“美麗中國(guó)”的背后彰顯的是大寫(xiě)的“人民”，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這片美麗就將更加持久溫暖。

當(dāng)我們正在說(shuō)著“鄉(xiāng)愁”這樣的話(huà)題時(shí)，其實(shí)我們的廣大農(nóng)村正面臨著“成長(zhǎng)的煩惱”——農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)發(fā)展滯后這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。更深層次的問(wèn)題是，經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的背后，是不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的發(fā)展模式。如何處理好發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，考驗(yàn)著決策者的智慧。在地域空間缺乏認(rèn)同感的大時(shí)代中，在個(gè)體記憶和歷史敘事盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之時(shí)，我們這一代人如何破解鄉(xiāng)村無(wú)處不在的經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)背后的那個(gè)巨嬰的“成長(zhǎng)煩惱 ”，以及她那無(wú)處不在的“鄉(xiāng)愁”？

因地制宜、精準(zhǔn)施策，不搞“政績(jī)工程”“形象工程”，當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記在浙江就是一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感?？梢哉f(shuō)，把鄉(xiāng)村建設(shè)好是城市和鄉(xiāng)村的共同追求。成長(zhǎng)盡管會(huì)有“煩惱”，但卻也是一個(gè)必須的過(guò)程。

現(xiàn)在鄉(xiāng)村已經(jīng)成為都市人休閑度假的重要載體，但是如果在鄉(xiāng)村感受不到原汁原味的泥土氣息，鄉(xiāng)村旅游的魅力將大打折扣。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，盡可能地展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥飯@風(fēng)光、鄉(xiāng)土文化非常重要?！巴痢笔青l(xiāng)村旅游不能丟棄的特點(diǎn)，否則，千村一面的鄉(xiāng)村旅游是沒(méi)有靈魂的。一個(gè)外來(lái)商家占大多數(shù)，鄉(xiāng)村更多的是留守老人和兒童，土地不產(chǎn)出一粒糧食和一寸纖維，鄉(xiāng)村文明就沒(méi)有了載體，就已經(jīng)不是真正意義上的鄉(xiāng)村了。今天的鄉(xiāng)村旅游早已不是吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、采摘、田園觀(guān)光的“農(nóng)家樂(lè)”所能涵蓋了，而是在深度體驗(yàn)和生活方式分享的基礎(chǔ)上，由資本、文創(chuàng)、技術(shù)和人才等新動(dòng)能推動(dòng)的田園綜合體、旅游小鎮(zhèn)、康養(yǎng)基地、精品觀(guān)光線(xiàn)路……

隨著“千村示范、萬(wàn)村整治”工程由淺入深，從點(diǎn)到面，廣度和深度的拓展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興“三農(nóng)”造福千萬(wàn)農(nóng)民，要讓更多的村莊成為充滿(mǎn)生機(jī)活力和特色魅力的美麗鄉(xiāng)村。習(xí)近平總書(shū)記這樣闡釋?zhuān)骸拔覀冏非笕伺c自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山。”

“農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量”，畢竟恢復(fù)和提升農(nóng)村生態(tài)，才能讓農(nóng)村的生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成農(nóng)村發(fā)展的寶貴資本，才能書(shū)寫(xiě)好新時(shí)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)這篇大文章。

“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵，從美麗生態(tài)，到美麗經(jīng)濟(jì)，再到美麗生活，“三美融合”帶給鄉(xiāng)村勃勃生機(jī)，這也昭示建設(shè)生態(tài)文明、構(gòu)建美麗中國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的過(guò)程。黨的十九大報(bào)告對(duì)于發(fā)展目標(biāo)的表述增加了“美麗”二字，確實(shí)讓人眼前一亮。將“美麗”二字寫(xiě)入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，意味著從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史維度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)。加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，讓農(nóng)民有更多幸福感、獲得感。

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“美麗中國(guó)”建設(shè)必將是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)?！吧鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，要久久為功。”“美麗中國(guó)”的背后彰顯的是大寫(xiě)的“人民”，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這片美麗就將更加持久溫暖。

這話(huà)說(shuō)得好！只要共產(chǎn)黨人有這樣的堅(jiān)持，這片美麗將更加持久溫暖！

“故鄉(xiāng)”一直是個(gè)地理概念，但是隨著生活狀況的改變，“故鄉(xiāng)”已經(jīng)成了一個(gè)時(shí)間概念。以前講故鄉(xiāng)是人回不去的地方，現(xiàn)在故鄉(xiāng)更像是人回不去的時(shí)間。

無(wú)論“鄉(xiāng)愁”表達(dá)的是某種空間性的想象，亦或是某種時(shí)間性的回溯，我們的所有傳統(tǒng)幾乎全部來(lái)自農(nóng)耕文明。于是中國(guó)這片美麗的“鄉(xiāng)愁”才會(huì)更加持久地溫暖著我們每一個(gè)人。