◎戴墨
總覺得連志穿錯(cuò)了時(shí)空。他應(yīng)該生在“桃園結(jié)義”或更遠(yuǎn)一點(diǎn)的時(shí)代才更符合他的性情。好在我已看慣了他褪卻戰(zhàn)袍,箭簇飛花的樣子。
多年前,連志曾給我畫過一幅畫,幾個(gè)胖墩墩的熊孩子眉眼盈笑,或坐或臥,個(gè)個(gè)都那么討人喜歡。多年后,我將連志的“吉娃娃”鄭重地贈(zèng)予他人。但我沒告訴連志。怕他想多了。
連志進(jìn)京時(shí),我曾目送過他的背影。隔著一重山,一重水,還有一重手足情誼。上班的路上少了一個(gè)同道,機(jī)關(guān)老院子里的那份落寞,連志從此不會(huì)知道。
為此,我曾被一個(gè)學(xué)姐取笑,總是站在巴掌大的天里看世界。
巴掌大的世界又怎樣呢,難道就可以隨便辜負(fù)了它么?
想到連志已經(jīng)走到巴掌之外去了。我便替他和他一樣的人感到高興。
我當(dāng)然也為自己感到高興。我依然替連志們守著他們曾經(jīng)熱愛過,苦惱過,憂患過,憧憬過,甚至也掙扎過的故土。
故土是我們的根,當(dāng)然也是藝術(shù)的根。
我雖不懂畫技,但不時(shí)的翻一翻連志給我的畫冊,薄的,厚的,冊頁大點(diǎn)的,也有小一點(diǎn)的。那些個(gè)畫,有時(shí)竟看得嗓子生煙。高高的一重山,低低的一重水,彎彎的一群人畜,灰綠灰綠的莊稼,不肯摧折的枯草,落雪的麥秸,都喚起了我對他鄉(xiāng)與來路,曲曲折折的眺望。
那是連志的老家。哺育了連志的老家是歡喜的,它被連志不小心帶到了外面,走出了不曾走出的凍土,河流,草甸子。
生長在那樣的老家,連志也是有福的,不管怎樣的游走,都沒有失去故鄉(xiāng)帶給他的那份質(zhì)樸。
記得阿爾貝托·莫拉維亞在回顧上一世紀(jì)的歐洲文學(xué)時(shí)稱,“人們到處可以發(fā)現(xiàn)清晰的或不那么清晰的福克納的指紋。”
歐洲乃至世界之所以不能忽略??思{的指紋,與威廉·??思{始終帶著他“郵票般大小的故鄉(xiāng)”脫不開干系。
故鄉(xiāng)不會(huì)獨(dú)屬于??思{。但??思{是個(gè)有心人,因此有那么多的人研究他,迷戀他。
有一段日子,連志離開了自己心靈的村莊。像??思{暫時(shí)離開他的“山楸橡樹”。這便是后來我看到的“天堂畫”系列。
從人間故土到精神之舍,我一次次合上,打開,那是個(gè)8開本的畫冊,厚度和重量幾乎成正比。每次搬動(dòng)它,我都會(huì)靜靜地出一會(huì)兒神。想到第一次去西藏,我流的淚水??吹轿L(fēng)扯動(dòng)的經(jīng)幡,我會(huì)哭??吹浆斈岫焉锨宄红`動(dòng)的眼睛,我會(huì)哭??吹窖芈焚橘肟牡壬黹L頭的信徒,我會(huì)哭。聽到寺院紅墻里清脆的鐘聲植入云端,我還會(huì)哭。仿佛此去就是為了償還一個(gè)故人的淚水。
因?yàn)闇I水,我在西藏錯(cuò)過了連志隱身于天堂的畫板。
我比較著畫里與畫外的重重云朵。我不認(rèn)為連志初進(jìn)藏時(shí),真的敲開了天堂之門。好比一個(gè)努力禪修的人,禪修是有次第的。但我不否認(rèn)有一束特別的光亮特別照進(jìn)了連志的心田,我看到了努力迎向它的連志,對那束光亮的渴望,審視與糾結(jié),就像巨大的幸福降臨,需要緩慢的融化和理解。否則,一顆心會(huì)被幸福脹裂。
