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溫浩東 彝族傳統(tǒng)服飾的守護(hù)者

2018-11-14 07:31李曉超
云南畫(huà)報(bào) 2018年8期
關(guān)鍵詞:服飾文化守護(hù)者彝族

李曉超

見(jiàn)到溫浩東是在一個(gè)下午,雨后濕漉漉的空氣中,他面帶微笑向我們走來(lái),完全是一副陽(yáng)光帥氣的大男孩模樣,沒(méi)想到這個(gè)年紀(jì)的他會(huì)對(duì)彝族傳統(tǒng)服飾情有獨(dú)鐘。采訪約在他的家里,正好可以看看那些他精心收藏的彝族老服飾。

他很健談,談到鐘愛(ài)的彝族服飾時(shí)更是神采奕奕。他坦言,雖然家中有彝族血統(tǒng),從小耳濡目染,看著奶奶縫制過(guò)彝族服飾,但年少時(shí)的他卻對(duì)這些東西并不感興趣。直到高考前夕的一次外出寫(xiě)生,才定下了他與彝族服飾一生的緣分。

藝術(shù)生出身的他曾在學(xué)校里系統(tǒng)學(xué)過(guò)色彩運(yùn)用,而那一次寫(xiě)生,卻完全打破了他原有的理念。彝族服飾絢麗的配色與學(xué)校所學(xué)的天差地別,卻自帶令人驚嘆的自然和諧之美。于是,學(xué)生時(shí)代的他花了450元的“巨款”買(mǎi)下了人生中的第一套藏品,為了研究彝族服飾的配色。

大學(xué)時(shí)期,想學(xué)設(shè)計(jì)的他卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)了云南民族大學(xué),自此,對(duì)民族文化、民族服飾有了更深刻的研究。在民大老師的引導(dǎo)和支持下,致力于彝族文化的研究與傳承。

畢業(yè)后的溫浩東先在博物館工作了一段時(shí)間,后來(lái)到了煙草公司工作。初到煙草公司,便被安排到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上鍛煉。鄉(xiāng)下的日子孤單枯燥,好在所在地是彝族地區(qū),研究彝族文化、收藏彝族服飾便成了他唯一的精神支撐?!澳菚r(shí)候只要知道這個(gè)人是彝族,我都要問(wèn)問(wèn)他家里有沒(méi)有老的彝族服飾?!睖睾茤|笑著說(shuō)。

后期的很多服飾,他是在外省淘來(lái)的,其中,貴州凱里幾乎每年都要去兩次。在那里,他淘到了很多有價(jià)值的藏品。凱里是西南最早對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)之一,當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,前來(lái)的外國(guó)人非常多,外國(guó)人喜愛(ài)購(gòu)買(mǎi)這些民族物品,后來(lái)這里逐漸成為了一個(gè)民族物品集散地,在這里,可以淘到各個(gè)民族的服飾、器物。

除了投入時(shí)間、精力,收藏服飾所需要的花費(fèi)也是巨大的。收藏彝族服飾以來(lái),他將所有的收入都投在了上面,光買(mǎi)衣服前前后后就大約花了幾百萬(wàn)之巨,甚至不惜為此3次貸款。正是因?yàn)橛辛诉@樣的付出,溫浩東擁有了不同時(shí)代、不同類型的大量彝族服飾,而透過(guò)對(duì)這些服飾的人文解讀和研究,溫浩東對(duì)彝族文化有了更為深刻的理解。他也因此被很多人認(rèn)為是當(dāng)之無(wú)愧的“彝族傳統(tǒng)服飾守護(hù)者”。

服飾是一個(gè)民族文化的重要文化符號(hào),為了讓更多的人能看到這些精美的彝族服飾,并透過(guò)服飾去了解彝族文化,溫浩東最近正在籌備新書(shū)《中國(guó)彝族傳統(tǒng)服飾圖典》。書(shū)中將所有藏品從不同角度拍了照片,并詳細(xì)標(biāo)注了屬地、年代、款式、紋樣等信息,全書(shū)圖文并茂,極力展示了彝族服飾文化的魅力。這本即將推出的新書(shū),凝聚了溫浩東的多年研究的心血,它的面世,勢(shì)必將給中國(guó)彝族服飾文化研究提供重要的參考文獻(xiàn)價(jià)值。

在他的收藏室里,他挑了幾件藏品向我們展示,一點(diǎn)一點(diǎn)給我們介紹紋樣、工藝、裝飾紋所代表的寓意……在他眼里,每個(gè)花紋、每個(gè)樣式,都是一個(gè)象形文字,寓意豐富,可以解讀出很多信息。他也愿意去解讀、去研究,并將彝族傳統(tǒng)服飾文化介紹給更多的人。

整整15年的收藏與守護(hù),溫浩東足跡踏遍西南彝族地區(qū),身為彝族人,他執(zhí)著熱愛(ài)著本民族的文化。彝族古老文化之所以能夠生生不息、代代傳承,背后,不正是因?yàn)檫@樣的執(zhí)著的文化使者嗎?

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