王穎
摘 要:雙賓語(yǔ)句在語(yǔ)言句式中的地位非常重要。在韓國(guó)語(yǔ)和漢語(yǔ)之中,都存在著這種特色的句式形式。本文針對(duì)雙賓語(yǔ)句,確定了各自的范圍,選擇具體的對(duì)象,進(jìn)行了對(duì)比分析,比較其異同點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:雙賓語(yǔ)句;概念;類(lèi)別;對(duì)比
韓語(yǔ)雙賓語(yǔ)概念:在韓語(yǔ)中,有‘?????(二重目的語(yǔ))的語(yǔ)法?!岸啬康恼Z(yǔ)”具有能帶兩個(gè)賓語(yǔ)助詞“?/?”的用法,除了可以和雙賓語(yǔ)對(duì)應(yīng)外,還可以和有關(guān)的助詞結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。
韓語(yǔ)雙賓語(yǔ)句類(lèi)別:???,???(1985)根據(jù)動(dòng)詞的影響范圍區(qū)分出???(自動(dòng)詞),???(他動(dòng)詞)????(能格動(dòng)詞)。
(1)??? ??? ???.(女人停淚。)
(2)??? ??? ??? ???.(男人讓女人停淚。)
(1)中“???”是自動(dòng)詞,(2)中“???”是他動(dòng)詞?!???”既可以屬于自動(dòng)詞,也可以屬于他動(dòng)詞。這類(lèi)動(dòng)詞被稱(chēng)為“能格動(dòng)詞”。
漢語(yǔ)雙賓語(yǔ)概念:雙賓語(yǔ)由直接賓語(yǔ)和間接賓語(yǔ)組成。直接賓語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞的承受者,間接賓語(yǔ)表示謂語(yǔ)動(dòng)作的方向(對(duì)誰(shuí)做)或動(dòng)作的目標(biāo)(為誰(shuí)做),間接賓語(yǔ)緊接在謂語(yǔ)動(dòng)詞后,但它不能單獨(dú)存在。它和直接賓語(yǔ)組成雙賓語(yǔ)。
漢語(yǔ)雙賓語(yǔ)句類(lèi)別:
(1)“給予”類(lèi):句中核心動(dòng)詞是“給予”類(lèi)動(dòng)詞;如“給、給予、送、贈(zèng)、還、
交、賞、告訴、教導(dǎo)、v+給”等等。
例如:他送給我一支筆。
我告訴他:小王來(lái)了。
(2)“獲取”類(lèi):核心動(dòng)詞表示“獲取”意義;。如 “問(wèn)、拿、抓、請(qǐng)教、詢(xún)問(wèn)、反問(wèn)、打聽(tīng)、請(qǐng)示”等等。
例如:我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。
他請(qǐng)示上級(jí):能不能提前放假。
(3)“稱(chēng)謂”類(lèi):核心動(dòng)詞表示“稱(chēng)謂”義;如 “叫、稱(chēng)、喊”等等。
例如:大家都叫他“王掌柜”。
山民們都稱(chēng)他“雷神夜”。
(4)雜類(lèi):核心動(dòng)詞是“欠、限、瞞”等等,不容易歸入上述幾類(lèi)中去。
例如:我限你三天時(shí)間過(guò)期不候。
我瞞過(guò)你什么事?
韓漢語(yǔ)中“給予”“獲得類(lèi)”雙賓語(yǔ)的分析:
一、韓語(yǔ)中“給予”、“獲得”類(lèi)雙賓語(yǔ)句的意義特征
1.韓語(yǔ)中“給予”類(lèi)雙賓語(yǔ)句的意義特征
(1)?? ???? ? ? ?? ??.
我給小王一本書(shū)。
上面的例句(1)是體現(xiàn)“誰(shuí)給誰(shuí)什么東西”的雙賓 語(yǔ)句。在“?? ???? ? ? ?? ??.(我給小王一本書(shū))”這個(gè)句型中,其意義是將原本屬于“我”的“一本 書(shū)”通過(guò)“給”的這個(gè)行為,變換為“小王”的東西。
2.韓語(yǔ)中“獲得”類(lèi)雙賓語(yǔ)句的意義特征
(2)???? ??? ???.
