曹茂 李剛
【摘 要】會(huì)理綠陶是南詔時(shí)期民族間科技文化交流的產(chǎn)物,綠陶工藝的形成源自南詔北寇成都擄掠南下的大批工匠帶來的先進(jìn)的邛窯燒造技藝,以及南詔鼓勵(lì)發(fā)展手工業(yè)的政策、會(huì)理得天獨(dú)厚的豐富礦藏等。會(huì)理綠陶在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中有著自身的傳承譜系以及獨(dú)特綠釉配方與工藝流程。因其釉色意境,會(huì)理綠陶在當(dāng)代深受各界贊揚(yáng)和珍愛,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外。
【關(guān)鍵詞】會(huì)理綠陶;制作工藝;歷史沿革
中圖分類號(hào): TQ174-09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 2095-2457(2018)20-0090-003
DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2018.20.039
會(huì)理綠陶是四川著名陶器,因采用孔雀石配料而得名。產(chǎn)品呈寶石綠色,清麗素雅,叩之有金屬清脆的聲響。綠陶釉不含鉛,無毒、無味、耐高溫、耐酸堿,在四川陶瓷中獨(dú)具一格。因?yàn)槭怯每兹甘浞綗贫删G釉陶,被中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)》欄目組稱為“中國(guó)唯一的綠陶”。2009年,會(huì)理綠陶被列入四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
1 會(huì)理綠陶歷史淵源與發(fā)展變遷
1.1 南詔擴(kuò)張與會(huì)理綠陶的歷史淵源
據(jù)新石器時(shí)代考古發(fā)現(xiàn),距今4000多年前就有人類在會(huì)理這塊土地上生息繁衍。漢武帝元鼎六年(公元前111年),置越嶲郡:“縣十五:邛都……會(huì)無……三絳……”。[1]會(huì)無、三絳均屬今會(huì)理行政區(qū)域內(nèi),這是會(huì)理納入郡縣制管理之始。
也就是在唐天寶十五年(756年),趁安史之亂之際,“南詔乘亂陷越嶲會(huì)同軍,據(jù)清溪關(guān)”[2]。會(huì)同即今會(huì)理?!皫Q州攻下后,越嶲一帶屬吐蕃,會(huì)同上下歸南詔。南詔以會(huì)同置‘會(huì)川都督府。”[3]南詔統(tǒng)治者自此開始大量遷徙白族進(jìn)入會(huì)理定居。唐文宗太和三年(829年),南詔“嵯顛乃悉眾掩邛、戎、嶲三州,陷之。”[4]隨后入成都。“蠻留成都西郭十日,其始慰撫蜀人,市肆立堵。將行,乃大掠子女、百工數(shù)萬人及珍貨而去?!盵5]南詔擄掠天府之地成都時(shí),正是四川邛窯的極盛時(shí)期。南詔擄掠南下的邛窯生產(chǎn)工匠帶來先進(jìn)的綠釉技術(shù)和艷麗的“邛三彩”工藝,并迅速融入隸屬于南詔的會(huì)川都督府(今會(huì)理,當(dāng)時(shí)的南詔八鎮(zhèn)之一)。這可以從今天能見到的會(huì)理“古三彩”與“邛三彩”一脈相承的制作工藝中得到證實(shí)。
