吉 喆
(濰坊外國語學(xué)校,山東 濰坊 261021)
靜物油畫的發(fā)源地是西方,在繪畫體系中占據(jù)著至關(guān)重要的位置,是其不可獲取的一個分支。靜物油畫這種藝術(shù)表現(xiàn)形式是靜態(tài)的,有著豐富多彩的繪畫題材,突出“靜”的特點。靜物油畫全面展現(xiàn)了作者的繪畫水平和心態(tài),在研究作品的過程中,能夠了解到作者的技法及其藝術(shù)審美。
隨著時代的發(fā)展,油畫的表現(xiàn)形式也不斷豐富和多元,因此,靜物油畫的創(chuàng)作有著比較大的難度,要實現(xiàn)靜物油畫的創(chuàng)新和突破,需要大量繪畫家將更多精力投入其中,共同努力和發(fā)展。
靜物油畫的發(fā)展過程是比較曲折的。其歷史基礎(chǔ)異常牢固,并且經(jīng)過了多種文化的積累和沉淀,靜物油畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式由此而來。靜物油畫的發(fā)展歷史比較長,在其經(jīng)歷了文藝復(fù)興之后,逐步形成了自己所獨有的情感語言表現(xiàn)形式。在文藝復(fù)興時期,誕生了很多靜物油畫大師,主要包括梵高、夏爾丹等等,他們?yōu)殪o物油畫做出的貢獻(xiàn)是不可忽視的。這些繪畫大師的創(chuàng)作理念與創(chuàng)作經(jīng)歷存在著一定的差異,不過,他們對于靜物油畫有著相同的定位,也就是創(chuàng)作過程中的物體是靜態(tài)的。靜物油畫作者能夠?qū)Χ喾N顏色進(jìn)行重新組合,從而將對于繪畫景物的理解以及色彩搭配作為重要依據(jù),把一定數(shù)量的光線構(gòu)造出作者對繪畫作品獨特的語言表現(xiàn)形式,同時,當(dāng)觀賞者的角度和心態(tài)發(fā)生了變化的時候,此種表現(xiàn)形式也會發(fā)生相應(yīng)變化。不用口述,但是能夠讓觀賞者明白繪畫者的思想和情感等,實現(xiàn)抽象畫向具體化的轉(zhuǎn)變。
通過文化的不斷累積和沉淀,誕生了藝術(shù)家,若是沒有文化的積淀,那么藝術(shù)也就不復(fù)存在,藝術(shù)審美價值也就無從談起。因此,文化和藝術(shù)是緊密相連的,對于藝術(shù)來說,文化是其核心和靈魂;從文化的角度來講,藝術(shù)是其精髓。從文化的角度看待靜物油畫,它是西方文化的代表,也是西方繪畫藝術(shù)精髓的體現(xiàn)。靜物油畫在長時間中經(jīng)受文化的滌蕩,實現(xiàn)了從表象向內(nèi)在的轉(zhuǎn)變,逐步體現(xiàn)出獨立的審美價值。正是因為如此,在不同的時期,靜物油畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)形式存在比較大的差異。多種文化的沖擊導(dǎo)致了創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)形式的不同。所有作品都對當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)、思想等多方面的內(nèi)容進(jìn)行了一定程度的反映。靜物油畫的創(chuàng)作背景是社會整體文化的大方向,從中可以看出,文化對靜物油畫的起源和發(fā)展產(chǎn)生了非常重要的影響,其審美價值帶有非常濃厚的文化底蘊(yùn)。
(1)相較于其它的繪畫種類,靜物油畫所獨有的特點是“靜”,需要對其進(jìn)行有效突出。其一,靜態(tài)物體是自然的,不矯情、不做作,靜態(tài)物體的所有變化都是極具真實性的,繪畫者將內(nèi)心最真實的想法和感受融入到作品中。其二,對于靜態(tài)物體來說,其表現(xiàn)形式是能夠發(fā)生變化的,并不是固定的,靜物與自然是息息相關(guān)的,對自然規(guī)律極為尊重。因此,靜物油畫對“靜”態(tài)的物體進(jìn)行描繪,從而體現(xiàn)作者動態(tài)的內(nèi)心感受。
(2)動靜結(jié)合。在靜物油畫審美中,動靜結(jié)合、以靜制動是其非常重要的特點。對于靜物油畫作者來說,其感受力是至關(guān)重要的,那么感受的來源主要是動態(tài)世界,在對動態(tài)現(xiàn)象感悟中產(chǎn)生創(chuàng)作欲,將情感和思想賦予給靜態(tài)的物體。靜止是相對的,運(yùn)動是絕對的,人的活動滲透進(jìn)了靜物中,使其具有生命力。靜物油畫的發(fā)展空間是比較大的,從這些作品中可以充分感知情感。比如說,在《向日葵》中,對色彩和光線進(jìn)行了重組,從而體現(xiàn)出向日葵的活力,將熱情、充滿生機(jī)的場面展現(xiàn)在觀賞者的面前。
(3)靜物油畫通過描繪物體來警醒世人。靜物油畫和文學(xué)作品相比有一定的共同點,都可以將作者的憤懣和不滿反映出來。但是,兩者之間也存在著一定的差異,主要是表現(xiàn)形式不同,文學(xué)作品的表現(xiàn)形式是文字,而靜物油畫的表現(xiàn)形式是繪畫,對多種色彩和光線進(jìn)行重組和調(diào)配,通過對獨特的靜態(tài)語言表現(xiàn)形式進(jìn)行充分應(yīng)用,將繪畫者對現(xiàn)實世界不公平和破壞自然等行為的不滿和批判表現(xiàn)出來,由此警醒世人。當(dāng)下,文化不斷積淀,對人們產(chǎn)生的影響越來越大,很多家庭的客廳和臥室、酒店的墻壁上等等都有很多油畫作品,靜物油畫所占的比重是比較大的,其審美價值越來越豐富,一方面起到裝飾作用,另一方面引起觀賞者情感的變化。除此之外,質(zhì)量越好的靜物油畫作品,其審美價值更加豐富,能夠引發(fā)人們的思考,使他們更多的駐足,去猜想畫作背后的故事。當(dāng)然,靜物油畫的審美價值不只這些,還有待進(jìn)一步的發(fā)掘。
通過對靜物油畫審美價值特點的分析,從中發(fā)現(xiàn),同其他種類的繪畫作品相比,靜物油畫的藝術(shù)價值有著較大差異,同時,其審美價值的獨特性也是非常突出的。靜物油畫所重視的是“靜”,相較于物質(zhì)層面,更加重視精神層面的內(nèi)容。靜物油畫和文化之間的關(guān)系是牢不可破的,它是文化不斷積淀的結(jié)果。靜物油畫審美價值特點的分析和研究有著舉足輕重的作用和影響,可以提升群眾對現(xiàn)實世界以及自然的認(rèn)知,使其精神和文化都愈加豐富。
[1]黃彥.靜物油畫的審美價值特點研究[J].美與時代(中),2017,(10):23-24.
[2]楊曉東.論靜物油畫的審美價值特征[J].大眾文藝,2016,(23):59.