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研究生中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究

2018-11-16 10:16梁瑜
求知導(dǎo)刊 2018年28期
關(guān)鍵詞:研究生培育價(jià)值觀

梁瑜

在十九大會(huì)議中,把文化方面的創(chuàng)建升級(jí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的十四條基本方略上,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了一定要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)和發(fā)揚(yáng),并實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還表明了它關(guān)系著中國(guó)的未來(lái)、國(guó)家的強(qiáng)大和發(fā)展,并強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化中所擁有的突出的文化底蘊(yùn)和我們要學(xué)習(xí)的精神,以及禮儀道德的深入作用著當(dāng)前的文化建設(shè),所以在踐行的過(guò)程中我們務(wù)必要做到社會(huì)主核心價(jià)值觀建設(shè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述

中國(guó)傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)源。一直以來(lái),其實(shí)有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念從何而來(lái)說(shuō)法不一,有站在宏觀視角的,也有從細(xì)微視角考慮的。

宏觀視角:殷忠勇認(rèn)為這個(gè)思想理念是由中國(guó)傳統(tǒng)文化而來(lái),繼承了傳統(tǒng)文化里面的精華。歐陽(yáng)軍喜也強(qiáng)調(diào),我們國(guó)家的文化與國(guó)外的文化完全不一樣,一定要有自己的核心理念,決不能雷同于國(guó)外的一些理念,一定要從我們的歷史挖掘優(yōu)良的文化理念,一定要是能反應(yīng)我們自身特色的文化傳統(tǒng),社會(huì)核心價(jià)值觀這一理念盡管是來(lái)源于我們的傳統(tǒng)精神,但我們也可以汲取其他國(guó)家的優(yōu)良的文化精神。

細(xì)微視角:楊睿認(rèn)為我們的核心價(jià)值觀觀是經(jīng)由“講仁愛(ài)”“重民本”“守誠(chéng)信”“崇正義”“尚和合”“求大同”這樣的幾個(gè)維度演變而來(lái)的。周建華表明,在我們的傳統(tǒng)文化里面有“和”“重德”“自強(qiáng)”以及“愛(ài)國(guó)”等元素,這也是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常關(guān)鍵的來(lái)源。張巖磊以及其他很多的研究者從我們價(jià)值觀內(nèi)容中的單個(gè)字或詞去探究它的來(lái)源。他說(shuō)對(duì)于我們價(jià)值觀內(nèi)容中的“法治”二字的內(nèi)容很可能是來(lái)源于儒家、道家與法家的一些關(guān)于禮治方面的論證思想。“富強(qiáng)”二字的內(nèi)容,辛世俊認(rèn)為是“民富”“德本財(cái)末”“順民心”思想的綜合體。

二、研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

1.培育和踐行的主體:研究生群體的特殊性

現(xiàn)在的高校錄取研究生的方式很多,錄取的學(xué)生可能來(lái)源于不同的學(xué)校,導(dǎo)致知識(shí)儲(chǔ)備有所差異,且入學(xué)之后他們的培養(yǎng)方式也有所不同。教育為未來(lái)民族發(fā)展的基礎(chǔ),這些年國(guó)家開(kāi)始愈加重視年輕人的教育問(wèn)題,尤其注重栽培專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的高端人才。各大院校都有增加招生的趨勢(shì),研究生招生增幅比例在擴(kuò)大,其錄取方式更加的繁雜。普遍存在的入學(xué)方式有:在職研究生、應(yīng)屆或者同等學(xué)力和一些別的進(jìn)修深造等。自然存在年齡、背景、政治、知識(shí)、婚姻情況等層面的問(wèn)題,造成最終的政治素養(yǎng)以及科研學(xué)習(xí)能力的差距。多數(shù)院校的研究生的在校時(shí)間為2.5~3年,大體上分為專(zhuān)業(yè)、學(xué)術(shù)和在職研究生三類(lèi)。盡管分為三類(lèi),但是學(xué)校對(duì)學(xué)生大體的安排差不多,第一學(xué)期都是課堂集中學(xué)習(xí)的方式,根據(jù)專(zhuān)業(yè)和研究方向的不同,學(xué)習(xí)內(nèi)容自然也存在一定的差異,分散在不同的院系,這樣導(dǎo)致無(wú)法集中監(jiān)管。