邛窯位于四川邛崍市,隸屬成都市管轄,距離成都83公里。上文提到的嵯顛攻陷的邛州就是今天的邛崍。邛崍與會(huì)理都是位于漢武帝派司馬相如開鑿的從成都出發(fā),經(jīng)邛崍、雅安、西昌、會(huì)理和大理等進(jìn)入緬甸和印度的蜀身毒道(即南方絲綢之路)之上的驛站。因此邛窯和會(huì)理窯之間的陶窯交流與融合歷史久遠(yuǎn)。邛窯始燒于東晉,發(fā)展與南朝,成熟于于隋,興盛于唐、五代,結(jié)束于南宋中晚期。邛窯使用的“釉有青色釉、青灰色釉、綠釉、黃釉、醬釉等多種。”[6]
會(huì)理三彩和邛三彩制作技藝一脈相承。會(huì)理三彩和邛三彩都是高溫三彩,其燒成溫度在1200~1260℃,使用的釉溶劑皆為石灰質(zhì)釉,無毒無害,產(chǎn)品多為生活用陶器。國(guó)內(nèi)其他地區(qū)出現(xiàn)的三彩,除長(zhǎng)沙窯之外幾乎都是以鉛作釉溶劑的低溫三彩,如陜西銅川、河北邢窯等。因低溫三彩器皿中含鉛,不能用于生活,所以北方燒制含鉛的三彩釉主要是冥器。[7]
1.2 南詔管理政策與會(huì)理綠陶的發(fā)展
隋末唐初云南洱海地區(qū)小國(guó)林立,互不役屬,其中有六個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的小國(guó),分別被六個(gè)國(guó)王統(tǒng)領(lǐng),被稱為六詔,即:蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。蒙舍詔在諸詔之南,稱為“南詔”。在唐王朝的支持下,南詔先后征服了西洱河地區(qū)諸部,滅了其他五詔,統(tǒng)一了洱海地區(qū)。
南詔國(guó)由蒙舍部落首領(lǐng)皮羅閣于唐開元二十六年(738年)建立。天復(fù)二年902年滅亡。據(jù)《云南各族古代史略》:南詔在公元9世紀(jì)90年代發(fā)生了三年大旱,加深了南詔的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。為了挽救這場(chǎng)危機(jī),南詔對(duì)擄掠來的能工巧匠給予優(yōu)待[8],即“不徭役,人歲輸米2斗。一藝者給田,二收乃稅”。[9]在南詔鼓勵(lì)發(fā)展手工業(yè)政策的支持下,南詔境內(nèi)陶瓦、銅、鐵等制作冶煉技藝迅速發(fā)展。會(huì)理綠陶制制作在吸收邛崍窯制作技藝基礎(chǔ)之上,利用會(huì)理豐富的礦產(chǎn)資源迅速發(fā)展起來。
會(huì)理“孔雀綠石”資源豐富,孔雀綠石經(jīng)過雜質(zhì)分離能得到優(yōu)等品的碳酸銅。據(jù)《會(huì)理縣志》記載:“會(huì)理區(qū)域大地構(gòu)造屬川滇經(jīng)向構(gòu)造帶,其中段及兩側(cè)地區(qū),地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,是全國(guó)得天獨(dú)后的主要成礦帶之一?!盵10]在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中,經(jīng)過多次的海陸變遷和頻繁的巖漿活動(dòng),會(huì)理形成了許多稀有金屬元素和銅、鐵、煤、鎳和鉛鋅等金屬和非金屬礦產(chǎn)。會(huì)理早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就能夠冶煉銅、鐵并制作器具,開采冶煉銅、鐵是會(huì)理興旺發(fā)達(dá)的根源。會(huì)理的綠彩釉,由于當(dāng)?shù)靥烊豢兹甘粤蟽?yōu)勢(shì)而發(fā)展成中國(guó)唯一綠釉陶。會(huì)理過去只能冶煉硫酸銅,對(duì)天然形成的氧化銅(孔雀綠石)只能丟棄,而這正是制作綠釉的精品呈色顏料。大量的銅冶煉留下的孔雀石,給會(huì)理陶工們提供了制作精美綠釉的天賜資源。
