李彬　李景剛

摘要：《新聞 形態(tài) 鄉(xiāng)土——孫寶國廣播影視自選集》反映了作者作為實踐探索者走過的成長足跡，以及作為理論思考者留下的成功印記，即是一位實踐探索者“量”的積累過程，一位理論思考者“質”的飛躍歷程。

關鍵詞：足跡 印記 自選集

《新聞 形態(tài) 鄉(xiāng)土——孫寶國廣播影視自選集》（下稱《自選集》）出版的意義與價值，正如作者在后記中所言，是“反映我成長足跡和心路歷程，也是無數像我一樣普普通通廣播影視工作者日積月累實踐探索與理論思考成果的‘集合體”。

從1994年7月投身吉林省廣播影視隊伍，作者歷時22個春秋，從一名電視記者、責任編輯、制片人起步，完成了他政策研究部門副主任、主任，學術期刊主編、行政管理部門處長等各種崗位、各類角色的轉換；從2016年6月就職于上海師范大學人文與傳播學院教授開始，實現了他人生的又一次轉身。從2007年《中國電視節(jié)目形態(tài)研究》出版開始，到2017年7月作為上海師范大學第九期重點學科建設項目“廣播電視新媒體”的系列成果之一《自選集》的印行，孫寶國博士以十年的生命時光，執(zhí)著追求，不懈耕耘，陸續(xù)推出了九部學術著作。

作為廣播影視群體中的一員，作者實踐探索與理論思考，不可能不保有他所在這個群體的共性特征。然而，當仔細翻閱《自選集》的時候，我們才會看到這位實踐探索者走過的成長足跡；當深入熟讀《自選集》之后，我們才會發(fā)現這位理論思考者留下的成功印記。

一位實踐探索者“量”的積累過程

經過日積月累而形成的人生閱歷，只有在自己試探用自己的步子去丈量腳下的每一步，才能知道坎坷在什么地方，才能明了方向在哪里，才能創(chuàng)建一部屬于自己的獨特閱歷。路走多了，閱歷也就多了。路走得與眾不同，就會擁有不一樣的閱歷。

作者取得歷史學博士學位之后，投身廣播影視隊伍，從一名記者做起，一做就是22年。說起作者閱歷特征，恐怕用“廣電通”來概括是較為貼切的，而要追尋他不一樣的足跡，就須從他與眾不同的閱歷談起。

抱定守望“單一境遇”的決心。作者的人生閱歷并不復雜，他始終沒有脫離自己為自己設定的那個“同心圓”。幾易其崗，整體環(huán)境未變；職務變遷，職能屬性未改。二十多年來，他圍繞這個同心圓轉來轉去，轉出一脈心心相?。欢嗄觊g，他搭載這個同心圓共進共退，共求一路相生相長。

翻閱《自選集·采編手記》我們看到，作為主創(chuàng)人員之一的作者，在受命《闖關東》之后，他查閱資料、深入走訪、精細構思，做足了案頭功課，最終卻由于各方面制約因素的使然，節(jié)目勉強播出一期就偃旗息鼓，夭折在他的“懵懵懂懂”之中。在失望中他沒有怨天尤人，而是冷靜下來從主客觀上查找原因，使其對影視工作生發(fā)了一種敬畏之情；在焦慮中他沒有灰心喪氣，反倒激起他如何在接下來新的和更寬的領域去實踐、去探索的熱情。他抓住首次參加全國電視新聞評獎會這個“撿來的機會”，當起了一個“認真聽、認真記、認真錄”的“好學生”。作者也正是從那個時候起，開始了在“單一境遇”里的不斷學習、不斷實踐的過程。

堅定執(zhí)著的“直線探索”意志。作者的從業(yè)經歷也很簡單，可以說他走過來的是一條沒有拐過彎的路。在這條路上，設身在陽光燦爛的日子里他沒有喜形于色、驕躁任縱；置身在風霜雨雪的氣候中他也沒有怨在心頭、懊悔遺憾。自己認準的路就走下去、就要走到底。