那束光亮被他緩慢的舉起,釋放,盡管舉和放都摻雜著內(nèi)心的絲絲猶疑,但他還是讓人看到了一個(gè)有別于他人的“天堂”——大片的灰與黑,淺淺的白與亮。那其中的反差與延宕,正是在塵世蟬蛻和脫殼的連志自己。
從肉體到精神的故鄉(xiāng)。如同建造一座精舍,安放身體相對容易,精神的皈依卻需要因緣巧合。我在冊頁中看到了連志的驚喜,也看到了連志自我突圍的焦慮。
每個(gè)人在他的行旅中都會(huì)相遇屬于自己的瓶頸。我想連志也不能例外。雖然我一次也不曾與連志有過這方面的交流。我不過是一個(gè)流連在畫外的旁觀者。
記得那年,領(lǐng)導(dǎo)交待我一項(xiàng)任務(wù),采寫連志發(fā)一篇特稿。
我去到連志的畫室,那應(yīng)該是我第一次走近連志。后來,有那么兩次小范圍的飯局,也并不比平時(shí)在路上偶遇的連志多說多少話。一個(gè)深刻的印象,他好像不戴面具。入了他法眼的人,他會(huì)對你松弛的笑笑。若是不喜歡的,便垂著眼,一副思考什么的樣子。
連志的裝束,步態(tài),表情,目光所傳遞的氣息,一些文藝人有的閑散,傲慢,連志都不缺少。但連志的那種漫不經(jīng)心更具假象性,它蓋不住連志骨子里橫陳的尺度與分寸。
在一條路上,命運(yùn)總是安排一些人不期而遇,彼此間輕輕頷首致意,或只是揚(yáng)揚(yáng)手并沒有什么話,你卻覺得你和那交錯(cuò)之人已說了很多很多,且又是肺腑之言。
那年我剛從魯院讀高研班回來。清早,去機(jī)關(guān)服務(wù)社打豆?jié){,光芒寂寂的路上偶遇連志。連志便迎著清晨的光芒對我的棉麻長裙極盡溢美之詞。我亦投桃報(bào)李??洫?jiǎng)面貌一新的連志。那時(shí)連志所在創(chuàng)作室書畫組負(fù)責(zé)人退休在即,連志新官委任。可愛的連志一改從前的“散慢”。盡管步態(tài)還是“慢騰騰”,但那慢騰騰里有了更多的專注。那是新官上任后的韜略,布局以及對未來路途的種種思量。
偶然相遇的晨曦,我們像兩個(gè)互換禮物的頑童,在心領(lǐng)神會(huì)中收獲了各自的滿足感。也許我和連志在各自的印象中,都不是那個(gè)早晨的樣子。如同某一天下午,我看到他一而再呈現(xiàn)的西藏,竟然看到淚水橫流。
連志的可貴是他能夠與自我的靈魂不斷產(chǎn)生的詰問。
我理解他為什么一次次只身走向那片土地。靈魂也只有在缺氧的高原才能折射它迷人的光芒。而那也正是藝術(shù)之神最迷人的時(shí)刻。
我看到了一個(gè)慢動(dòng)作的連志。
緩慢的放手和張開,讓他重新找到了自我。
也許連志正是為著背叛他的曾經(jīng),非要活出武士之外的一種儒雅,他用畫筆不斷向世界傳遞他內(nèi)心的豐柔與寧靜。諸如他的“彩云之南”,他的“有風(fēng)景的土地”,“印象五連”,讓我看到打碎后的連志,重新活過的樣子。
那個(gè)連志是我喜歡的連志,畫風(fēng)通透而清澈,自在而隨性。文心畫人,完璧歸趙。
1953年的普林斯頓,福克納與愛因斯坦有過如下對話:
“老兄,你從哪里弄來那些生動(dòng)的故事?”
“哦,哦,是心里長出來的。它總能讓我聽見很多很多的聲音……”
連志離開老院子后,我再?zèng)]有看過他的畫作,但我確信連志像可愛的老??思{一樣已經(jīng)聽到了來自他心底的聲音。
我還猶然記得目送連志進(jìn)京的那個(gè)午后,隔著一重山,一重水的那一閃念:連志,好好畫。畫出你本有的樣子,畫到舉重若輕,畫到閃念也無,那便是最好的遇見。