景觀設(shè)計(jì)邏輯是應(yīng)用概念、判斷、推理和論證及一些整理感性材料的方法（分析、綜合、概括、抽象、統(tǒng)計(jì)等）來(lái)認(rèn)知、理解和改造場(chǎng)地，以協(xié)調(diào)與社會(huì)、自然關(guān)系的思維過(guò)程。

一、景觀設(shè)計(jì)的前期分析

景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程可以基于不同的邏輯認(rèn)知順序劃分階段，如按時(shí)間先后、從整體到部分、從一般到特殊等。不管基于怎樣的先后順序，其中用到的邏輯知識(shí)都是相似的，因此本文以應(yīng)用最為普遍的時(shí)間順序?yàn)槔瑢⒕坝^設(shè)計(jì)的過(guò)程分為前期分析、概念設(shè)計(jì)、方案設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)表達(dá)四個(gè)階段。前期分析階段，是整個(gè)設(shè)計(jì)的初始階段，是景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中的基石?；跁r(shí)間順序，其一般可以細(xì)分為材料收集、景觀表述、景觀過(guò)程、景觀過(guò)程評(píng)價(jià)四個(gè)基本步驟。

二、景觀設(shè)計(jì)邏輯在前期分析中的應(yīng)用

景觀設(shè)計(jì)一般來(lái)說(shuō)可以看作一個(gè)復(fù)雜論證，是由一系列論點(diǎn)、論據(jù)按照一定論證結(jié)構(gòu)組成的。而前期分析階段的成果是整個(gè)設(shè)計(jì)論證中的第一級(jí)論據(jù)，是之后的推理鏈條的邏輯起點(diǎn)，是整個(gè)設(shè)計(jì)合理性的前提。

（一）材料收集

收集場(chǎng)地信息衛(wèi)星圖、高程圖等與后期設(shè)計(jì)相關(guān)的所有信息。它屬于認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中的感性材料收集階段，是整個(gè)設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)。場(chǎng)地材料的收集主要來(lái)源于兩部分。一是來(lái)源于對(duì)場(chǎng)地的實(shí)地調(diào)研。進(jìn)行照片拍攝，記錄場(chǎng)地使用感受，走訪設(shè)計(jì)使用人群，針對(duì)場(chǎng)地使用情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查等。二是利用互聯(lián)網(wǎng)或走訪相關(guān)單位，搜集無(wú)法通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研取得的信息，如場(chǎng)地的地質(zhì)、水文、實(shí)測(cè)地形圖和衛(wèi)星圖，場(chǎng)地所在城市的總體規(guī)劃方案，相關(guān)區(qū)域的城市設(shè)計(jì)方案，相關(guān)區(qū)域控制性詳細(xì)規(guī)劃以及當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)材料等。

（二）景觀表述

景觀表述是指將場(chǎng)地信息基于認(rèn)知習(xí)慣分門(mén)別類(lèi)地表達(dá)出來(lái)。景觀表述這一步中主要應(yīng)用的邏輯方法是分類(lèi)。人們可以將上一步中搜集的與場(chǎng)地相關(guān)的大量感性材料進(jìn)行整理加工，將其按照認(rèn)知順序進(jìn)行分類(lèi)，以清晰化、系統(tǒng)化地表述設(shè)計(jì)場(chǎng)地。分類(lèi)即根據(jù)對(duì)象的本質(zhì)屬性或顯著特征將對(duì)象區(qū)分為若干種類(lèi)，使每個(gè)種類(lèi)相對(duì)于其他種類(lèi)都具有確定的地位。在進(jìn)行場(chǎng)地材料分類(lèi)時(shí)，人們需要注意以下三個(gè)規(guī)則：分類(lèi)的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)當(dāng)不相容；各子項(xiàng)之和必須窮盡母項(xiàng)；每次分類(lèi)必須按同一劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。

分類(lèi)的方法應(yīng)用在景觀表述階段可以將與場(chǎng)地相關(guān)的大量感性材料分成若干具有同一屬性的類(lèi)別，基于不同事物屬性可以有不同的分類(lèi)，如尺度、構(gòu)成要素、體驗(yàn)方式等。