在會(huì)理出土的南詔時(shí)期綠釉火葬罐證實(shí)在南詔時(shí)期會(huì)理綠陶已經(jīng)開始生產(chǎn)。在《會(huì)理歷史文化》(四)中《會(huì)理綠陶的前世今生》就提到:會(huì)理綠陶非遺傳承人韓進(jìn)富先生,曾經(jīng)于1984年在會(huì)理老街毛溪村挖出了一批火葬罐,其中有一件貼塑綠釉特大罐,塑有“一品當(dāng)朝 云南王”文字。可惜很遺憾,當(dāng)時(shí)沒有文物意識(shí),這個(gè)珍貴的文物被換成了一個(gè)能裝800斤酒的大酒壇。[11]云南王這個(gè)封號(hào)最早出現(xiàn)在唐玄宗時(shí)期封南詔王皮邏閣為云南王。南詔時(shí)期的確有第八代王酋龍(也作世隆)葬于會(huì)理。酋龍是在公元859年其父豐佑死后承襲王位的,即位后就自稱皇帝。從公元860年起,他曾數(shù)次南征和北進(jìn),圍攻過成都。他每次北上,駐節(jié)會(huì)理,常深入民間了解民情,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑,利用俘獲和外來工匠發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)。生產(chǎn)發(fā)展的同時(shí),彝漢各族人民團(tuán)結(jié),起了很大作用。會(huì)理城西的王寶山,傳說是酋龍的營(yíng)地,酋龍就是在公元877年北進(jìn)受傷,退返嶲州,死于西昌凈慈寺,歸葬于會(huì)理城西之元寶山,因更山名為“王寶”。[12]酋龍薨,謚號(hào)“景庒王”,因此會(huì)理后世建有景莊廟祭奠景庒王。在會(huì)理綠陶博物館收藏有南詔時(shí)期的梵文火葬罐。
1985年,涼山彝族自治州州府西昌市曾經(jīng)在北山發(fā)現(xiàn)火葬墓群,經(jīng)搶救性挖掘鑒定為大理國(guó)時(shí)期的墓葬,其中也有綠釉彩陶火葬罐。
1.3 會(huì)理綠陶的近現(xiàn)代發(fā)展
至民國(guó)38年,會(huì)理縣境內(nèi)從事陶瓷業(yè)者共48戶,127人,有各式陶瓷窯5座。[13]這48戶陶瓷從業(yè)者就包括今天會(huì)理綠陶非遺傳承人韓進(jìn)富的前輩族人在鹿廠的彭家窯子。
1953年,會(huì)理18名失業(yè)土陶工人組成鹿廠碗業(yè)生產(chǎn)合作社,此后曾一度并入州屬國(guó)有企業(yè)益門瓷廠。1961年鹿廠車間劃回會(huì)理,恢復(fù)集體所有制企業(yè),改稱鹿廠陶瓷合作工廠。1965年,鹿廠陶瓷合作工廠(簡(jiǎn)稱鹿廠瓷廠)的綠陶產(chǎn)品在廣州對(duì)外貿(mào)易展覽會(huì)上受到好評(píng)。文革曾一度停產(chǎn)。1981年更名為會(huì)理縣美術(shù)陶瓷廠。1982年,美陶工藝品獲四川省旅游品金、銀牌獎(jiǎng)。1984年獲輕工部和省人民政府優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng)。
2 會(huì)理綠陶工藝的傳承譜系
