潘定坤
貴州省黔南州荔波縣荔波高級(jí)中學(xué)
作為現(xiàn)代意義的中學(xué)散文,它具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)形散神聚:“形散”既指題材廣泛、寫(xiě)法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說(shuō)寫(xiě)的是情感體驗(yàn)。(2)意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。(3)語(yǔ)言優(yōu)美:所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗,生動(dòng)活潑,富于音樂(lè)感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前,寫(xiě)情沁人心脾。因此,散文素有“美文”之稱(chēng),它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。濃厚的興趣可以讓學(xué)生持之以恒地閱讀,在閱讀中精神也更集中。讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。作為教師,要在教學(xué)中展現(xiàn)散文的優(yōu)美,讓學(xué)生感受散文的清新雋永,體會(huì)題材的廣泛多樣、形式自由,要布置學(xué)生不拘一格地寫(xiě)作散文,要立足于課堂,應(yīng)用教師的影響和人格魅力,培養(yǎng)學(xué)生閱讀散文的感情,積極引導(dǎo)學(xué)生思考,化抽象為形象,化平淡為神奇,化枯燥為活潑,使學(xué)生深入其中去,要抽出早讀時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生深情地朗讀,體會(huì)文章的意境。
散文是一種重在寫(xiě)實(shí),充滿詩(shī)意,自由活潑,篇幅短小,不拘格律聲韻,反映生活表現(xiàn)內(nèi)心迅速簡(jiǎn)捷的文學(xué)樣式。散文閱讀,重點(diǎn)是把握“形”與“神”的關(guān)系,筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討散文的閱讀思路。首先是把握文章主旨,即散文的“神”者要表達(dá)的思想感情。散文題材廣泛,形式自由,但大體上可以分為抒情類(lèi)、敘事類(lèi)和哲理類(lèi)三種。把握主旨要從不同類(lèi)的散文特征入手。抒情類(lèi)散文的主要特征是“情景交融”,有緣情寫(xiě)景,即景生情,融情于景等幾種情況,無(wú)論哪一種情況,“景”都是“情”的載體,也就是說(shuō),構(gòu)成散文意境的“情”是作者的主觀感受,而不是客觀景物本身所固有的,所以,散文中的“景”受作者主觀感情的支配。這種特征是景物本身的色,香,味,聲,氣等,這些方面恰恰是這一景物區(qū)別于其他景物的地方,又是作者感受最深之處。敘事類(lèi)文章一般采取記敘,議論,抒情等多種表達(dá)方式相結(jié)合的方法。其中,記敘是基礎(chǔ),議論抒情則是記敘內(nèi)容的點(diǎn)睛深化,因此要抓住記敘的基本內(nèi)容。哲理類(lèi)散文的突出特征是形象化的議論,所以又叫議論性散文。它的實(shí)質(zhì)是說(shuō)理,只不過(guò)語(yǔ)言形象,充滿感情,借助文學(xué)的聯(lián)想,比喻,利用文學(xué)形象來(lái)說(shuō)明社會(huì)生活中的道理。閱讀這類(lèi)文章,只要抓住首尾段,各段開(kāi)頭或結(jié)尾的句子,主題不難把握。
當(dāng)前,中學(xué)教學(xué)的應(yīng)試化,使學(xué)生的閱讀由個(gè)性化變?yōu)槟J交堑珱](méi)有提高學(xué)生的閱讀能力,反使其降低。學(xué)生在瑣瑣碎碎,反反復(fù)復(fù)的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練下喪失了學(xué)語(yǔ)文的興趣。如何帶領(lǐng)學(xué)生提高閱讀散文的能力,特別是在比較枯燥的散文中領(lǐng)會(huì)意境,激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。主要做法如下:首先,帶著感情引入意境。意境是散文的生命。教學(xué)中若能抓住散文物我一體的意境,散文的主題,感情,技巧等就都能夠帶動(dòng)起來(lái)。也唯有如此,才能把散文的思想、感情、技巧講得深入淺出,且還散文之完整、動(dòng)人的本來(lái)面目。要將學(xué)生引入意境,引導(dǎo)者首先要進(jìn)入意境。進(jìn)入意境的前提是對(duì)作品的深刻理解。教師要把自己完全置身于作品之中,在感受作品、產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上,帶著強(qiáng)烈的感情,把意境傳導(dǎo)到學(xué)生的情感中去。在這里,教師的“帶情”、“導(dǎo)引”是重要的一著。教師只有以自身的情緒去影響、感化學(xué)生,巧妙地帶領(lǐng)學(xué)生一同遨游藝術(shù)殿堂,才能達(dá)到不斷深化教學(xué)的目的。其次,抓住文眼理清脈絡(luò)。文眼,即“揭全文之旨”的點(diǎn)睛之筆,是牽制全篇的藝術(shù)構(gòu)思焦點(diǎn)。文脈,是一個(gè)完美,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)整體的脈絡(luò)與筋骨,在全文起著重要的組合作用。教學(xué)中要抓住文眼,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀,細(xì)心揣摩段落層次,讓學(xué)生透過(guò)“散”的外表,理出內(nèi)在的經(jīng)緯,領(lǐng)悟文章的主旨和神韻。抓文眼就是抓點(diǎn),目的是以點(diǎn)帶面。要抓準(zhǔn)文眼,需“入乎其內(nèi),出乎其外”,把自己安置在“情動(dòng)而辭發(fā)”的“點(diǎn)”上,引導(dǎo)學(xué)生順著文路揣摩,循著筆意思索。然而,單是抓住文眼還是不夠的,還要指導(dǎo)學(xué)生理清思路,切實(shí)把握行文脈絡(luò)。
[1]陳良啟.高中語(yǔ)文閱讀能力結(jié)構(gòu)研究[J].基礎(chǔ)教育,2002年,第九期.
[2]張孔義,方龍?jiān)?語(yǔ)文教育科研導(dǎo)論[J].語(yǔ)文建設(shè),2003年,第一期.