為了更加清晰地表述設(shè)計(jì)場(chǎng)地，還可以在一次分類(lèi)的基礎(chǔ)上，對(duì)各個(gè)大類(lèi)再次進(jìn)行分類(lèi)。大尺度的景觀設(shè)計(jì)，以北京大學(xué)俞孔堅(jiān)教授的臺(tái)州反規(guī)劃項(xiàng)目為例，將項(xiàng)目中材料首先按照宏觀、中觀、微觀三個(gè)尺度進(jìn)行總體劃分，在宏觀尺度和中觀尺度按照“千層餅”和“基質(zhì)-廊道-斑塊”模式、在微觀尺度采取“千層餅”和場(chǎng)地認(rèn)知模式進(jìn)行再次分類(lèi)。小尺度的景觀設(shè)計(jì)，以2017艾景獎(jiǎng)等級(jí)獎(jiǎng)作品“黃土地上的新生命”方案為例，設(shè)計(jì)者首先將場(chǎng)地信息分為自然地理和人文經(jīng)濟(jì)兩大類(lèi)，然后在兩個(gè)大類(lèi)下又基于尺度再次進(jìn)行劃分，將自然地理這一大類(lèi)劃分為宏觀和微觀兩個(gè)小類(lèi)，又將宏觀小類(lèi)再次劃分為區(qū)位分析、歷史地理、氣候等更低一級(jí)的類(lèi)別。從以上案例也可以得出，通過(guò)邏輯分類(lèi)的方法，人們可以把雜亂的場(chǎng)地信息層層分類(lèi)，最終建立易于認(rèn)知的塔狀信息結(jié)構(gòu)。

（三）景觀過(guò)程

景觀過(guò)程是指在時(shí)間作用下景觀場(chǎng)地中生物過(guò)程或非生物運(yùn)行過(guò)程。從場(chǎng)地信息中基于景觀中不同的事件，篩選出相關(guān)信息建立過(guò)程模型。麥克哈格的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》一書(shū)中將自然視為相互作用的過(guò)程，提出設(shè)計(jì)一定要遵循自然的非生物過(guò)程。柳冠中在《設(shè)計(jì)方法論》一書(shū)中提出了事理學(xué)的設(shè)計(jì)方法論，同樣將設(shè)計(jì)關(guān)注重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)的“事”而不是“物”中，這里的“事”即場(chǎng)地的使用過(guò)程，物即設(shè)計(jì)中的“事”的最終物化后的成果。

以俞孔堅(jiān)教授的臺(tái)州反規(guī)劃項(xiàng)目為例，基于場(chǎng)地信息將景觀過(guò)程分為三個(gè)大類(lèi)，即自然非生物過(guò)程、生物過(guò)程和人文過(guò)程。宏觀的自然非生物過(guò)程包括降水、徑流過(guò)程、潮汐與洪水過(guò)程、海岸及灘涂演變過(guò)程。生物過(guò)程包括植物分布和擴(kuò)散、動(dòng)物的棲息和遷徙。人文過(guò)程包括海塘、河道水利工程演變、城鎮(zhèn)擴(kuò)展和土地利用格局變遷、遺產(chǎn)與文化景觀、市民的游憩過(guò)程。

（四）景觀過(guò)程評(píng)價(jià)

景觀過(guò)程評(píng)價(jià)是指對(duì)景觀中各個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，從景觀運(yùn)行的過(guò)程中歸納或演繹出每個(gè)過(guò)程是否正常運(yùn)轉(zhuǎn)，給出利害評(píng)價(jià)。這一步主要應(yīng)用邏輯學(xué)中的演繹推理、類(lèi)比推理和歸納推理等歸納方法。

