王艷麗
摘 要:契丹族是活躍于我國北方的一支古老的游牧民族,先后依附于唐、突厥及回鶻政權(quán)。而其在回鶻的統(tǒng)治之下長達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久,受回鶻文化影響深遠(yuǎn)。文章著重從回鶻與契丹的朝貢關(guān)系、契丹后族中的回鶻血統(tǒng)兩方面論述回鶻與契丹的關(guān)系,揭示二者之間的聯(lián)系密切,說明回鶻文化已滲入到契丹文化內(nèi)部。
關(guān)鍵詞:回鶻;契丹
1 回鶻與契丹的概況
回鶻是我國北方及西北部少數(shù)民族,原稱回紇,唐德宗時(shí)改稱回鶻,取“回旋輕捷如鶻”之意?;佞X是唐初漠北九姓鐵勒諸部中的一支,駐牧在今蒙古色楞格河和鄂爾渾河流域。隋唐時(shí)期回鶻臣服于突厥。隋大業(yè)元年(605),回鶻聯(lián)合仆骨等部奮起反抗突厥的奴役和統(tǒng)治,逐漸強(qiáng)大起來。唐貞觀二十年(626),回鶻配合唐軍攻滅了鐵勒部的薛延陀政權(quán),首領(lǐng)吐迷度自稱可汗,接受唐朝的管轄,逐漸開始內(nèi)遷。天寶三年(744),回鶻首領(lǐng)骨力裴羅稱可汗,建立了回鶻政權(quán)。這時(shí)回鶻控制的地域東起今額爾古納河,西至阿爾泰,勢(shì)力日益強(qiáng)盛。
契丹族是我國古代北方少數(shù)民族部落,早期游牧于今西拉木倫河與老哈河流域,相傳有八個(gè)互為兄弟的部落,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。隋朝時(shí),隋朝將領(lǐng)韋云起發(fā)兵攻打契丹,由于對(duì)外作戰(zhàn)的需要,契丹各部之間開始走向聯(lián)合,每部兵多者三千,少者千余。唐初,契丹各部開始逐漸形成部落聯(lián)盟,聯(lián)盟長是由大賀氏選充,所以這一時(shí)期被稱為大賀氏時(shí)代。天寶三載(744),回鶻可汗在唐朝的幫助下推翻了突厥政權(quán),建立了回鶻汗國。此后約一個(gè)世紀(jì)中,契丹處于回鶻的統(tǒng)治之下,發(fā)展緩慢,此時(shí)契丹正處于遙輦氏時(shí)代。唐開成五年(840),回鶻汗國滅亡,西遷,唐朝衰落,契丹才得以迅速發(fā)展。
2 契丹淪為回鶻臣屬
回鶻汗國極盛之時(shí),東役契丹,北轄九姓,西抵黠戛斯,南鄰唐,有漠南、漠北相當(dāng)大的地區(qū)。契丹為其臣屬約一個(gè)世紀(jì),淪為了回鶻的奴隸。史載:“契丹舊為回紇牧羊,韃靼舊為回紇牧羊,回紇徙甘州,契丹,韃靼遂各爭長攻戰(zhàn)?!盵1]可見,契丹與別的臣服于回鶻政權(quán)的少數(shù)民族一樣,處于被奴役的地位?;佞X統(tǒng)治契丹之時(shí),曾派官員去監(jiān)管其族,并且契丹每年還要向回鶻繳納貢賦。史載:“回鶻遣使,監(jiān)護(hù)其國,責(zé)以歲遺?!盵2]《資治通鑒》中亦載:“奚、契丹羈屬回鶻,各有監(jiān)使,歲督其貢賦?!盵3]直到會(huì)昌二年(842),在奚和契丹中仍然有回鶻監(jiān)使八百余人。契丹附屬于回鶻期間,其酋長的印信也是由回鶻頒發(fā)的,直到9世紀(jì)中葉回鶻滅亡西遷后,契丹再度依附于唐,才由唐再次頒布。“會(huì)昌二年(842)九月,幽州節(jié)度使張鐘武上言:‘屈戌等云,契丹仍用回鶻印,今懇請(qǐng)聞奏,乞國家賜印。許之,以‘奉國契丹之印為文。”[4]
可見,契丹在臣服于契丹的一百年間,雙方的關(guān)系完全是不平等的,契丹一直處于被奴役的地位,受其管制,發(fā)展緩慢,生產(chǎn)生活極其落后。
3 契丹與回鶻關(guān)系的轉(zhuǎn)變
3.1 朝貢貿(mào)易關(guān)系
唐開成五年(840),回鶻汗國滅亡,唐朝也處于衰落時(shí)期,契丹借此有利的機(jī)會(huì)才得以喘息,并且迅速發(fā)展起來。唐懿宗咸通(860—873)以后,契丹遙輦氏鮮質(zhì)可汗不斷向外擴(kuò)張,從鄰近的奚族和北方的烏古、室韋等族及漢人地區(qū)擄掠居民,以充奴隸。痕德堇可汗時(shí),迭剌部貴族耶律阿保機(jī)當(dāng)選為聯(lián)盟夷離堇。天復(fù)二年(902)耶律阿保機(jī)又進(jìn)攻唐盧龍節(jié)度使劉仁恭的領(lǐng)地,俘虜回各州漢人居民。次年,阿保機(jī)取代遙輦氏,充任聯(lián)盟可汗。此后十年間,他又鎮(zhèn)壓了契丹貴族的反抗,在公元916年建元神冊(cè),建立了契丹國家。契丹自脫離回鶻統(tǒng)治后,不斷擴(kuò)張尋求發(fā)展,其已不再是被回鶻奴役、夾雜在回鶻與唐及其他政權(quán)中的弱小部落,而成為有制度、有組織的社會(huì)共同體,開始走上獨(dú)立發(fā)展的道路。
