水彩,因為其特有的繪畫特點,所以,常給人通透的視覺感覺和自然灑脫的意趣。水彩畫主要是以水為媒介和顏料相互結(jié)合的繪畫的繪畫方式,因為和其他畫種繪畫方式上存在巨大差異,所以,在水彩教學(xué)過程中我們要做的就是對學(xué)生做出正確的指導(dǎo),讓其對水彩繪畫更加深入了解。水彩畫作為一種不同與其它畫種的藝術(shù)形式存在,對水彩作品創(chuàng)作者本身的藝術(shù)素養(yǎng)要求很高,才能達(dá)到創(chuàng)作的效果。因此,想要創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的水彩畫作品,必須要經(jīng)過長時間的實踐練習(xí),加強自身的技藝和專業(yè)素養(yǎng),注重細(xì)節(jié)的把控,特別是繪畫操作時要小心謹(jǐn)慎,不能出現(xiàn)丁點的失誤,才能成就一幅完美的作品。

中國有著悠久的教育歷史,其傳統(tǒng)的教學(xué)模式對高校的影響是巨大的,水彩教學(xué)現(xiàn)有的教學(xué)體制已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)特點,必須做出相應(yīng)的改變。如,少數(shù)高?,F(xiàn)在只注重課堂上知識傳授,對學(xué)生專業(yè)技藝培養(yǎng)較少,這種的教學(xué)模式不利于學(xué)生能力的全面發(fā)展,在教學(xué)中教師必須要制定出一套適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)體系。水彩教學(xué)應(yīng)該摒棄舊的教學(xué)理念,引進(jìn)國外發(fā)達(dá)的教學(xué)方法,從當(dāng)代水彩語境出發(fā),研究和探究水彩畫教育教學(xué)的新方式、新理念。

二、當(dāng)代語境下水彩教學(xué)的民族文化特點

三百年前,水彩畫流入中國,如今已經(jīng)形成特色的水彩藝術(shù)。抗戰(zhàn)勝利以來,隨著國內(nèi)知名的藝術(shù)家和教育家對水彩畫教育事業(yè)巨大貢獻(xiàn),其已經(jīng)慢慢走向成熟。特別是90年代過后,中國的教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,水彩教育也迎來輝煌的時刻,社會上出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的水彩畫工作者,他們的藝術(shù)特點也與以往不同,選用各式各樣的創(chuàng)作材料和新穎創(chuàng)作理念,而且由夸張、抽象等多元化的繪畫手法代替了傳統(tǒng)的繪畫技巧。當(dāng)然,最值得驕傲的是,這些作品創(chuàng)作來源始終以民族的特色文化特點為主,民族感比較強。通過了解我們清楚到,水彩藝術(shù)必須與民族的文化特點相結(jié)合,因此,在水彩教學(xué)過程中必須加強學(xué)生對民族文化的了解,才能讓水彩藝術(shù)更具中國特點。

所以,為了讓學(xué)生的水彩藝術(shù)的創(chuàng)作更具全面性,除了要滿足水彩教學(xué)中提出的繪畫技藝的高超,還不能追求表面的相似。學(xué)生在創(chuàng)作水彩作品的過程當(dāng)中,必須要注重作品的內(nèi)涵,優(yōu)秀的水彩作品必須注重表里結(jié)合的創(chuàng)作模式,才能使作品更具生動性。這樣的作品才更具有內(nèi)涵,才能給人帶來強烈的視覺沖擊,也能誘發(fā)賞畫人和繪畫者藝術(shù)層面的情感上的交流。因此,水彩藝術(shù)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)民族的特色文化不但可以提高其作品的內(nèi)涵,還能使中華民族的文化在水彩繪畫中得到有力的傳播和弘揚。

目前,時代在不斷變化,中國水彩也應(yīng)該相應(yīng)改變,但水彩畫必須要在中國的原有的基礎(chǔ)上加以改革,也就是水彩畫必須要具備中國的傳統(tǒng)文化色彩。為了使中國水彩具有更好的發(fā)展,必須要將中國的傳統(tǒng)特色融入到水彩畫中來,對水彩藝術(shù)家來講,只有將中華民族的精神融入作品創(chuàng)作中來,才能體現(xiàn)作品本身展現(xiàn)出最高的藝術(shù)特性。所以,國內(nèi)的藝術(shù)家想要創(chuàng)作出具有特色的水彩畫作品,必須從民族文化上下文章,必須深入了解中國民族的藝術(shù)傳統(tǒng)文化,再了解和掌握其發(fā)展過程并將其融入到水彩繪畫中來,才能物盡其用。