1.演繹推理

演繹推理就是前提與結(jié)論之間有必然性聯(lián)系的推理，主要包括三段論以及完全歸納法等。一般來(lái)說(shuō)，演繹推理是一個(gè)從一般到個(gè)別的過(guò)程。三段論由三個(gè)性質(zhì)判斷組成，其中兩個(gè)性質(zhì)判斷作為前提，一個(gè)性質(zhì)判斷是結(jié)論。在日常的應(yīng)用中，為了提高溝通效率，常常將其中的一個(gè)判斷省去，這種形式被稱(chēng)為省略三段論。例如，“場(chǎng)地日曬太強(qiáng)，因此場(chǎng)地不適宜游憩”這句話是一個(gè)省略三段論。在形式上它有兩個(gè)性質(zhì)判斷，一個(gè)前提，一個(gè)結(jié)果。而完整的推理過(guò)程是“場(chǎng)地日曬太強(qiáng)，日曬太強(qiáng)不適合游憩，因此場(chǎng)地不適宜游憩”。

完全歸納法是由某類(lèi)事物中每一個(gè)事物都具有某屬性推出該類(lèi)全部事物都具有該屬性。例如，某景觀場(chǎng)地中十個(gè)坑塘，人們對(duì)十個(gè)坑塘的水質(zhì)進(jìn)行檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)其水質(zhì)都被污染，因此可以得出結(jié)論：這個(gè)場(chǎng)地中所有坑塘都被污染了。而坑塘水質(zhì)是景觀水過(guò)程一部分，人們可以進(jìn)一步推理出景觀水過(guò)程的存在問(wèn)題。

無(wú)論在景觀設(shè)計(jì)中還是日常生活中，演繹推理都具有邏輯必然性，它的斷定范圍是蘊(yùn)含在前提之中的，而類(lèi)比推理、歸納推理都是超出前提斷定范圍的推理。

2.類(lèi)比推理

人們觀察到兩個(gè)或兩類(lèi)事物在許多屬性上都相同，便推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤?。它是一種由個(gè)別到個(gè)別、或由普遍到普遍的推理方法。在景觀設(shè)計(jì)中，類(lèi)比法是一種常用但可靠性不高的方法。例如，A地某景觀樹(shù)生長(zhǎng)狀況存在問(wèn)題，可以類(lèi)比推理出，與A地相臨的B地，相同氣候條件和養(yǎng)護(hù)條件下，這種景觀樹(shù)的生長(zhǎng)也會(huì)存在問(wèn)題。類(lèi)比法的可靠性可以隨著相同屬性數(shù)量的增加而可能增加。

3.歸納推理

歸納推理就是前提與結(jié)論之間有或然性聯(lián)系的推理。歸納推理不僅包含簡(jiǎn)單枚舉法、類(lèi)比法、統(tǒng)計(jì)推理與求因果五法，也包括一些歸納方法，如觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、分類(lèi)、分析、綜合、概率、統(tǒng)計(jì)中的選樣求平均數(shù)及假說(shuō)等。

簡(jiǎn)單枚舉法是指人們觀察到某類(lèi)中許多事物都有某屬性，而又沒(méi)有觀察到相反事例，就做出結(jié)論某類(lèi)事物都有某屬性。例如，某公園中有景觀座椅200處，調(diào)查其中40處，結(jié)果發(fā)現(xiàn)均存在座椅老化、破損，不能正常使用的問(wèn)題，據(jù)此可以歸納推理出該公園的座椅都存在同類(lèi)問(wèn)題。人們也可以據(jù)此推理出景觀游憩過(guò)程存在的問(wèn)題。由此可以看出，簡(jiǎn)單枚舉法的可靠性有賴(lài)于調(diào)查事例的數(shù)量。

現(xiàn)實(shí)中的景觀場(chǎng)地往往是復(fù)雜的、綜合的。各類(lèi)過(guò)程不僅各自形成系統(tǒng)，還和其他過(guò)程系統(tǒng)耦合在一起。因此，在相應(yīng)的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，三種推理方式及邏輯方法通常都是混合應(yīng)用的。

三、結(jié)論

前期分析不簡(jiǎn)單是收集信息，它還包括深入場(chǎng)地信息，將場(chǎng)地信息運(yùn)用演繹推理、歸納推理和其他必要的邏輯方法進(jìn)行分析，以獲得對(duì)場(chǎng)地的理性認(rèn)知。這一過(guò)程在實(shí)踐中是不容輕視的，是保證景觀設(shè)計(jì)方案清晰、有力的基礎(chǔ)。

（西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：董偉（1989-），男，河北石家莊人，碩士，研究方向：景觀生態(tài)學(xué)。