安徽 崔國發(fā)

崔國發(fā)，筆名崔粲、崔隼。1964年生于安徽。中國作家協(xié)會會員，安徽省作家協(xié)會散文詩創(chuàng)作委員會副主任，安徽省文藝評論家協(xié)會會員。主要著作有：散文詩集《黎明的銅鏡》《鯤鵬的逍遙游》《黑馬或白蝶》，詩論集《審美定性與精神鏡像》《中國散文詩學(xué)散論》《散文詩創(chuàng)作探微》《詩苑徜徉錄》,散文集《銅都溢彩》等。另在全國300多家報刊發(fā)表過散文詩、詩歌、散文280萬字，詩學(xué)論文180余篇。現(xiàn)在銅陵學(xué)院工作。

廢 園

十面埋伏。

雜亂無章的草芥，于它的隱匿性上匍匐：蚱蜢、蛇蟒、蜥蜴與蟾蜍。

已經(jīng)好多年了。

蜘蛛在空中，一絲不茍地，網(wǎng)結(jié)著它們幽暗的一幕。

暮色，古寺，以及一些被白蟻蛀空的枯樹，或戛然橫空，或行將倒伏。

天堂空空，紅塵落地。

循著梵音就能找到，最原始的偈語，或者更深地陷入，鳥的孤獨。

美人與江山，都會在秋光中夭折。

時光飄忽，帶走了它的虛空、神秘飛行的蝙蝠和內(nèi)心中的那一處粗糲的荒蕪。

此刻，我只想從亂石的堅硬中，取出馬的顱骨。

有，或者無，都不重要了。

唯草木的靈魂之香，不可辜負(fù)。

荒野上的陌路

遼闊是一種寬，荒野上的陌路，往往是細(xì)又長。

一眼望不到盡頭。

只要你還在走，那條逼仄的小路，就會以蜿蜒的方式，一直伸展下去。

似乎不需要什么理由，出自坦誠，我決定帶上一根竹杖，義無反顧地追覓，人跡罕至的遠(yuǎn)方。從無路的地方走出新路。

有些崎嶇是繞不過去的，如果路不能直，我就讓它選擇曲徑通幽。

彎彎的小路上，留下的串串腳印，落落大方，無所謂深，也無所謂淺，雖不是什么新鮮的發(fā)現(xiàn)，卻能讓自己于孤獨的超越中，感知一些平仄的節(jié)奏。

路漫漫其修遠(yuǎn)。我有足夠的行動自覺，除了自由的探索，我別無他求。沉靜而擁有定力，荒野的朝圣，一次次地闖過那些鮮為人知的磨難，它足可以證明自己，有多么大的勇氣。

