馮嫣然

希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

——《故鄉(xiāng)》

思想領(lǐng)域，魯迅就是這樣的踐行者，責(zé)任與壓力的巨大，我們竟無(wú)法想象。勇氣、耐心，這些都不夠，作為某種意義上時(shí)代開(kāi)拓者的魯迅，更有一顆堅(jiān)毅強(qiáng)大的心，能擔(dān)當(dāng)起所有的非議、誤解與攻擊。這不得不讓我們意識(shí)到，魯迅精神能夠帶來(lái)的多強(qiáng)烈的震撼。

毛澤東曾經(jīng)這樣推崇并概括魯迅的幾點(diǎn)精神：一是“他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)”；二是“他的斗爭(zhēng)精神”；三是“他的犧牲精神”。

魯迅所處的時(shí)代無(wú)疑是黑暗的，而他在社會(huì)中摸爬滾打也一定身心俱疲，他《吶喊》中的情節(jié)是如此的真實(shí)，不禁令人感到絕望。明明五四運(yùn)動(dòng)都已經(jīng)揭開(kāi)了序幕，自己還是顯得孤單又寂寞。這種痛苦讓魯迅的內(nèi)心更加堅(jiān)毅，他的精神也與這種經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系。

魯迅精神無(wú)疑是拯救當(dāng)時(shí)人們的一劑良藥，是喚醒他們的笛聲。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，魯迅的地位無(wú)人質(zhì)疑，有關(guān)于其精神與作品是否過(guò)時(shí)的爭(zhēng)議近年卻不絕于耳。難道魯迅精神經(jīng)受不住時(shí)間的考驗(yàn)，要退出歷史舞臺(tái)了嗎？答案明顯是否定的，魯迅精神永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)，它仍會(huì)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

魯迅的政治遠(yuǎn)見(jiàn)

棄醫(yī)從文的故事我們并不陌生，魯迅從來(lái)就走在人民的前方，作為一名目光獨(dú)到、眼光犀利的思想家，他“用顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡觀察社會(huì)”，清楚地發(fā)現(xiàn)了中國(guó)存在的各種問(wèn)題。自然，他就想要喚醒人們的意識(shí)，想要解決那些問(wèn)題，但遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)是最容易遭到人懷疑和否定的，當(dāng)一個(gè)機(jī)會(huì)還沒(méi)有顯現(xiàn)出其價(jià)值時(shí)發(fā)現(xiàn)其潛在的趨勢(shì)也是極其困難的。——然而，當(dāng)年，魯迅不就是走在他筆下“那條路”上的第一個(gè)人嗎？當(dāng)所有人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)某件事物價(jià)值的時(shí)候才會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)臨。魯迅緊緊抓住這束希望的光，期待大家都能夠看到它，號(hào)召大家永不放棄。

現(xiàn)代社會(huì)中當(dāng)然需要這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。不論是學(xué)習(xí)，抑或是工作，無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的人如何走得長(zhǎng)、走得遠(yuǎn)？顯然，魯迅精神對(duì)當(dāng)今社會(huì)的參考價(jià)值是無(wú)窮的，雖然時(shí)代不盡相同，但其內(nèi)涵怎樣也無(wú)法被否認(rèn)。

魯迅的斗爭(zhēng)精神

斗爭(zhēng)精神是魯迅精神的核心，無(wú)論哪一篇文章，都可以讓讀者明顯地體會(huì)出，當(dāng)時(shí)在字里行間揮灑著苦悶的魯迅，心情是多么悲痛、多么絕望。他用顫抖的筆觸寫下那么多震撼人心的故事，想?yún)群爸谷藗兦逍?。斗?zhēng)精神如此明顯地貫穿始終，后人讀起魯迅的文章，又怎么不被這種心情感染到，怎樣不潸然淚下呢？魯迅曾對(duì)精神麻木的人們悲憤地“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，雖然對(duì)人們的不幸遭遇感到悲哀是其中一部分，但更多的是對(duì)人民不抗?fàn)幎鴳嵟?、遺憾。

革命的道路即是開(kāi)創(chuàng)的道路，魯迅的斗爭(zhēng)從始至終從未結(jié)束。魯迅的一生，是戰(zhàn)斗的一生。他斗爭(zhēng)了三十年，鋒利的抨擊、辛辣的諷刺、深刻的批判與嚴(yán)正的譴責(zé)，從他筆下流淌成文字，構(gòu)成他的文學(xué)作品，變成流傳千古的名著經(jīng)典。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上寶貴的一席就這樣讓魯迅的斗爭(zhēng)藝術(shù)占據(jù)，并且大放異彩?，F(xiàn)代社會(huì)中的斗爭(zhēng)藝術(shù)同樣必不可少，它代表了批判與質(zhì)疑，勇于揭露真實(shí)，勇于撩開(kāi)黑暗的幕布，讓光明傾瀉，這必然少不了與黑暗的斗爭(zhēng)——所以我們總說(shuō)，魯迅是一位偉大的斗士。

當(dāng)今社會(huì)中仿佛已經(jīng)約定俗成地認(rèn)為，社會(huì)的黑暗面已經(jīng)普遍不存在，然而真的如此嗎？人們的雙眼已不能看到值得去批判與斗爭(zhēng)的東西了嗎？那還真是可悲可嘆，就好像給人一種若是魯迅來(lái)到現(xiàn)代也會(huì)被人們?nèi)莶坏玫母杏X(jué)一樣。斗爭(zhēng)精神引領(lǐng)人們前進(jìn)，中國(guó)的繁榮不就是通過(guò)反封建、求民主的斗爭(zhēng)成就的嗎？又怎會(huì)過(guò)時(shí)呢？

魯迅的犧牲精神

那個(gè)年代，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就被捕是很平常的事，更何況是像魯迅這樣敢于直接批判社會(huì)的人？他出門甚至不帶鑰匙，防止被抓捕后警察直接拿鑰匙開(kāi)門搜家。他藏起方志敏和紅軍的稿件，給瞿秋白出書，這樣的日子想必魯迅也感到恐懼，然而他還是義無(wú)反顧地投身于喚醒國(guó)人意志的寫作中。怎能不讓人敬佩？如今的我們，也要不斷從“俯首甘為孺子?！钡木窬辰缰袑W(xué)習(xí)。

我們這個(gè)時(shí)代，仍然需要像魯迅這樣具有批判精神的人，他從人性的軟弱與冷漠中開(kāi)辟了道路，提醒我們的民族具有強(qiáng)大精神品質(zhì)與不屈的靈魂。他讓我們清醒地認(rèn)識(shí)真正的自己，不畏斗爭(zhēng)勇往直前。魯迅精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，新時(shí)代的我們?nèi)匀恍枰?/p>

（湖北省武漢市第三中學(xué)）

指導(dǎo)教師：黃莉