在會(huì)理縣城郊鹿廠曾發(fā)現(xiàn)宋元時(shí)期的古窯遺址,表明會(huì)理在宋元時(shí)期制陶業(yè)已經(jīng)有很大發(fā)展,明清時(shí)更是極為興盛。明清時(shí)期,會(huì)理綠陶除制作碗等實(shí)用器皿外,還燒造了許多陳設(shè)器、供器、瓷塑等。
會(huì)理境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的早期的壇罐窯場(chǎng)具有唐宋風(fēng)格,中期的石廠窯全是宋元特征,晚期的鹿廠窯明清風(fēng)格突出。
2.1 會(huì)理綠陶傳承譜系
會(huì)理綠陶傳承譜系,源于綠釉陶的地域性特點(diǎn),會(huì)理綠陶博物館梳理會(huì)理綠陶傳承人譜系如下:
馬茂廷,男,回族,西昌人,生于1821年,自幼學(xué)藝于名師,曾任鹿廠窯造型技師。清光緒六年曾參與重建會(huì)理古城鐘鼓樓。鐘鼓樓樓頂五個(gè)寶鼎為紅、黃、綠、白和黑五色陶件拼接而成,系馬茂廷所作。[14]
馬少武,男,回族,會(huì)理人,生于1885年,馬茂廷子,他隨父學(xué)藝,繼承父業(yè)。所制陶件,形象生動(dòng),古樸高雅,造型獨(dú)特,超過其父。多年在鹿廠、益門等瓷廠等擔(dān)任技師,并培養(yǎng)學(xué)徒10余人,其中6人成為陶瓷技師。
楊國(guó)隆,男,生于1926年,自幼師從馬少武,學(xué)有所成,1949年已是鹿廠以及益門瓷廠的造型師、繪青花技師。
韓進(jìn)富,男,會(huì)理人,生于1954年,1979年拜師楊國(guó)隆,在鹿廠瓷廠學(xué)習(xí)圓車造型技藝。1980年拜師彭洪友,學(xué)習(xí)陶瓷制釉技藝。2009年被四川省文化廳命名為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綠釉陶瓷制作技藝代表性傳承人。
韓春寅,男,會(huì)理人,生于1986年,隨父學(xué)藝,2009-2011年專修于四川美術(shù)學(xué)院工藝系陶瓷專業(yè),系統(tǒng)學(xué)習(xí)陶瓷工藝。
會(huì)理鹿廠美術(shù)陶瓷廠2001年因故解體之后,會(huì)理綠陶當(dāng)代傳承人韓進(jìn)富在縣龍騰小區(qū)建立鈞虹陶藝坊,恢復(fù)綠陶的生產(chǎn)和制作。后改陶藝坊為綠陶山莊,2015年動(dòng)工修建有兩層展館的綠陶博物館,現(xiàn)已對(duì)外開放。綠陶博物館恢復(fù)有明清時(shí)期風(fēng)格的會(huì)理古窯一座,順山勢(shì)而下呈階梯狀,紅色餌塊磚窯房,外觀古樸,是綠陶博物館中價(jià)值極高的實(shí)物性展品。經(jīng)傳承人韓進(jìn)富、韓春寅父子多年苦心研究,恢復(fù)創(chuàng)燒出我國(guó)宋、元、明、清各代失傳的名貴釉種有:梅子青、石榴紅、天目釉、天青釉、金絲兔毫、晶鑫玳瑁、紫金砂、窯變山彩等八大釉系。
2.2 綠陶工藝革新的其他歷史貢獻(xiàn)者
在會(huì)理綠陶的發(fā)展歷史過程中,在這一傳承譜系之外,還有幾代優(yōu)秀陶瓷專業(yè)技師對(duì)會(huì)理綠陶的制釉與燒造創(chuàng)新做出過重要貢獻(xiàn)。
