◎陳 昕
在融媒體背景下,廣播娛樂節(jié)目被廣泛的認(rèn)為具有“泛娛樂化”傾向,有的宣揚(yáng)畸形人生觀和錯(cuò)誤價(jià)值觀,有的變成了張揚(yáng)假、丑、惡的載體。廣播娛樂節(jié)目如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)公眾的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)娛樂性與教育性的統(tǒng)一是本文研究的主題。
“融媒體”是充分利用媒介載體,把廣播、電視、報(bào)紙等既有共同點(diǎn),又存在互補(bǔ)性的不同媒體,在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合,實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。
廣播娛樂節(jié)目的現(xiàn)狀是“泛娛樂化”。泛娛樂化基本取向就是向物質(zhì)主義跪拜,向消費(fèi)社會(huì)妥協(xié),以游戲玩樂的心態(tài)對(duì)待諸多文化生產(chǎn)包括文藝創(chuàng)作?!胺簥蕵坊钡膹V播娛樂節(jié)目走進(jìn)了為了搞笑而搞笑的死胡同:主持人自?shī)首詷罚牨姴煌床话W,更有為了滿足聽眾獵奇心態(tài)搜刮不實(shí)娛樂八卦消息,為了博人眼球獲得高收視收聽率講低俗段子的做法。特別是在一些音頻APP上,很多娛樂主持人開辟娛樂八卦專欄,滿嘴走火,粗俗不堪。還有一些節(jié)目,一談到主流價(jià)值觀就匆忙搖頭擺手,認(rèn)為“娛樂”和“正能量”就是無(wú)法相見的“兩極”,人為制造阻力,抗拒廣播媒體本該扛起的“教育”職能和“輿論導(dǎo)向”的大旗。
習(xí)近平總書記在2014年10月15日文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話指出:低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作者要志存高遠(yuǎn),隨著時(shí)代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。
湖北廣播電視臺(tái)音樂廣播部非常注重娛樂節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向,旗下兩套節(jié)目都設(shè)有具備娛樂屬性的節(jié)目,但是音樂廣播堅(jiān)持任何節(jié)目都要承擔(dān)文化思想、道德政治使命,歡笑、休閑和快樂只能是廣播娛樂節(jié)目的外在形態(tài),從節(jié)目設(shè)計(jì)編排到節(jié)目操作執(zhí)行,從節(jié)目話題選取到節(jié)目互動(dòng),必須有明確的規(guī)定:哪些能做,哪些不能做,哪些碰都不能碰。從節(jié)目創(chuàng)始基調(diào)開始,就提出了“輕娛樂,正能量,樹新風(fēng),講品質(zhì)”的要求,對(duì)娛樂節(jié)目主持人,也從節(jié)目主陣地到節(jié)目之外的其他戰(zhàn)場(chǎng)都提出了牢記使命,堅(jiān)持學(xué)習(xí)的嚴(yán)格要求。做到拒絕三俗,文化自信。
廣播娛樂節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向是什么?是“搞笑人生?”還是“快樂八卦”?顯然都不是。廣播從業(yè)者不能嘩眾取寵,劍走偏鋒,更不能為了博取收聽率,而放棄傳播陣地。傳統(tǒng)媒體最大的優(yōu)勢(shì)在于堅(jiān)持導(dǎo)向的正確性,堅(jiān)持信源的可靠性,堅(jiān)持節(jié)目的專業(yè)性。
盡管廣播媒體應(yīng)該具備娛樂化的功能,但也不能放棄自己的嚴(yán)肅性、教育性。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)和兩個(gè)效益統(tǒng)一的原則不能變 。就是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,以社會(huì)效益為主。
1.從聽眾的需要出發(fā)
