文_王巖 攝影_仲春

不登高山，不知天高。高山對于久居平原的人，往往有著致命的吸引力。乘物以游心，獨與天地往來，是人生大格局的體現(xiàn)。這個金秋，我們與情投意合的途觀L一起，高山仰止，共覓癡絕之境。

想到徽州和黃山，就會想到“天地人和”。人與自然的平衡讓徽州文化得以世代傳承延續(xù)，而黃山則更是體現(xiàn)著生物種類多樣性的平衡狀態(tài)。途觀L的升級有目共睹，它也是達(dá)到了更高水準(zhǔn)上的均衡。對于車輛而言，全方位達(dá)到均衡是造車的至高境界，那些最暢銷的車型，均衡性無疑都是最重要的因素。充沛動力、兼顧經(jīng)濟、超大空間、高端配置等等，這些面面俱到的均衡特征都在途觀L上完美呈現(xiàn)。

說道高山，五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，黃山是所有名山愛好者魂牽夢繞的所在，我們與黃山的邂逅，在一個“非常不正?！钡奶鞖饫?。云淡風(fēng)輕、秋色宜人，在黃山，這樣的天氣實屬罕見，黃山的美與秀，360。無死角地呈現(xiàn)在我們眼前。拾級而上，無論是折服徐霞客的始信峰，還是傲然雄健的黃山松，奇松、怪石、云海，樣樣絕美。

人在品山，山也在閱人，途觀L就如同身藏不露的“武林高手”，靜默于大美黃山的山腳，在明媚的秋光里，熠熠生輝，雖不發(fā)一言，卻足夠耀眼。它的造型相比上幾代更加硬朗，幾何線條的布局更加鮮明，大燈和格柵相連的設(shè)計非常具有大眾家族特色。超高的顏值，配以實力內(nèi)涵，動靜兩相宜，與黃山相得益彰，盡享“一覽眾山小”的豪邁。

江河沃土孕育出了璀璨的徽州文化，途觀L也抒發(fā)著豪邁的景行豪情。強勁的動力，于天地間揮斥方遒，展現(xiàn)澎湃力量。完美的動力總成，更是讓我們完全不必羨慕那個“徒步”盡覽山河壯美的“背包客”——徐霞客，以我們更喜歡的方式、更舒服的姿態(tài)，在足以傳世的文化遺產(chǎn)里盡情遨游。

途觀L的高底盤為我們帶來了高視野體驗，讓所有的美景不留遺憾的引入眼簾，直達(dá)內(nèi)心。此外，我們的“豐富”還來自于途觀L的多種駕駛模式：經(jīng)濟﹑普通﹑運動﹑自定義4種公路模式和雪地﹑越野﹑越野自定義3種越野模式。我們在各種路況、各種心情下都能選擇最舒服的駕駛狀態(tài)，在撥片換擋的配合下體驗激情；在丹拿音響的氛圍中享受舒適；在寬大自在的空間里感受溫馨……

“一生癡絕處，無夢到徽州”，告別了雄奇秀美的黃山，我們一騎絕塵，“輕聲漫語”的駛?cè)肓钊松裢墓呕罩荨Ｍ居^L的這套黃金動力系統(tǒng)不用再過多的贅述，無論是激烈駕駛，還是日常使用、游山玩水，它都能很好的滿足我們的需求。4Motion四驅(qū)系統(tǒng)，應(yīng)對高速行駛和坎坷路面都沒有什么壓力，既能體現(xiàn)良好的經(jīng)濟性，又讓車輛更容易操控。當(dāng)遇到極復(fù)雜的路面狀況時，系統(tǒng)也會針對情況自動分配驅(qū)動力，讓我們的旅程所向披靡。

在屯溪老街，斑駁的城墻、悠長的街巷，古樸的青石板路，一花一草間，一街一景里，無論歲月如何變遷、時光怎么流轉(zhuǎn)，徽州“興文重教”、“愛才敬才”的傳統(tǒng)似乎一直沒變。和祖國各地常見的濃厚商業(yè)化氛圍不同，徽州的老街，除了販賣普通的旅游紀(jì)念品，還有自己的特色——以歙硯為代表的文房四寶，在這里隨處可見；以根雕為代表的手工藝品，在這里比比皆是。

徽州這些“慢生活”的產(chǎn)物，都在與飛速發(fā)展的社會碰撞中，沉淀出了徽州獨有的文化底蘊。無論是歙硯，還是根雕，都是“奇”與“巧”相結(jié)合的獨特藝術(shù)，精益求精的打磨、惟妙惟肖的形象、獨具匠心的構(gòu)思，經(jīng)過大自然的洗禮，閃耀著歲月的光芒，所以才值得一世的收藏與堅守。我們的途觀L，在粉墻黛瓦里靜靜地穿行，也像一尊流動的藝術(shù)品，簡潔典雅的內(nèi)飾風(fēng)格，與亞光的裝飾板配合的恰到好處。精巧的細(xì)節(jié)點綴就像古街巷中的金石雕刻一樣耐看，洗盡鉛華，與“懂”它的人一起相知相守。

無論是黃山的奇峰秀水，還是徽州的別樣風(fēng)韻，和途觀L相伴的日子，就是我心中幸福的樣子。圣賢道德、建功立業(yè)，成全欲望，不過是驚鴻一瞥，而更高曠的蒼山之巔，更深厚的文脈傳承，才是真正的大格局、大超脫、大境界。

回程的路上，高速的擁堵再也不能擾煩我心，因為我和途觀L一起，在彼此廣闊的胸襟和空間中，擁有了人生至高的境界——完成天地之間的一番馳騁。在山水遼闊間，重拾心靈的坐標(biāo)，人車合一，自由自在，心向往之。