一種精神的漫游：陽光照徹，就不必?fù)?dān)心自己是否誤入歧途，而最重要的一點，就是要時刻提醒自己：不要彷徨，不要停留。

走下去，是一種堅持！沿著靈魂指認(rèn)的方向，從春走到秋，看見路旁的木葉，于時光的更迭中由綠轉(zhuǎn)黃。

而我仍在一條未走而將行的路上，刺楸在左，枸骨在右。

更多的是為了揭開自然與人生的謎底。相信自己能走進(jìn)野草的深邃，也會慢慢地領(lǐng)悟到，一種于撲朔迷離的陌路上行走的哲學(xué)。

肋 骨

不要忘記補(bǔ)鈣。

我得承認(rèn)，你的脊梁骨很硬，但這些年來，我可以負(fù)責(zé)地告訴你，我的肋骨也不軟。

已經(jīng)把握到了，流動的骨血和經(jīng)脈。

擠擠挨挨，借助排比的表達(dá)，于粗獷的體軀中，一直表現(xiàn)出英雄的氣概。

應(yīng)該設(shè)法去揣摩，靈魂的質(zhì)感。

活在自己的命脈里，我不喊痛，誰能于肉體凡胎中抽取思想的精髓？

我想說的是，一根根肋骨秩序井然，又有多少人知道，它全部的重，以及對于心的呵護(hù)與那一腔溫暖的愛？

學(xué)會支撐，讓心胸開闊，寧可自己瘦癯，也盡量地讓周邊的血肉豐滿。

慈悲為懷，我喜愛它的氣韻生動。你與靈魂同在，于自然流暢中選擇與生命達(dá)成和解。

此心安處，現(xiàn)在，或者更久，你觸及到的，決不是軟肋，

它堅如磐石，入骨的意志，是這樣的剛韌與豪邁……

鐵

它的心腸越來越硬。

錚錚的骨骼，從來就不軟。正直的脊梁，被起落的鐵錘嚴(yán)刑拷打出生命的鏗鏘。

也許從一開始，它就投身于熾熱的爐膛——

生而為鐵，任憑你反復(fù)地錘煉與淬火、切割與冷卻。何止是疼痛，即使被折磨得遍體鱗傷，意志也始終堅貞不屈，寧折不彎。

一種金屬的血統(tǒng)：靈魂一旦選擇了鐵的信仰，便成就了大義凜然。

血氣方剛，凜凜風(fēng)生的堅鐵，凝聚血和精神，在慷慨的悲歌中，鑄就了英雄剛強(qiáng)的品質(zhì)。

興許它有一種柔韌的力量。擲地而作金聲，它善于硬碰硬。

于感人的溫度中切磋或琢磨，鐵在燒，濾去雜質(zhì)之后，它越來越純粹。一顆經(jīng)磨歷劫的心，似乎冷冰冰，卻在沖動的沉默中，不會輕易的銹蝕。

需要一塊怎樣的鐵，才能承受重錘出擊與專政的重量？

做一個有骨頭的漢子——忍辱負(fù)重的硬漢，它的不躲不藏，是否就意味著擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)？

古 陶

被時間掩埋。

隱身廢墟的底層或茫茫沙原已經(jīng)千載。在土地的溝回里，深藏著黑色的記憶。穿越時光的悠遠(yuǎn)，一只沉默已久的陶罐，于陽光的流盼中恍然醒來。

招魂：隱約之中聽到前世的游魚復(fù)活的水聲，歲月安好，于深長的意味中尋根，一片紋飾的釉彩，孕育著東方文明的泥胎。

樸拙的古陶。粗礪的古陶。精致的古陶。敦厚的古陶——

總是盛不滿：一滴滴曠古的月華之淚。

女巫的手舞足蹈，蓮花瓣上的祈福，塵封著一片神秘的寧靜。用象形文字記載著遙遠(yuǎn)的年代，于生命意識的萌動中，去考證遠(yuǎn)古圖騰的崇拜。

薪火相傳：汲水的女孩，于胴體的豐腴與飽滿的線條中充填一罐殘夢幻化的空白。

不必總是守口如瓶。從大地的洞穴中發(fā)掘，歷史的縱深。

一只小小的陶罐，一不小心就可能失手而被摔碎。它帶走了灰色的冷寂與斑駁，留下的是，一片質(zhì)樸而淡泊的虛懷。

愛著這世界，相信靈魂在泥土的涅槃中，一定還會重放：經(jīng)年不息的光澤。

玉

若能引來一塊和氏璧與荊山玉，我首先向卞和拋磚。

那個懂我的玉，習(xí)慣于在月光的溫潤里表達(dá)，心靈的清朗。

帶著泥土的溫度，它只是美麗起來的一塊石頭。

藍(lán)田玉暖。似乎很少有人愿意雕琢，我也不過是樂于在縝密與細(xì)軟的瑩秀中打磨。心應(yīng)該亮，清聲應(yīng)該遠(yuǎn)揚，而不僅僅是讓它徒自擁有一身肌骨的光潔與圓融。

