摘要：近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)教育在社會(huì)范圍內(nèi)的推廣，關(guān)于漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與發(fā)展問(wèn)題又稱為人們討論的熱點(diǎn)話題，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致漢語(yǔ)言的發(fā)展形勢(shì)不容樂(lè)觀。本文以高中生的視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言發(fā)展所面臨的困境進(jìn)行分析，并根據(jù)其發(fā)展實(shí)際情況，提出具有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施，從而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)在新時(shí)期的持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；漢語(yǔ)言；發(fā)展；困境；對(duì)策

互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間較晚，但是，自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)得到了快速發(fā)展，并已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一定范圍的普及。網(wǎng)絡(luò)在給人們的工作、生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)便利的同時(shí)，也在某種程度上影響了漢語(yǔ)言的發(fā)展，這對(duì)于傳統(tǒng)文化體系的構(gòu)建與現(xiàn)代文化建設(shè)極為不利，因此，為更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，漢語(yǔ)言的發(fā)展改革成為關(guān)鍵。

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的漢語(yǔ)言文學(xué)

與傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)不同，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在社會(huì)各領(lǐng)域的滲透為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展構(gòu)建了新的環(huán)境，受此影響，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的漢語(yǔ)言發(fā)展特征則日益明顯。

1.漢語(yǔ)言內(nèi)容與形式的轉(zhuǎn)變

在過(guò)去較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，人們之間的交流多通過(guò)書信、面對(duì)面的方式實(shí)現(xiàn)，這也是漢語(yǔ)言使用的主要環(huán)境。然而，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，使得人們之間的互動(dòng)交流渠道多樣化，在語(yǔ)言的使用方面也呈現(xiàn)出明顯的創(chuàng)新。

以高中生之間的漢語(yǔ)言交流為例，目前，我們高中生之間除通過(guò)電話、面對(duì)面進(jìn)行交流以外，傳統(tǒng)的書信交流方式已經(jīng)被取代，借助網(wǎng)絡(luò)的便利性與實(shí)時(shí)性，微信、QQ已經(jīng)成為現(xiàn)階段高中生之間交流的主要工具?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)漢語(yǔ)言的適用要求不高，這也是類似于“醬紫”、“人艱不拆”等新詞出現(xiàn)的主要原因。

2.漢語(yǔ)言交流內(nèi)容的豐富

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)較為開(kāi)放的平臺(tái)，人們不僅僅利用互聯(lián)網(wǎng)資源，也在為互聯(lián)網(wǎng)提供著大量的信息，其中就包括漢語(yǔ)言相關(guān)的內(nèi)容，人們可以將所擁有的漢語(yǔ)言先關(guān)資料上傳，以供大家共享。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，漢語(yǔ)言的交流可以打破傳統(tǒng)地域限制，實(shí)現(xiàn)跨地域的實(shí)時(shí)交流，并且，這種漢語(yǔ)言交流的內(nèi)容可以是語(yǔ)音、視頻，甚至可以是圖片等多種類型的資源。

以圖片為例，借助圖片制作工具，人們?cè)谠O(shè)計(jì)圖片的同時(shí)，增加漢語(yǔ)言的文字性描述，并將設(shè)計(jì)好的圖片用于交流，其中以“斗圖”最具有代表性，在這種特殊的漢語(yǔ)言交流方式下，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言所達(dá)不到的交流效果。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言的發(fā)展困境

盡管，依托于互聯(lián)網(wǎng)的各種優(yōu)勢(shì)，漢語(yǔ)言文學(xué)得到了快速發(fā)展，但是，受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下諸多因素的影響，漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展并不樂(lè)觀。

1.漢語(yǔ)言對(duì)創(chuàng)新的抵觸

目前，我們高中生對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)主要是通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)代教學(xué)理念的滲透并未在傳統(tǒng)漢語(yǔ)言課堂中得到體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容與方式缺乏創(chuàng)新。對(duì)于這種情況，與人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)不無(wú)關(guān)系，作為繼承了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的漢語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，本身就缺乏創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響下的社會(huì)文明快速發(fā)展，這使得漢語(yǔ)言無(wú)法立刻接受這種環(huán)境的改變，以至于漢語(yǔ)言的實(shí)際發(fā)展受到限制，并無(wú)法滿足人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中使用漢語(yǔ)言的要求。

2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言的沖擊

在互聯(lián)網(wǎng)世界中，人們之間溝通方式更加自由，傳統(tǒng)漢語(yǔ)言的使用限制性因素明顯減少，一些適用于網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言就此誕生。隨著互聯(lián)網(wǎng)在人們工作、生活和學(xué)習(xí)中的不斷滲透，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用也不在局限于互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)生活之間的界限日益模糊，人們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言方面也不再考慮其適用環(huán)境。其中，我們高中生對(duì)新鮮事物的接受能力較強(qiáng)，喜歡追逐潮流，在現(xiàn)實(shí)生活中用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行溝通交流已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。對(duì)于這一情況，漢語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)的應(yīng)對(duì)策略，否則，其生存空間將被大大壓縮，傳承了幾千年中華文化精髓的漢語(yǔ)言將逐漸消失。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言的發(fā)展建議

互聯(lián)網(wǎng)是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志，它的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的提高，改變了人們的生活方式，對(duì)于因此造成的漢語(yǔ)言發(fā)展問(wèn)題，不能因噎廢食，需要從自身進(jìn)行改變，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需要。

1.對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)范性指導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是基于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言的內(nèi)容發(fā)展起來(lái)的，因此，漢語(yǔ)言在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下依然具有一定的適應(yīng)性，然而，由于缺乏規(guī)范性的指導(dǎo)，以至于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面存在諸多問(wèn)題。在漢語(yǔ)言與網(wǎng)絡(luò)相融合的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范性指導(dǎo)，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)新釋義進(jìn)行必要的解釋，這不僅有助于人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的理解，更能夠體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言的重要性，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)言的共同發(fā)展。

2.加強(qiáng)新路徑下的漢語(yǔ)言宣傳

互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活方式，并且，作為當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力的主要推動(dòng)力量，互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)發(fā)展中的重要性不斷提高，從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的漢語(yǔ)言已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的工具之一，其重要性被弱化。為提高全社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，則需要從多個(gè)方面加強(qiáng)漢語(yǔ)言的宣傳工作，避免中華民族傳統(tǒng)文化精髓的丟失，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

以中央電視臺(tái)舉辦的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》 《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》 《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》為代表，此類活動(dòng)能夠有效提高人們對(duì)于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言的重視，并開(kāi)辟了漢語(yǔ)言傳播的新路徑。

四、總結(jié)

語(yǔ)言是人類發(fā)展過(guò)程中形成的一種交流工具，并逐漸形成了固定的文化形式，隨著社會(huì)發(fā)展的變化，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)漢語(yǔ)言的發(fā)展形成了巨大挑戰(zhàn)。作為高中生的我們，應(yīng)意識(shí)到漢語(yǔ)言的重要意義，在網(wǎng)絡(luò)交流過(guò)程中應(yīng)規(guī)范漢語(yǔ)言的使用行為，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言的可持續(xù)性發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：蘇日娜，女，蒙古族，籍貫：內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗，通遼第五中學(xué)學(xué)生。