循著電視系列紀錄片《闖關東》在1994年播發(fā)，到學術專著《中國鄉(xiāng)土電影史論》于2017年出版其間的足跡，我們清晰可見作者實踐探索由始到終的完整過程。任何一項社會實踐都是一個過程，那個過程或長或短，但不管多長多短，過程的最終總要有一個結果。因為缺少結果的過程是沒有意義過程。然而，作者卻把過程和結果看得同等重要，有時甚至把過程的經歷看得比收獲結果更有價值。盡管彼時的他并不知道結果在哪里，但他為“過程”所付出心智依然毫無保留；盡管彼刻的他也不清楚結果是什么，但他為“過程”所投入的意志仍舊毫不減弱。就這樣，他無時無刻不在繼續(xù)著他“直線探索”的理論思考的過程。

《自選集》清晰地記下了作者“單一境遇”的足跡，深入地鐫刻著作者“直線探求”的印記，鮮明地承載了作者在實踐探索過程中的執(zhí)著追求。因為有了如此追求，他才能以進取姿態(tài)，在時間的持續(xù)性上，循序漸進地在影視傳媒相關領域里開展深入實踐；在空間的廣延性上，由表及里地對影視傳媒的內在規(guī)律進行不斷探索。還是因為如此，他才得以在寬廣的時空里縱橫馳騁，獲取大量難得的第一手材料，為自己的蓄勢而發(fā)，匯聚起寶貴的“原始積累”；為自己的學術長進，積攢下豐厚的“后發(fā)資本”。

持之以恒的行動力。先秦著名思想家荀子說過，“聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦而必困”。只有考慮肩負責任的人，才會立即采取行動。行動是人們唯一有能力支配的東西。行動的總和不僅會形成人們的習慣，而且也決定了人們的品格傾向。從《自選集》的字里行間中我們不難發(fā)現，勇于行動的作為，善于行動的習慣，構成了作者主體性格鮮明的特征。

曾經作為吉林電視臺《新聞五分鐘》的一名“新兵”和工作不滿3個月的一位“過客”，作者在60多條消息的采編實踐中，勤于“身動”的親力親為，讓他體驗到了職業(yè)的忙碌與從容；“動情”于實的由衷感動，使他領悟到了職責的分量與光榮；“動心”于理的豁然感悟，為他帶來了有益的思考與啟迪。尤其重要的是，他設身處地的行動教他發(fā)現了新聞的內在價值，感同身受的行動教他認知了媒體的社會責任。

在《自選集·采編手記》中，有一篇題為《+6秒與-13秒——責編紀事》的文字，生動地記敘了“趕發(fā)”與“搶發(fā)”一條電視新聞的場景：各個關聯(lián)環(huán)節(jié)錯綜復雜，整個編發(fā)過程高度緊張。誠然，在電視傳媒日常工作中，類似這樣的編播經歷并非鮮見。然而，對于剛剛擔起責編大梁不久的作者來說，這場爭分奪秒的“趕、搶”戰(zhàn)斗，無疑是一次嚴峻考驗?？少F的是，作者在這次保證新聞時效的“趕搶”中，留給他的既不是身心付出的忙碌，也不是緊張投入的勞苦，而是從中收獲的啟示。正如在這篇文字中作者所表述的那樣，倘若新聞從業(yè)人員缺乏責任認知，受眾就可能無法及時地了解“欲知應知而未知”新聞事實；如果編采人員沒有各自的責任擔當，就沒有團隊成員的合作默契。越是困難的境遇，越能激發(fā)行動的力量，這或許就是作者的與眾不同之處。躬身在新聞編采崗位十年的作者，在一次次外力的驅動下，煥發(fā)出他內在能動性的持續(xù)釋放；在一次次自覺行為的投入中，激發(fā)了他自主創(chuàng)造力的不斷攀升。

堅定不移的意志力。由意愿凝結成意志，由意志形成的習慣，常常被人們稱之為目標。意志一旦成型它就會相對穩(wěn)定甚至終生不變。這種意志會不斷地激發(fā)人們的心靈和良知，并且能夠在自己的行動中留下深刻烙印。作者在《自選集》里，為讀者記錄下了許多令人印象深刻類似烙印。從那里釋放出來的“任爾東西南北風，咬定青山不放松”韌勁，常令讀者內心產生激動；從那里感受到那個執(zhí)著追求的身影，不時地在讀者眼前躍動。在對目標的堅持過程中，好像他所堅持的就是他的一切，這一切就會令他心滿意足。