藏山洞里一件武器。
上面的例句(2)是體現(xiàn)“把什么東西放/掛/藏在哪里”含義的雙賓語(yǔ)句。其意義為通過(guò)“藏”的行為,將事物 “武器”移動(dòng)到場(chǎng)所“山洞里”。
二、漢語(yǔ)中“給予”、“獲得”類(lèi)雙賓語(yǔ)句的意義特征
1.漢語(yǔ)中“給予”類(lèi)雙賓語(yǔ)句的意義特征
(3)張三送他一份禮。
??? ??? ??? ?? ??.
上述例句(3)中是體現(xiàn) “將O2給O1”的雙賓語(yǔ)句。張伯江認(rèn)為“給予”類(lèi)雙賓語(yǔ)句在實(shí)際語(yǔ)言的統(tǒng)計(jì)中具有明顯的優(yōu)勢(shì),此類(lèi)句型可以說(shuō)是雙賓語(yǔ)句的基本意義。朱德熙 對(duì)于“給予”類(lèi)的意義作了如下解釋。
[1]存在著“與者”(A)和“受者”(B)雙方
[2]存在著與者所予亦即受者所受的事物(C)
[3](A)主動(dòng)地使(C)由(A)轉(zhuǎn)移至(B)
以朱德熙所解釋的“給予”的意義為基礎(chǔ),可以看 出例句(3)中作為S的“張三”,將自己所有的O2“一份禮”,通過(guò)“送”的動(dòng)作,變換為O1“他”的東西。因此作為S的“張三”為“與者”,即動(dòng)作的行為人施事,作 為O1的“他”是接受O2的受者,也叫“與事”,作為O2的 “一份禮”是變化的對(duì)象,也叫受事。如果以S為出發(fā)點(diǎn)的 話(huà),作為事物的O2變化的方向?yàn)橥庀?,S是行為的起點(diǎn),O1 是行為的終點(diǎn)。
O2 S---------------------------------→ O1
S:施事(與者),行為的起點(diǎn)
O1:與事(受者),行為的終點(diǎn)
O2:受事(事物)
2.漢語(yǔ)中“獲得”類(lèi)雙賓語(yǔ)句的意義特征
(4)我買(mǎi)了小王一只雞。
?? ????? ? ? ??? ??.
上述例句中是具有“S從O1那獲得O2”意義的“獲得”類(lèi)雙賓語(yǔ)句。在這種體現(xiàn)“獲得”含義的雙賓語(yǔ)句中O2作為O1的領(lǐng)屬物,O1與O2形成了領(lǐng)屬關(guān)系。朱德熙對(duì)于 “獲得”的意義作了如下解釋?zhuān)?/p>
[1]存在著“得者”(A)和“失者”(B)雙方
[2]存在著得者所得亦即失者所失的事物(C)
[3]A主動(dòng)地使C由B轉(zhuǎn)移至A
以上述說(shuō)明的“獲得”的意義為基礎(chǔ),例句(4)中,作為S的我,通過(guò)“買(mǎi)”的行為,從作為O1的“小王”那,獲得了O2“一只雞”。結(jié)果是“買(mǎi)”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生以后,原本屬于O1“小王”的O2“一只雞”成為了S“我”的所有物,因此S是獲得事物C的“得者”,O1是失去事物C的“失 者”。即“我”是“買(mǎi)”的行為人也是施事,O1“他”是O2的原所有者,也是提供者及與事,O2是是指之發(fā)生變化的對(duì)象即受事。如果以S為出發(fā)點(diǎn)的話(huà),作為事物的變化方向?yàn)閮?nèi)向,O1是行為的起點(diǎn),S是行為的終點(diǎn)。
O2
S→---------------------------------→ O1
S:施事(得者),行為的起點(diǎn)
O1:與事(失者),行為的終點(diǎn)
O2:受事(事物)
三.韓漢雙賓語(yǔ)對(duì)比
韓漢雙賓語(yǔ)句都有“給予”、“取得”、“交流”、“結(jié)果”的表現(xiàn)。韓語(yǔ)中獨(dú)有的表現(xiàn)形式有“所屬關(guān)系”,“部分和種類(lèi)”,“數(shù)量”;漢語(yǔ)中獨(dú)有的表現(xiàn)形式有“稱(chēng)呼”、“原因、時(shí)機(jī)、交換”。
參考文獻(xiàn)
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[2]《現(xiàn)代漢語(yǔ)句型論》陳建民,語(yǔ)文出版社,1986
[3]《中韓雙賓語(yǔ)句對(duì)比研究》崔志華,通化師范學(xué)院
[4]《????????????》???,?????,1987
(作者單位:延邊大學(xué)朝鮮-韓國(guó)學(xué)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè))