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揭秘人體器官偷盜

2018-11-23 06:04高玉林
世界博覽 2018年22期
關(guān)鍵詞:馬里奧殯儀館尸體

高玉林

隨著經(jīng)濟全球化不斷深入,人體器官盜竊和銷售早已全球化,被稱為血淋淋的“紅色市場”。不論買家承不承認,接受了別人的器官或肉體,歸根結(jié)底就等于是一生對器官供應(yīng)者有所虧欠。然而,常見的場景是,盜竊犯、中介、器官販子和買方,所有的參與者往往冷酷無情。

2006年,42歲的美國公民馬斯特羅馬里奧被起訴從尸體上偷挖器官牟利。和他一起被起訴的還有兩名助手和布魯克林殯儀館老板尼切利。他們串通在一起,偷盜殯儀館里尸體上的器官。這是遍及全球的許許多多的人體器官偷盜案件之一。偷取人體器官可能發(fā)生在殯儀館,也可能發(fā)生在墳?zāi)估?除了賣給那些器官移植需求者之外,這些被偷的人體器官也可能被人收藏,甚至被作為某些宗教徒的人骨法器。偷竊人體器官不僅僅是一種相當恥辱的偷盜行為,也是一樁充斥著各種貪欲的骯臟交易。

埃及開羅一名男子展示自己出售腎臟后的傷疤,他準備用這筆錢移民去歐洲,但后來并沒有收到任何錢。

恐怖的盜竊:人體器官偷盜

馬斯特羅馬里奧以前是一名牙醫(yī),因為違反行規(guī)被吊銷執(zhí)照。后來他開了一家生物器官供應(yīng)中心,主要業(yè)務(wù)出售骨骼、皮膚、肌腱、心瓣等人體器官給移植公司。他和兩名助手串通了殯儀館老板尼切利,偷竊了多達1077具尸體上的器官。具體分工是:尼切利負責把來自各地殯儀館的尸體運到一個秘密手術(shù)點,馬斯特羅馬里奧和助手們?nèi)∽吣I臟、肝臟等器官,然后再把經(jīng)過特殊處理的尸體送回殯儀館。他們?yōu)榱烁贸鍪圻@些器官,常常偽造器官捐獻同意書甚至死亡證明,來證明死者年輕又健康。

在這起偷竊器官案件中,涉及了來自紐約、賓夕法尼亞、新澤西等州的數(shù)十家殯儀館。馬斯特羅馬里奧很會“偷梁換柱”,很多尸體的器官被偷取后,里面填上了手套、圍裙等雜物。很多尸體的腿骨被換成了塑料管,然后被縫合。這些人體器官被賣到各醫(yī)療機構(gòu),醫(yī)生們和病人們在不知情的情況下,用它們完成了大量移植手術(shù)。然而,這不過是大量人體器官偷盜“冰山一角”。

世界范圍內(nèi),人體器官偷盜事件屢見不鮮。從烏克蘭、以色列到巴勒斯坦、美國,全球很多地方被報道有人體器官偷盜發(fā)生。2014年,俄羅斯《真理報》報道了烏克蘭人體器官盜竊的惡行。該報告稱,數(shù)百名國民警衛(wèi)隊士兵尸體被發(fā)現(xiàn)部分器官失蹤。2011年1月的一天晚上,土耳其警察批捕了53歲的外科醫(yī)生優(yōu)素?!に鞫髅反?。他是一個器官移植醫(yī)生,被懷疑與2008年科索沃一起器官偷竊案有關(guān),是國際刑警組織的通緝犯。當年,一名土耳其男子在科索沃的一個機場被人偷了腎臟。經(jīng)過歐盟檢察人員的調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn)了包括索恩梅茨在內(nèi)的一個偷竊并走私人體器官的國際犯罪集團。

索恩梅茨和八個同伴經(jīng)常引誘中亞地區(qū)的窮人來到科索沃的首都普里什蒂納,盜取他們的器官,然后高價賣給那些外籍的“醫(yī)療游客”。這些人大多來自美國、日本、加拿大、德國、以色列等西方發(fā)達國家。索恩梅茨做手術(shù)的診所連接了一個更大的器官走私網(wǎng)絡(luò),甚至有政客牽連其中。上個世紀90年代中期,大批的賣器官者來自羅馬尼亞和俄羅斯。但隨著一些患者非正常死亡,土耳其和歐洲媒體廣泛報道了這些事件。器官偷竊者們可以尋找新的地點,比如南非。

不過,以色列盜竊人體器官的歷史似乎更長。1968年,以色列第一例心臟移植手術(shù)的心臟竟然來自一名活著的巴勒斯坦病人。同年12月,一名以色列猶太人Avraham Sadegat一次心臟手術(shù)后死亡,雖然家人被告知手術(shù)“做得很好”。一開始,醫(yī)院拒絕轉(zhuǎn)交尸體。后來這家人發(fā)現(xiàn)尸體沒有了心臟。根據(jù)美國記者斯科特·卡尼的調(diào)查,印度人體器官偷竊的歷史長達百年之久。那些鄉(xiāng)間的墳?zāi)龟懤m(xù)被人盜空,尸體被賣到國外,作為解剖示范的骨骼使用??梢?,人體器官偷盜并非只有器官移植一途,經(jīng)過地下器官黑市的中轉(zhuǎn)站,還有更多的甚至奇怪的去處。

地下器官黑市:偷竊器官的中轉(zhuǎn)站

在美國,每年實施約100萬例器官移植手術(shù),其中一些遺體或器官是通過黑市交易得到的。除了自愿出售之外,更多的是器官來自偷盜。器官移植的暴利是人體器官被盜的主要動機。地下器官交易的黑市遠遠比人們所能想象的更血腥、更全球化。