2.培育和踐行的內(nèi)化起點(diǎn):理論教育僵化滯后

目前的理論教育還不夠先進(jìn)靈活,研究生對(duì)其沒(méi)有高度的認(rèn)可感。要想獲得高度的認(rèn)可感,需要學(xué)習(xí)者的深情投入,要其從內(nèi)心去認(rèn)同才能夠達(dá)到更好的效果。要想讓他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻掌握,一定要從他們的理性和感性雙層面角度下手,才能見(jiàn)到成效,并長(zhǎng)期發(fā)展延伸。從而讓核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化根深蒂固于研究生的內(nèi)心,并主觀能動(dòng)地去踐行和從內(nèi)心高度認(rèn)同它們,才是我們要做的關(guān)鍵,但是現(xiàn)實(shí)中存在著一些阻礙,傳統(tǒng)的理論教育模式已經(jīng)形成,比較難矯正。

三、研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑

德育也是一項(xiàng)很重要的教育。核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化的栽培與我們“培育人才”的目標(biāo)息息相關(guān)。在多樣形式的社會(huì)中,核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化的栽培以“核心”精神為主,將其與培育人才、科研創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)及發(fā)揚(yáng)文化相結(jié)合,根深蒂固于研究生的心中,實(shí)踐典范。

1.重視入學(xué)教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化納入校風(fēng)校情教育,上好新生第一課

對(duì)于剛?cè)胄iT(mén)的研究生來(lái)說(shuō),首堂課是非常關(guān)鍵的,具有一定的引領(lǐng)效果,由學(xué)校具有豐富經(jīng)驗(yàn),德才兼?zhèn)涞慕處熞晕幕黝}去進(jìn)行宣講和培訓(xùn),讓剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生深刻意識(shí)到時(shí)代下他們的使命和責(zé)任。緊緊將核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容孕育到課堂中去。將其納入首堂教育課中,對(duì)其思想的宣傳和教育是非常關(guān)鍵的手段。

2.推進(jìn)教學(xué)改革,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育深入課堂和實(shí)踐環(huán)節(jié)

研究生獲得理論教育知識(shí)的重要方式都是從理論教育課堂中而來(lái),所以我們想要核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化的被深刻的學(xué)習(xí)和踐行,就要做好課堂上的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和開(kāi)展形式,讓其成為充斥整個(gè)課堂的核心要點(diǎn),圍繞這個(gè)主題展開(kāi)教育,無(wú)界線、無(wú)專(zhuān)業(yè)、無(wú)院系的有機(jī)聯(lián)合,做到同宣傳、同主打,一起創(chuàng)造出好的培育氛圍,制造準(zhǔn)確的宣傳輿論,并針對(duì)各自院系和專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),做到與學(xué)科緊密結(jié)合學(xué)習(xí)。擴(kuò)展宣傳教育的形式,開(kāi)設(shè)相關(guān)的講座,并讓其可以走出課堂,舉辦各類(lèi)多樣的主題實(shí)踐教育活動(dòng),豐富活動(dòng)載體,培育踐行核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其氛圍充滿學(xué)校的各個(gè)角落,讓學(xué)生真正愛(ài)上核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化,形成良好的校園文化。

3.強(qiáng)化導(dǎo)師責(zé)任,明確導(dǎo)師在研究生德育工作中的首要責(zé)任

在培育的過(guò)程中,教師與學(xué)生是重點(diǎn)構(gòu)成對(duì)象,在研究生培育過(guò)程中,可以說(shuō)導(dǎo)師的作用極為關(guān)鍵。所以我們一定要對(duì)導(dǎo)師的言行有所規(guī)范,因?yàn)槠溲孕袝?huì)對(duì)學(xué)生有引領(lǐng)作用,導(dǎo)師通常為學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的影響也比較大,所以一定要制訂相應(yīng)的規(guī)范行為制度,讓導(dǎo)師引領(lǐng)學(xué)生梳理健康的人生價(jià)值取向。

而且校方可以采用一些榮譽(yù)鼓勵(lì)的方式或者互相評(píng)價(jià)的方式去約束和鼓勵(lì)導(dǎo)師,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),提出與培育人才目標(biāo)日常工作相統(tǒng)一的方式去更好地實(shí)踐核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在生活中和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中以核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化去嚴(yán)格要求自身,發(fā)揮研究生的主觀能動(dòng)性和責(zé)任承擔(dān)意識(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1]殷忠勇.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014(9).

[2]歐陽(yáng)軍喜,崔春雪.中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育[J].山東社會(huì)科學(xué),2013(3).

[3]楊 睿.傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2015(5).

[4]周建華.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].理論學(xué)習(xí),2015(10).

[5]張巖磊,高 苑.汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華弘揚(yáng)社會(huì)主義“法治”價(jià)值觀[J].學(xué)術(shù)交流,2016(2).

[6]易 剛.中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系探究[J].毛澤東思想研究,2015(4).

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