據(jù)《會(huì)理縣二輕工業(yè)志》記載:陶瓷專家向建三,男,四川中江縣人,1877年生。原益門瓷廠技師,后又任鹿廠瓷廠技師。他1905年曾就讀于湖南醴陵陶瓷學(xué)堂,畢業(yè)后曾任教于成都陶瓷講習(xí)所。20世紀(jì)四五十年代曾在會(huì)理鹿廠幾家瓷廠擔(dān)任技師,對(duì)爐窯做了全部改造,在節(jié)省燃料提高產(chǎn)品質(zhì)量與回收率做出顯著成績(jī)。尤其是對(duì)提高綠釉亮度、色澤也做出了重要技術(shù)突破,使之楊明清之新風(fēng)、興綠陶之新藝。1950年會(huì)理解放以后,向建三被西南軍政委員會(huì)大禮堂工程處接去參加琉璃陶品建筑裝飾的設(shè)計(jì)、燒制和施工等工作。之后調(diào)四川省工業(yè)廳工作。[15]
綠陶不僅制釉關(guān)鍵,燒造也是關(guān)鍵。自古以來都是柴窯燒制,但20世紀(jì)50年代木柴供應(yīng)受限,根據(jù)政策安排改燒煤窯。這一燒制的技術(shù)改造用了近十年的時(shí)間。這一技改成功的關(guān)鍵人物就是自學(xué)成才的韓學(xué)正。但煤窯燒制時(shí)煤的雜質(zhì)硫化物形成污染,于是將煤窯再次改造為煤氣窯,利用發(fā)生爐的凈化煤氣燒窯。煤氣窯改革成功,將綠釉陶的品質(zhì)提升到了一個(gè)新平臺(tái)。
3 會(huì)理綠陶制作工藝流程
會(huì)理綠陶特殊的工藝是用陶的原材料制作,用瓷的工藝成型燒造。綠陶的原材料為白泥陶土,釉色用天然孔雀石碾制成漿再加谷糠灰漿、坯漿制成。經(jīng)驗(yàn)豐富的釉工配制出的綠釉,燒成后碧綠、晶瑩,極為光亮。在各種溫度下,可出現(xiàn)墨綠、碧綠以及別稱“青菜綠”等不同色調(diào)。因其色呈綠色,獨(dú)具特色,自古以來被人們稱為“綠陶”。一般陶都是低溫?zé)?,高溫下?huì)熔融。而會(huì)理綠陶卻是高溫?zé)疲_(dá)1260度以上,像燒瓷一樣的溫度。會(huì)理綠陶都是一次上釉高溫?zé)?,是致密燒結(jié),所以它的總氣孔率和吸水率似瓷器,非常低,其斷面較為細(xì)密,聲音清脆,屬精陶。而且高溫釉不含鉛,無毒無害、耐高溫、耐酸堿,所以現(xiàn)在人們對(duì)會(huì)理綠陶又引申了一層綠色環(huán)保之意,綠陶的綠就有了雙重意思。
會(huì)理綠陶的制作工藝流程如下:
3.1 制泥
會(huì)理陶的胎料主要產(chǎn)于距縣城約15公里的原會(huì)理美術(shù)陶廠的后山――白泥山,山上有原生粘土和二次沉積泥。泥料的配制十分靈活,一般按陶器造型的需要選擇以粘土或二次沉積泥為主料,也可將二者混合作為主料,再加入一定比例的泡沙石(硅石),助溶劑等配料,再經(jīng)過陳腐備用。坯料的腐化是制坯前重要的一環(huán)。渥堆熟化之后的原料會(huì)更細(xì)。渥堆時(shí)間傳統(tǒng)上無限制。會(huì)理泥料的可塑性很大,在成型時(shí)需根據(jù)器型大小選擇粗或精細(xì)泥料。
3.2 制坯
會(huì)理陶的坯體主要是通過拉坯成型或注漿成型,拉坯成型的傳統(tǒng)會(huì)理陶使用的是比較原始的慢速輪制工具。會(huì)理常年多風(fēng),氣候干燥且日照時(shí)間長(zhǎng),使得注漿成型的效率非常高。當(dāng)?shù)芈箯S瓷廠和一些陶藝作坊都存有數(shù)以萬計(jì)的石膏模子。在制坯時(shí)要充分考慮到坯子陰干和燒制后的收縮比,根據(jù)不同器型大小需要和泥料的軟硬程度適當(dāng)進(jìn)行放尺。除了拉坯成型和注漿成型,還可以通過手工捏制法,盤筑法,打泥片,印坯等方式制坯。
3.3 修坯