有時我在想：一塊渾金璞玉，也可以有自己的玲瓏、清澈和晶瑩剔透的靈感。

瑕瑜易辨，人鬼難分。一塊玉石，隱身于泥土，又脫胎于泥土，它總是默默的，氣韻生動的，內(nèi)斂日精月華而不憚于成色的暗淡。

返身自重，美即是玉，玉即是美，它從一開始就具有很強(qiáng)的吸引力：“最好的玉，引來的，是最美的月光?！保ㄖ斐捎裾Z）

傾國傾城，惜玉憐香。懷珠抱玉，抑或守身如玉，可佩戴，可摩挲，可靜靜地傾聽它的脈動與呼吸，可孤芳暗自賞而決不可褻玩。

因為，我有一顆始終保持清白的心。

說到一塊玉的品質(zhì)，道理其實很簡單：未必做到絕對純粹與完美，但我確信，瑕一定不會掩瑜，也許無瑕的偽玉易碎，而有瑕的真玉，才最值得收藏。

流動的沙丘

聚沙成丘。一陣風(fēng)便可以使它流動，風(fēng)是一種暴力。

飛翔的泥土，你抓不住。

或許，它已經(jīng)習(xí)慣了，自由散漫。一大片赤裸裸的金黃，在蜿蜒起伏的曲線上，因為缺少凝聚與自律，只留下了，一片無邊荒涼的記憶。

除了零星的胡楊、紅柳與沙棘，連寸草在這里也難以生存。

彌漫的微塵不言堅定，我實在難以捉摸，它究竟屬于怎樣的立場？

漸漸地位移：一種不確定性，在風(fēng)與枯枝落葉的作用下不斷發(fā)生新的變化，不只是堆積，它似乎還不夠固定，甚至也不知道，在下一陣風(fēng)來臨之前，何去何從。

水土流失，這足以說明，它還不太安分守己。

風(fēng)卷沙狂，是一層層沙浪，還是一道道細(xì)紋？鄉(xiāng)關(guān)何處，不聞駝鈴，于時光的漠野中連綿與逶迤，大自然夢幻而縹緲的靈機(jī)。

它飛旋著：塵歸塵，土歸土，生也沙丘，死也沙丘，于風(fēng)發(fā)的意氣里，磨碎與掩埋著，一根又一根硬朗的骨骼……

老戲臺

不合時宜地戀舊。在老戲臺上，聚沙成塔，集腋成裘。

這不是簡單的生活布景。

起承轉(zhuǎn)合：真實與自然，對立與和解，不影響我淋漓盡致地表達(dá)，舞臺上的哲學(xué)。每一個人都是一個世界，都一次激變，都纏繞著意志的沖突：生旦凈末丑——

一個個角色粉墨登場，無非是白日放歌縱酒，夜晚秉燭漫游，或者是峰回路轉(zhuǎn)，山重水復(fù)，柳暗花明，抑或是綠林打斗，勝者為王，敗者為寇。

似乎不用重敲，開場的鑼鼓。

在我熱愛的角色中間，最想仁孝儒雅，溫柔敦厚，一展字正腔圓、宛轉(zhuǎn)悠揚的歌喉，世界需要愛，也太需要理解、尊重與關(guān)懷，讓春風(fēng)更加拂面，讓秋雨帶走離愁。

因此我決定不玩假把戲，不裝神弄鬼，也不演衣冠禽獸。

只是我還看見，亂云飛渡，山間冷颼颼的陰風(fēng)還沒有掃盡，大海里的濁浪有時翻滾——

如果需要，我可以充當(dāng)英雄好漢，考慮做一回刀斧手，甘灑熱血，去大義凜然地書寫自己的梨園春秋，讓那些為非作歹的惡棍，永遠(yuǎn)牢記我的氣節(jié)與骨頭。

我在，這老的戲臺就在。

禮樂齊奏。順應(yīng)歷史的潮流，三尺戲臺，成了我塑造美的自由的理想國。