了解需求:從群眾中來(lái),到群眾中去。主持人做節(jié)目不能靠臆想,要靠實(shí)際調(diào)查研究。聽眾需要聽到什么樣的娛樂節(jié)目,聽眾對(duì)娛樂節(jié)目的期望是什么,聽眾想從娛樂節(jié)目中獲得什么。根本的,就是要了解人民群眾對(duì)精神文化的內(nèi)在需求。楚天音樂廣播的娛樂節(jié)目《一路歡唱》非常注重對(duì)聽眾的了解。通過(guò)微信,微博,實(shí)地調(diào)查等方式深入了解上下班聽眾的需求。在深入調(diào)查研究后再進(jìn)行節(jié)目板塊設(shè)計(jì)和內(nèi)容填充。比如在下班的時(shí)間段,正是晚高峰堵車的“心煩意亂”“狂躁不安”也是辛苦工作一天 “疲憊不堪”“困頓懶散”的時(shí)候,那么節(jié)目的基調(diào)就得是輕松愉悅,對(duì)聽眾而言不費(fèi)腦子的。在上班時(shí)間段,正是聽眾“睡眼惺忪”抑或“著急忙慌”的時(shí)候,那么節(jié)目的基調(diào)就得是興奮激情有帶動(dòng)感,幫助聽眾開啟全新一天美好生活的。
滿足需求:滿足聽眾需求也是節(jié)目獲得聽眾,取得收聽率的關(guān)鍵。但滿足需求不是一味迎合,要有判斷和取舍。那些明星八卦、流言蜚語(yǔ)、搜奇獵艷、扭曲經(jīng)典的一律屏蔽。要樹立快樂絕不是惡俗的觀念。生活中令人發(fā)笑的也絕不是人身攻擊、惡意調(diào)侃、諂媚迎合。楚天音樂廣播的娛樂節(jié)目《一路歡唱》在內(nèi)容的選取上就一直很注意把握“尺度”。要最大化的給聽眾傳遞快樂但又不能與“三俗”沾邊。這就要求節(jié)目主持人也得有過(guò)硬的“娛樂本領(lǐng)”。恰當(dāng)?shù)陌盐铡靶c(diǎn)”,知道怎么給聽眾撓癢癢。
引導(dǎo)需求:需求不是恒定不變的,也不只是聽眾自以為的。還要注意剖析人的內(nèi)心,挖掘更深層次的心里需求。比如“渴望被關(guān)懷”“需要被肯定”。這些需求要適時(shí)的引導(dǎo),通過(guò)節(jié)目傳遞正能量,形成正向的引力磁場(chǎng)。楚天音樂廣播的《一路歡唱》節(jié)目中剛剛發(fā)生過(guò)一件事。一位女性聽眾的車在二七長(zhǎng)江大橋上橋處拋錨了,她在節(jié)目中尋求幫助。節(jié)目主持人即時(shí)反應(yīng),立刻與之取得聯(lián)系,了解她的實(shí)際情況,并在節(jié)目中播出,號(hào)召附近的聽眾施以援手。五分鐘的時(shí)間,一位好心聽眾趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救援,在暴雨即將來(lái)襲的清晨,幫助其換胎并一路護(hù)送到安全地。整個(gè)事情的經(jīng)過(guò)都在節(jié)目中進(jìn)行了呈現(xiàn)。聽眾反響強(qiáng)烈。節(jié)目之外,節(jié)目組成員立即在微信自媒體上發(fā)布了事件的推送,制作了相應(yīng)的音頻和視頻進(jìn)行宣傳。事件持續(xù)發(fā)酵,《一路歡唱》成為了聽眾們心里真正的港灣,一個(gè)可以值得信賴和依靠的地方。很多慕名而來(lái)的新朋友都爭(zhēng)相想要加入電波兄妹后花園,只為可以成為“守護(hù)這座城”的人。我們應(yīng)該通過(guò)節(jié)目不斷提升人的道德、完善人的個(gè)性、拓展人的素質(zhì)、滿足人的需要。
2.順應(yīng)新時(shí)代傳播形態(tài)的變化
可聽可視化:融媒體時(shí)代,廣播早已不是“只聞其聲不見其人的秘密花園”。視頻直播讓廣播也“看得見”。廣播形態(tài)可聽可視,也對(duì)廣播的傳播提出的更高的要求。如何在可聽可視化的場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)“雙播雙贏”呢?音樂廣播的《一路歡唱》節(jié)目每周五都會(huì)和直播平臺(tái)獨(dú)角獸“斗魚直播”合作,邀請(qǐng)“斗魚主播”加入廣播節(jié)目,讓廣播更好玩更好看。斗魚主播自帶流量與廣播聽眾的交融,使得節(jié)目的影響面更廣,受眾群體更復(fù)雜。這就要求節(jié)目主持人和主播都得“繃緊一根弦”。不能讓廣播節(jié)目在視頻中難看難聽,更不能一味的追求網(wǎng)絡(luò)主播的“求打賞”套路。要挺直腰板,讓節(jié)目好看好聽也好玩。