為了使會(huì)理陶的表面更加光潔、細(xì)膩,便于施釉,需要對(duì)其進(jìn)行修坯。成形后的會(huì)理陶坯必須進(jìn)行干燥,當(dāng)坯體有一定的強(qiáng)度時(shí),即當(dāng)?shù)厝朔Q為“牛皮坯”(坯子的顏色呈現(xiàn)為牛皮紙般的暗黃色),即可開始修坯。
3.4 采石
會(huì)理綠陶由陶工親自去礦山采選制作綠陶需要的礦石,沒有原材料的規(guī)模供應(yīng)。會(huì)理礦產(chǎn)資源豐富,比如在鹿廠可采選到泡沙石,在關(guān)河、紅格可以采選到硅砂石,在鹿廠、黎溪和通安等可以采選到孔雀石。由陶工親自去采選礦石,可以保證產(chǎn)品最佳的品質(zhì)。
3.5 選料
選料時(shí)最重要的是把采回來的礦石中鐵和鈦的含量去除,由人工進(jìn)行除雜質(zhì)工作,保留主料。雜質(zhì)取出后,就可以進(jìn)行碾磨了。
3.6 碾磨
采選后的礦石根據(jù)不同的性質(zhì)而采用水碾或者旱碾,把礦石磨細(xì)。由于礦石強(qiáng)度不同,碾磨過程中,強(qiáng)度低和高的就會(huì)分化出來。會(huì)理綠陶重要配料之一的孔雀石,強(qiáng)度低,加水磨細(xì)后就能排除其中的雜質(zhì)。
3.7 配釉
釉色用天然孔雀石碾磨成漿以后,再根據(jù)經(jīng)驗(yàn)加谷糠灰漿、坯漿等攪拌制成。在中國(guó)綠陶之中,會(huì)理綠陶是唯一用孔雀石配方燒制而成綠釉陶的。
3.8 施釉
會(huì)理陶施釉之前必須清潔坯體后才可上釉。會(huì)理陶常用的施釉方法有浸釉、噴釉、澆釉、刷釉和蕩釉等,有時(shí)非常規(guī)的施釉方法會(huì)得到一些意想不到的特殊效果。會(huì)理陶的釉色多以乳濁釉為主,釉漿的覆蓋力很強(qiáng)。在施釉之前要充分了解各種釉色的特點(diǎn),注意釉色的收縮率和流動(dòng)性。
3.9 燒制
經(jīng)過成形,干燥,修坯,施釉后的半成品,必須要經(jīng)過高溫?zé)撇艦槌善?。早期?huì)理陶窯是在依山勢(shì)而建的階梯狀龍窯中燒制,燒窯所用燃料是當(dāng)?shù)氐哪静?、松柴等。窯具種類主要有間隔器(支釘,當(dāng)?shù)厝朔Q為抱母雞籽)、匣缽等。會(huì)理美術(shù)陶廠于1977年引進(jìn)推板窯,批量生產(chǎn)工藝陶,但燒制時(shí)費(fèi)工費(fèi)料,且成品率也不高,所以現(xiàn)在民間陶藝作坊通常使用電窯或氣窯。會(huì)理陶的燒成溫度在1200~1270℃左右,燒制的溫度根據(jù)各種釉色的需要而變化,燒制的時(shí)間在8~10個(gè)小時(shí)。由于當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)而穩(wěn)定的胎料、釉料及當(dāng)?shù)靥展さ母叱妓?,?huì)理綠陶得以在氧化氣氛中一次性高溫?zé)?。燒成以后就可以出窯了。
作為中國(guó)陶瓷史上的一朵奇葩,會(huì)理綠釉以它奇特雄渾的造型,無毒不含鉛的絢麗色彩,爐火純青的燒制工藝,以及蘊(yùn)涵豐富的深厚文化而又開始深受行家青睞,特別是其中的綠陶茶具,有泡茶茶水三天不腐的神奇品質(zhì)而受到市場(chǎng)追捧。會(huì)理三寶之一的綠陶今天作為會(huì)理旅游文化的精品又被大眾重新認(rèn)識(shí)接受,歷史悠久的會(huì)理陶瓷,必將會(huì)隨著其歷史與工藝價(jià)值的凸顯而身價(jià)倍增。
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