作者10年間堅守在編采第一線。從當初十分虔誠地聆聽別人談經論道，到結合實踐經驗，聯(lián)系探索心得，成功地做出了自己的業(yè)務研究文章。如“尋覓亮點，沙里淘金，跟蹤追擊，側面穿插，順藤摸瓜，添情加景，完善程序，慎作評論……”的《電視會議新聞改革策略》；如“權衡選題擇時機，環(huán)環(huán)相扣擺事實，完善程序慎評論，反面文章正面收”的《關于新聞輿論監(jiān)督的操作》等。

作者從記者、編輯到編導，再從編導到制片人，在電視生產部門工作的10年經歷中，任勞任怨地遵從職責召喚，以能動的活力，投身新聞實踐；以持久的定力，踐行媒體人的使命；以內生的動力，開拓自己求索的領域。日積月累，水滴石穿。作者以默默的耕耘、不事張揚的姿態(tài)，踐行著他的責任。

在作者從業(yè)二十多年的經歷中，在持久行動的歷練下，面對自己工作業(yè)績，從未有過自我滿足的固步自封；在堅定意志的感召中，面對自己學術成果，從未有過自我膨脹的沾沾自喜?！蹲赃x集》讓讀者從一位業(yè)者和學者身上，領略了他是如何在堅守過程歷練，遵從職責召喚中，以其過人的行動，贏人的意志，完成了他作為業(yè)界領軍人，學界開拓者在量的蓄積過程中的風姿。

一位理論思考者“質”的飛躍歷程

深入探究《自選集》的深刻內涵，在厘清作者在廣播影視專業(yè)上成長脈絡的基礎上，就會對作者所創(chuàng)造的驕人業(yè)績一目了然；在認真考證《自選集》清晰外延的前提下，讀者就會發(fā)現作者學識拓展的運行軌跡，追尋到他由學術造詣而成就的學術成果。

自在自發(fā)的自勉意識。內在品格構成了作者的基本素質，而他所具備的素質決定了他回應人生處境的模式。認真解讀《自選集》，讀者就會發(fā)現作者在二十多年的從業(yè)經歷中，形成了自己固有的進取態(tài)度，鍛造了自己獨有的開拓精神。不管他所干的事情是大是小，他都干一樣像一樣，不曾有過干“走樣”的記錄；無論他所做的工作遂愿與否，他做上一行愛上一行，從來沒有產生“棄行”的念頭。

作者在《導播 工作 事業(yè)》一文中，為讀者提供了一幅對立統(tǒng)一的自畫像。當面對新聞中心最沒信心、最不喜歡的導播工作崗位時，他有一種揮之不去的心理障礙：“導播自己肯定做不來，工作更難做得好”。然而，11天導播做下來以后，他卻感到自己做得很自得，他發(fā)現自己竟然因此超越了一回自我；他也慶幸自己做得很值得，他從中竟然找回了一份自信。而在得知即將調離這個崗位時，他甚至產生了一種依依不舍的情感。作者在回顧這個經歷時寫道，“如果事業(yè)要求我們在一定時間內必須扮演我們不喜歡的角色，從事我們不擅長的工作，我們除了抖擻神，恪盡職守別無選擇。因為這樣做，與事業(yè)工作有利，與自身品格的培育和成才都有好處。”這個經歷和這段感悟，正是作者注重自身品格修養(yǎng)的生動寫照，也是他品格建業(yè)的經典縮影。

自主自覺的自勵精神。業(yè)精于勤，勤源于品。黑格爾說過：“一個深廣的心靈總是把興趣的領域推廣到無數事物上去?！背纱笃髡?，無論是一鳴驚人，還是厚積薄發(fā)，他們最后得以脫穎而出，是因為他們具有常人或缺的那種人包羅萬象的心靈和海納百川的胸襟。

在《自選集》的《作品文案》中，從對抗洪搶險刻骨銘心的記憶，到“千年等一回”壯美史詩的體驗，讓我們感受到投身事業(yè)的那種神圣價值；從《長影闖市場》對經濟發(fā)展、社會變革的深層思考，到零距離的同“大胡子將軍”、尤肖其、李黃璽、孫寰等人物的深刻交流、酣暢溝通，也讓人們體會到了新聞職業(yè)人的那份責任和光榮。《采編手記》則通過作者對工作崗位的體察，對新聞事業(yè)認知，對視聽傳媒的感悟等等，讓讀者從中透徹地領悟了新聞規(guī)律的客觀性與新聞作品主觀性的內在關系。而讀者在《業(yè)務探討》中所讀到的關于“新聞輿論監(jiān)督”幾個層面的建設性主張，關于制播分離改革的先進理念，版權營銷嘗試的真知灼見等等，更加印證了作者專業(yè)理論思考的顯著成果。