契丹建國后,回鶻已經(jīng)滅亡,契丹居其舊地并與留居此地的回鶻人通婚,同時(shí)與西遷的回鶻還保持著一定的關(guān)系。這時(shí)雙方的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,回鶻要向契丹朝貢,契丹反客為主。據(jù)《遼史》載:“太祖七年,冬十月,戊寅,和州回鶻來貢?!盵5]“天贊三年九月,回鶻霸里遣使來……”[6]“天贊四年四月,葵酉,回鶻毋母主可汗遣使貢謝?!盵7]《契丹國志》亦載:“契丹時(shí),三年一次朝貢,進(jìn)獻(xiàn)玉、珠、乳香、斜合里皮、褐里絲等?!盵8]“據(jù)《遼史》《遼史紀(jì)事本末》的有關(guān)統(tǒng)計(jì),遼代二百零九年間,回鶻向契丹朝貢的次數(shù)為64次,平均每三年零五個(gè)月一次?!盵9]
契丹建國后與回鶻雙方貿(mào)易往來也很頻繁。遼建國后,境內(nèi)的回鶻人數(shù)不斷增多,有很多來遼地經(jīng)商的人?!哆|史》載:“回鶻商販,留居上京,置營居之?!盵10]回鶻人來遼地經(jīng)商,通過雙方貿(mào)易往來,回鶻的西瓜和回鶻豆都傳入到遼地,并在遼地得到了廣泛的種植。胡嶠的《陷北記》及《契丹國志》中就詳細(xì)記載了西瓜和回鶻豆在遼地的種植情況。西瓜的種植尤為廣泛,備受歡迎。
3.2 契丹后族中的回鶻血統(tǒng)
契丹建國之后,契丹后族中絕大部分可以說是具有回鶻血統(tǒng)的契丹人?!哆|史·妃傳》記載:“太祖淳欽皇后述律氏……其先回鶻人糯思,生魏寧舍利,魏寧生慎思梅里。慎思生婆姑梅里,婆姑娶勻德恝王女,生后于契丹右大部。婆姑名月椀,仕遙輦氏為阿札割只?!贝練J皇后卒于應(yīng)力三年(953),時(shí)年七十五歲。可推斷她生于公元879年,即回鶻汗國滅亡后的三十年左右。舍利、梅里都是源于突厥的回鶻官職稱號(hào)??芍醯ず笞逶腔佞X基層官職,回鶻之后,其父月椀遂為契丹遙輦氏聯(lián)盟所任。契丹長期處于突厥、回鶻的統(tǒng)治之下,在收任漢族降臣之前,已收任過回鶻降臣。月椀在契丹時(shí)任“阿札割只”。《遼史·國語解》解釋阿札割只為“墩官”,參與聯(lián)盟事務(wù)的管理?!捌醯び掖蟛俊币姟哆|史·地理志》,儀坤洲“本契丹右大部地”,后建廣義縣,又稱“本回鶻部牧地”。可見所謂的右大部,原來是泛指此地與契丹通婚的回鶻部人,而非契丹舊部,故無部名?;佞X滅亡西遷后,其地為契丹所有,留居此地的回鶻人與契丹人通婚。君德恝,《太祖紀(jì)》做勻德實(shí),太祖阿保機(jī)之祖父,追謚為玄祖。王女乃是阿保機(jī)之姑母。淳欽皇后父系出自于回鶻,母系出自于契丹??梢娛雎墒喜⒎鞘瞧醯ぴ械氖献?,而是與回鶻通婚后形成的新家族。這一家族可以被視為契丹化的回鶻人,但因與回鶻人通婚并降服于契丹,遂被視為具有回鶻血統(tǒng)的契丹人。契丹建國后,其后人稱述律氏為蕭氏,成為遼代有權(quán)勢(shì)的后族。契丹的后族中述律氏是回鶻后裔,更重要的是回鶻血統(tǒng)已經(jīng)滲入到遼的統(tǒng)治中心內(nèi)部,二者的關(guān)系是不可分割的。
多年來,學(xué)者們?cè)趯?duì)遼代后族的研究中,述律氏家族在遼代的政治中是占有重要地位的。據(jù)目前研究統(tǒng)計(jì),在遼代后族中記載了十位皇后,除穆宗皇后蕭氏族系不明外,其他九位皇后中有六位出自述律氏家族是無疑的,可見其權(quán)勢(shì)之大。這六位皇后中除上述的太祖之后淳欽皇后外,還有以下五位:
①太宗靖安皇后蕭氏,小字溫,淳欽皇后弟室魯之女,生穆宗。
②世宗懷節(jié)皇后蕭氏,小字撒葛只,淳欽皇后弟阿古只之女,生景宗。
③圣宗欽哀皇后蕭氏,小字耨斤,淳欽皇后弟阿古只五世孫。
④興宗仁懿皇后蕭氏,小字撻里,欽哀皇后弟蕭孝穆之長女。
⑤道宗宣懿皇后蕭氏,小字觀音,欽哀皇后弟樞密使蕭惠之女。
契丹與回鶻的關(guān)系從起初契丹臣屬于回鶻到后來角色的轉(zhuǎn)變,展示了雙方關(guān)系的密切性。加之契丹建國后,后族中又多出自于具有回鶻血統(tǒng)的契丹蕭氏,證明了回鶻的文化從外到內(nèi)都影響著契丹,已成為契丹不可或缺的一部分。兩者的聯(lián)系直到遼滅亡后,契丹皇族耶律大石帶領(lǐng)契丹人西遷時(shí),回鶻還借道契丹并幫助其建立西遼,可見雙方的關(guān)系無論是處于怎樣的時(shí)代背景中,都沒有間斷。
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