●郭壽榮
“忘恩負(fù)義”“過(guò)河拆橋”是中國(guó)人評(píng)價(jià)一個(gè)人不知感恩不懂回報(bào)的口頭禪,這樣的詞兒誰(shuí)沾上了邊誰(shuí)倒霉,被人指斥,被口水淹死。東郭先生的那只狼就這樣被人罵了百年千年,并且將一直罵下去,遺臭萬(wàn)年。那是活該,誰(shuí)叫你非但不知感恩,反而恩將仇報(bào)?
但如果給了人恩惠就理所當(dāng)然地做起債主、蹺起二郎腿等著別人來(lái)報(bào)恩,別人報(bào)恩遲了少了,就罵別人“過(guò)河拆橋”“忘恩負(fù)義”,又是君子所為嗎?我看也不見(jiàn)得,所以中國(guó)人又有“施恩不圖報(bào),與人不追悔”之說(shuō)。
現(xiàn)實(shí)生活中,施恩者與受恩者倘若處理不好兩者關(guān)系,往往會(huì)弄得雙方難堪,形同水火,好事變成了壞事。一般來(lái)說(shuō),正常的人具有正常的思維,受恩者都是曉得知恩圖報(bào)的。回報(bào)有物質(zhì)上的,也有精神上的。物質(zhì)上而言,能力大有大的回報(bào),能力小有小的回報(bào);精神上來(lái)說(shuō),一句謝謝的話(huà),一封感激的信,也是回報(bào)。甚少有受恩者故意遺忘不報(bào)的,人都是講良心的,受恩不報(bào),良心會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不跳將出來(lái)譴責(zé)自己。當(dāng)然了,也有個(gè)別例外,這樣的人不說(shuō)也罷。
但如果施恩者“要價(jià)”過(guò)高,令受恩者感覺(jué)受屈,那則弄巧成拙。施恩容易報(bào)恩難,一時(shí)一事給予別人幫助容易做到,但如果因此一生一世要?jiǎng)e人銘記及感恩,那就勉為其難了,即使這種幫助對(duì)受恩者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要甚至性命攸關(guān),那也是很不地道的。施恩者何忍令受恩者惶惶戚戚生活于感恩未盡未了之中呢?那樣的話(huà),施恩的動(dòng)機(jī)本身就不得不令人懷疑及不恭了。
功利地說(shuō),“受人滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)”本身就非常不對(duì)等,即使我“涌泉”相報(bào)了你的“滴水”之恩,旁人及你自己可能仍然覺(jué)得是理所當(dāng)然的,知恩圖報(bào)嘛。很少人會(huì)這樣想,既然都“涌泉”了,到底誰(shuí)是施恩者誰(shuí)是受恩者???但受恩者仍需一生一世“涌泉相報(bào)”,世人才會(huì)夸贊懂得“感恩”,憋屈不憋屈。早知如此,當(dāng)初還不如不接受你的“滴水”之恩呢。人情債,最難還。
相較于受恩者來(lái)說(shuō),施恩者無(wú)疑是處于強(qiáng)勢(shì)地位的,如果施恩者因有恩于受恩者而時(shí)時(shí)經(jīng)意不經(jīng)意顯露出“債主”“恩人”派頭,對(duì)受恩者頤指氣使發(fā)號(hào)施令,那是很要不得的。我見(jiàn)過(guò)一些施恩者在大庭廣眾要受其資助的學(xué)生表演這個(gè)表演那個(gè),雖則美其名曰“溝通交流”,但我看更像是“耍猴戲”……有心去資助,不必這樣做戲。自卑敏感如我者,是不會(huì)接受這份資助的。
也有施恩者或慈善活動(dòng)組織者反復(fù)叮囑受恩者在特定日子要跟施恩者取得聯(lián)系,打打電話(huà),發(fā)發(fā)短信,寄寄書(shū)信,匯報(bào)思想,表達(dá)感激……本來(lái)這些都是不錯(cuò)的感恩方式途徑,但如果硬性規(guī)定這樣那樣,感恩則成了負(fù)擔(dān),有可能流于形式,勉強(qiáng)應(yīng)付交差,令人多少不爽,好像生怕別人忘了你的大恩大德似的。感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯表達(dá),施恩者用心對(duì)待受恩者,無(wú)須何人吩咐,無(wú)須經(jīng)常念叨,受恩者自有其感恩方式的。
至于因?yàn)樘幨里L(fēng)格、思想觀念不同而致令施恩受恩雙方分道揚(yáng)鑣形同陌路,這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮,從前的恩情一筆勾銷(xiāo),新生的仇恨在彼此心中滋長(zhǎng),令人唏噓不已,又如何再談“感恩”?當(dāng)然這是“另類(lèi)”,不談也罷。
只要施恩者與受恩者彼此有真愛(ài),是可以找到相融之道的。
先賢有云:“人之有德于我,不可忘也。吾有德于人,不可不忘也?!彼裕┒髡吲c受恩者最恰當(dāng)?shù)年P(guān)系應(yīng)該是這樣的:施恩者不寄望受恩者對(duì)自己感恩,施恩即忘,不圖回報(bào);受恩者在銘記施恩者同時(shí),應(yīng)努力使自己成為施恩者,去恩澤更多的人……如此形成愛(ài)心接力,生生不息。施恩者與受恩者彼此轉(zhuǎn)換,你中有我,我中有你,你即是我,我即是你,最終相愛(ài)于江湖。
如此,感恩不再沉重。