圓融練鑄就硬功夫。胡適在《清代學者的治學方法》中說，“凡成一種科學的學問，必有一個系統(tǒng)，決不是一些零碎堆砌的知識。”通過作者將“周遍、融通、融和”之力，施受在對實踐斟酌和理論推敲之中的結果，足見作者在對實踐的系統(tǒng)認知、理論的科學求索上的過硬功夫。

《自選集》中的《理論思考篇》5個研究專題42篇文章，作為作者理論思考的結晶，既有圍繞元素、結構、發(fā)展走向、創(chuàng)新、調查源流等多個層面對新聞節(jié)目的有益探索；也有圍繞形態(tài)創(chuàng)新、環(huán)境營造、體系構建等問題深入淺出地對節(jié)目形態(tài)進行的深入研究。既有圍繞概念、題材、現象等問題，對鄉(xiāng)土電影、電視劇發(fā)展的科學探究；也有圍繞影響力、軟實力、發(fā)展路經、引導力等問題，對傳播與規(guī)制由表及里的廣泛探究?？v觀理論思考文章，集中呈現出四個特點：一是廣納百川之流，有理有據地架構了廣播影視理論的創(chuàng)新；二是匯千家之言，有筋有骨地闡發(fā)了廣電傳媒的理論傳承；三是凝聚萬象之華，有根有蔓地論述了運用理論解決廣電事業(yè)的改革問題；四是深汲活水之源，有血有肉地建構了發(fā)揮理論指導廣電事業(yè)發(fā)展的問題。

《自選集》里5個研究專題，是作者在理論思考路上見證作者學識長進的歷史記錄簿；《自選集》中的42篇文章，既是作者探索學問方向標志性的承載物，也是作者學說創(chuàng)建經歷中的標準藍本。

慎獨凝聚“軟實力”。《周書》云：“慎，得之守也，守住其固”。英國著名科學家貝弗里奇說，“如何辨別有希望的線索，是研究藝術的精華所在。具有獨立思考能力，并能按其本身的價值而不是根據主宰當時的觀念去判斷佐證的科學家，最有可能認識某種確屬新東西的潛在意義。”

收錄進《自選集》中《理論思考篇》的42篇文章，讓我們見證了作者在吉林省廣播電影電視局機關工作12年的理論思考印記，涉及廣播、電視、電影等三個領域，囊括節(jié)目形態(tài)、政策研究、經營管理等三方面內容。他的理論取向始終從宏觀角度著眼，環(huán)繞在他所從事的廣播影視專業(yè)上。他的思考內容堅持從微觀層面入手，關注他認為確屬“新東西的潛在意義”。而“形態(tài)”與“鄉(xiāng)土”，作為作者理論思考的聚焦點，理論價值探求的專注點，在這兩個范疇上全方位投入，深耕細作；多層次探幽，鍥而不舍，通過鉤沉、創(chuàng)新，思辨、建構，將他自己捕捉到的“潛在意義”，最終升華為“實在價值”。

作者在《自選集》中，對“形態(tài)”思考文章的理論價值在于：一方面他通過構建認同感，確立電視節(jié)目形態(tài)理論的價值支點；通過強化使命感，搭建電視節(jié)目形態(tài)理論的價值平臺。另一方面在具體解讀典型性電視節(jié)目個案中，奠定形態(tài)形成的根基；在深入剖析前瞻性電視節(jié)目的個案中，明晰了形態(tài)發(fā)展的創(chuàng)新趨勢。而《自選集》對“鄉(xiāng)土”思考文章的價值則體現在：一方面作者從東北地域的文化上著眼，運用歷史發(fā)展的視角，注重發(fā)現影視作品的審美變移與趨勢；另一方面作者從鄉(xiāng)土影視大眾化上切入，以一種時代進步的眼光，致力研究影視劇受眾喜好的變化與走向。

“試玉要燒三日滿，辯才須待十年期?！敝灰_拓的腳印清楚，誰都可以光榮；只要奮斗的印記鮮明，誰都能夠成功?！蹲赃x集》作為承載的作者實踐探索和理論思考成果的著作，讓我們從中見識了孫寶國教授從成長走向成功的道路。（作者單位：吉林攝影出版社 遼源電視臺）