因為美術(shù)專業(yè)的特殊性,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)重心有所偏移,比較注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí),忽略了文化課的學(xué)習(xí),這種偏重的學(xué)習(xí)方式無疑是阻擋了水彩專業(yè)學(xué)生自身全方面能力的提高,導(dǎo)致了許多學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)無法得到更深層次的進(jìn)步,畫法特點也比較單一。然而,中國上下五千年的文化歷史是源遠(yuǎn)流長的,這其中的歲月是積淀了非常深厚的民族精神以及文化內(nèi)涵的。因此,對于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)上教師應(yīng)當(dāng)承當(dāng)一個引路人的身份,在學(xué)生學(xué)習(xí)道路上給予正確的指導(dǎo)和解說,多給學(xué)生講講中華民族的傳統(tǒng)文化,還有也要加強自身對一些民間藝術(shù)的了解和學(xué)習(xí),才能在教學(xué)生繪畫技藝的時候言傳身教,讓學(xué)生領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)文化獨特的韻味,領(lǐng)悟到更深的精神文化內(nèi)涵。而且,如果將中國傳統(tǒng)文化色彩融入到水彩教學(xué)繪畫作品當(dāng)中,隨著長時間對學(xué)生的熏陶,必然能使學(xué)生感受到中國特有的民族文化所帶來的藝術(shù)沖擊。

三、當(dāng)代語境下水彩教學(xué)對學(xué)生審美個性的培養(yǎng)

隨著社會的不斷變化,在當(dāng)代語境之下的多元化文化藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)慢慢變成一種趨勢,這種現(xiàn)象不論是在中國還是西方的國家已經(jīng)慢慢呈現(xiàn)在社會中,具體特征便表現(xiàn)在后現(xiàn)代的多元文化層次并無中心。為了適應(yīng)社會的需求,水彩藝術(shù)的教學(xué)模式必須與時俱進(jìn),將現(xiàn)代的流行元素融入其中。因此,在水彩藝術(shù)未來的教學(xué)途中,對學(xué)生的審美個性重點培養(yǎng)將是一種趨勢。

水彩藝術(shù)教師對學(xué)生實施教學(xué)的途中,只有時刻保持積極開放的目光且對藝術(shù)始終持有嚴(yán)肅認(rèn)真并實事求是的態(tài)度,在其基礎(chǔ)上加以研究探析,才能符合未來的發(fā)展趨勢,水彩藝術(shù)的事業(yè)也能蓬勃發(fā)展。學(xué)生審美個性培養(yǎng)的一個關(guān)鍵步驟就是讓學(xué)生加強自身的繪畫創(chuàng)作能力,這是一個艱難的過程,有些學(xué)生會在水彩畫基礎(chǔ)上停留很長時間,對更高層次的水彩創(chuàng)作根本無法觸及。教師在這種情況下可以起到關(guān)鍵性的作用,在教學(xué)過程中細(xì)心、耐心觀察每一位學(xué)生的性格特點,制定出適合每個學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,這樣可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,也能提高教學(xué)質(zhì)量。除了這些,教師也可以組織全班同學(xué)一起開關(guān)于研究藝術(shù)畫家的討論會,在會上教師提供正確的討論方向,比如,某個地方知名的畫家的作品有哪些特點,其創(chuàng)作時所代表的含義,通過交流中可以讓學(xué)生對作品的內(nèi)涵有更深層次的理解。對美術(shù)水彩類的學(xué)生來說只是掌握書本上的專業(yè)知識是不夠的,還需要在創(chuàng)作中具有對作品獨有的審美觀,同時配以高超的繪畫技巧,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的水彩作品。但是也不能老是按照別人的繪畫思路來創(chuàng)作作品,在腦海中要形成一個概念,要創(chuàng)作出屬于自己風(fēng)格的作品。不僅這樣,為了能夠更好地捕捉創(chuàng)作的源泉,學(xué)生還要養(yǎng)成一個時刻把自己想法用筆記下來的好習(xí)慣。而這些創(chuàng)作的源泉經(jīng)過日積月累就能為以后學(xué)生的創(chuàng)作上起到關(guān)鍵性的幫助。

四、結(jié)語

90年代以后,國內(nèi)經(jīng)濟開始飛速發(fā)展的同時也使我國邁向多元化發(fā)展,而水彩藝術(shù)的應(yīng)用范圍也越發(fā)廣泛,例如在園林設(shè)計的效果當(dāng)中,家具裝修的效果圖當(dāng)中甚至是建筑物的效果圖當(dāng)中都非常適用。因此,教師只有在現(xiàn)有的教學(xué)模式上做出改變,讓水彩教學(xué)向豐富化、多元化的方向發(fā)展,教師在給水彩作品進(jìn)行講解與領(lǐng)悟中給學(xué)生多提供一些幫助,將會激發(fā)學(xué)生們潛在的積極性與創(chuàng)造性。不僅這樣,為了讓學(xué)生們可以有更多的發(fā)揮空間,教師可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢,給學(xué)生創(chuàng)造出良好的寫生環(huán)境,這樣創(chuàng)作出的水彩作品才能表現(xiàn)內(nèi)心真正的情感。在當(dāng)代語境下。良好的水彩藝術(shù)教學(xué)改革是可以促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展的,對于水彩畫教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展也可起到不容忽視的推動性作用。

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[7]王開繼.關(guān)于水彩教學(xué)中作品精神的思考[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2009,(11).

作者單位:

佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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