收聽場(chǎng)景的變化:曾經(jīng)我們廣播的節(jié)目主持人開口就是“收音機(jī)前的聽眾朋友大家好”,而今,收聽廣播的場(chǎng)景早已不局限與家中,車?yán)?,還有公交地鐵上;使用收聽的方式也從傳統(tǒng)收音機(jī)換成了車載和手機(jī)。這就要求廣播節(jié)目主持人在做節(jié)目的時(shí)候心中就有明確的不同時(shí)空的對(duì)象感。那么在設(shè)計(jì)節(jié)目和主持節(jié)目的時(shí)候也會(huì)根據(jù)場(chǎng)景的變化進(jìn)行調(diào)整。從曾經(jīng)大段大段的篇幅轉(zhuǎn)變成碎片化,輕巧化,年輕化。
主持人角色的變化:融媒體時(shí)代,主持人不僅僅在節(jié)目中是公眾人物,在微博,微信,朋友圈,視頻直播平臺(tái)上也是公眾人物。這就要求節(jié)目主持人必須有強(qiáng)烈的政治意識(shí),無(wú)論是在節(jié)目這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)還是節(jié)目之外所謂的私人領(lǐng)地,都要時(shí)刻注意自己的言辭舉止。
3.正向引導(dǎo)的方式方法
話題及評(píng)述:一檔娛樂節(jié)目想要成功,不是迎合,而是必須得和當(dāng)下流行的社會(huì)思潮相契合。在如今很物質(zhì)化的今天,回避物質(zhì)話題,不是智舉,但如何以物質(zhì)為話題,以道德教育建設(shè)為己任,正確引導(dǎo)青年人選擇物質(zhì),創(chuàng)造物質(zhì),才是媒體的正舉。娛樂節(jié)目應(yīng)該以頌揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化和道德觀念為內(nèi)容,運(yùn)廣播娛樂節(jié)目的載體,構(gòu)建符合社會(huì)主義特色的道德教育。
在楚天音樂廣播《一路歡唱》節(jié)目里,話題的選取就很有講究。同樣是聊高考,我們引導(dǎo)大家回顧自己的高考經(jīng)歷,總結(jié)教訓(xùn)給年輕人提供幫助和建議。同樣是聊青春,我們引導(dǎo)大家展望2035,意思是珍惜當(dāng)下。同樣是聊金錢,我們引導(dǎo)大家列舉只用過(guò)一次就沒有再用的東西,幫助大家理性消費(fèi)。同樣是聊感情,我們引導(dǎo)大家暢談什么樣的男人才有安全感,幫助年輕人樹立正確的婚戀觀。話題的選取原則是人人都能開口有的說(shuō),也就是來(lái)源于生活,話題的評(píng)述為引導(dǎo),用半開玩笑的方式給人啟迪,產(chǎn)生共鳴,而不是生硬的說(shuō)教或者呆板的念心靈雞湯。
互動(dòng)與游戲:一檔娛樂節(jié)目少不了與聽眾的即時(shí)互動(dòng)?;?dòng)最容易產(chǎn)生的問題是主持人舍不得“取舍”。有些聽眾的留言雖然精彩卻導(dǎo)向不對(duì),這種留言就不應(yīng)該播出。有些聽眾的留言充斥著負(fù)面情緒,也不應(yīng)該放出來(lái)影響其他人的心晴。有些主持人在評(píng)述聽眾留言的時(shí)候以“調(diào)侃聽眾”為樂,這也是不妥當(dāng)?shù)?。試想一下,?dāng)著人家的面你會(huì)這樣說(shuō)話嗎?主持人不應(yīng)該居高臨下,批評(píng)責(zé)難,甚至讓聽眾尊嚴(yán)掃地。主持人在把控節(jié)目的時(shí)候應(yīng)該以“沉默的大多數(shù)”為主要考量對(duì)象,而不是那些與你互動(dòng)的少數(shù)人。
在楚天音樂廣播《一路歡唱》節(jié)目里,設(shè)計(jì)游戲的初衷就是幫助大家提升文化自信。我們盡量選擇小學(xué)水平的中國(guó)古詩(shī)詞,中華文化經(jīng)典故事,一方面是幫助大家加深印象,一方面是展現(xiàn)中國(guó)文化之美。這種游戲形式既可愛又不浮躁。
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。廣播娛樂節(jié)目一定要加強(qiáng)內(nèi)容,體現(xiàn)關(guān)懷,承擔(dān)責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)公眾的引導(dǎo),加強(qiáng)娛樂節(jié)目正向價(jià)值導(dǎo)向的作用。價(jià)值導(dǎo)向應(yīng)該貫穿廣播電視節(jié)目特別是娛樂類節(jié)目中,且時(shí)刻不能忘,而且要加強(qiáng)道德建設(shè),傳播中華民族優(yōu)秀文化,發(fā)揮廣播媒體在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用。