2009年,瑞典最大報紙《瑞典晚報》披露,年輕巴勒斯坦人有時被以色列士兵屠殺,被取走人體器官賣錢。2010年,烏克蘭警方突擊檢查了一個以色列人的人體器官非法交易網(wǎng)略。猶太拉比、以色列占領(lǐng)軍士兵、猶太醫(yī)療機構(gòu)甚至政府官員覺得這有利可圖。以色列人深度卷入了這種不人道的盜竊活動,涉及的國家和地區(qū)包括科索沃、印度、海地、乍得、白俄羅斯、尼加拉瓜、秘魯、菲律賓、土耳其、烏克蘭和巴勒斯坦占領(lǐng)區(qū)。有研究者指出,在全球器官交易的金字塔體系中,以色列處于頂端。

隨著經(jīng)濟全球化不斷深入,人體器官盜竊和銷售早已全球化,被稱為血淋淋的“紅色市場”。2008年,一名印度人被捕,罪名是涉嫌綁架貧民窟居民,盜取他們的腎賣到國外。在印度、土耳其、中歐和東歐地區(qū),人體器官交易黑市非常普遍。近年來,盜竊、販賣和走私人體器官的國際化趨勢日益嚴重。人的心、肝、脾、肺、腎,還有角膜、骨骼、肌肉和皮膚等器官經(jīng)過冷藏處理,被空運到北美和西歐的富裕國家進行交易。

盜竊并走私人體器官的主要原因在于巨額的非法利潤。有投資分析家認為,器官移植是一個具有巨額利潤的產(chǎn)業(yè),既有手工作坊式的“器官銀行”,也有擁有全球化網(wǎng)絡(luò)的大型醫(yī)療企業(yè)。布魯克林殯儀館老板尼切利偷運一具尸體可獲得500到1000美元小費,而馬斯特羅馬里奧則可獲利七千美元。在羅馬尼亞、摩爾瓦多、土耳其和埃及等地,中間人能很容易以三千美元的價格買到一個腎,然后賣價至少在五萬美元以上。在美國一家著名商業(yè)拍賣網(wǎng)站上,一個腎可以賣到340萬美元。

在用于器官移植之外,人體器官盜竊和販賣還有很多用途,有的讓人“大開眼界”。有一些巡回世界的博物館展覽,竟然有死刑犯的塑化遺體。有一份報告顯示,英國有超過十萬的腦垂體遭竊,用于制造人體生長荷爾蒙。玻利維亞的一些連環(huán)殺手會把死者的脂肪賣給歐洲美容公司,用于制造高檔市場的面霜。1985年,印度政府開始禁止人體器官出口,人骨販子被迫轉(zhuǎn)到地下,卻依然欣欣向榮。除去解剖示范用的清潔人骨外,那些精心制備的脛骨和顱骨可以被不丹佛教徒作為長笛和法缽。上世紀90年代到世紀末,以色列軍隊在殺死巴勒斯坦激進分子后,會摘取尸體上的角膜。19世紀初,歐洲地區(qū)干制首級的市場景氣大好,以至于造成南美洲的部落戰(zhàn)爭硝煙四起。

法律與道德的困境:器官偷盜行為的罪與罰

常常為媒體寫報道的斯科特·卡尼為調(diào)查全球人體器官買賣內(nèi)幕,曾在印度等地居住,踏遍印度、歐洲、非洲、美國各地,調(diào)查十年之久。他發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今的人體交易市場是史上規(guī)模最大、組織最普遍、利潤最高的人體市場。作為一種特殊的市場,人體器官市場充滿著倫理與道德矛盾。人體是一種令人不安的商品,這是一樁永遠都不會結(jié)束的交易,卡尼這樣指出。

不論買家承不承認,接受了別人的器官或肉體,歸根結(jié)底就等于是一生對器官供應(yīng)者有所虧欠。然而,常見的場景是,盜竊犯、中介、器官販子和買方,所有的參與者往往冷酷無情。在拉美、南亞、東歐和亞洲的一些貧困地區(qū),婦女正在成為人體器官盜竊和走私的犧牲品。據(jù)調(diào)查,一些國際人口販子往往利用提供合法工作機會的手段誘騙女性。先是強迫她們成為妓女,然后讓她們懷孕,胎兒被送到器官市場上拍賣。這些受害女性的最終結(jié)局往往是被殺害后賣掉身體器官。

在大多數(shù)國家,人體器官的買賣及其相關(guān)的商業(yè)化操作都有相應(yīng)罪名和量刑。1984年,美國就通過了《器官移植法案》,明令禁止販賣人體器官與組織。此后,世界各國紛紛仿效,目前,除了少數(shù)幾個國家外,在大多數(shù)國家販賣腎臟、骨骼都屬于非法行為。同時,世界各國都針對自愿捐贈設(shè)立了復(fù)雜的制度。在理論上,以金錢交換人體器官的人,最終都會坐牢。這是法律規(guī)定得一清二楚的事。

但對于很多偷盜者來說,巨額的利潤促使他們鋌而走險,“敢踐踏人間一切法律”。賓夕法尼亞大學(xué)生物道德中心負責人卡普蘭尖銳地指出:“實際上,這是一個無人監(jiān)管的產(chǎn)業(yè)?!?0世紀70年代,英國人類社會學(xué)家理查德·蒂特馬斯為解決血液交易問題,提出了降低酬金和匿名獻血的體制。這種模式也被用于人體器官移植。但這種體制也有漏洞,無法杜絕其他人從事器官交易。這實際上增加器官來源的不透明性,甚至部分掩蓋了器官的地下交易鏈。

當今全球化條件下,各種道德風險、法律漏洞都有可能被用來進行人體器官盜竊與販賣,人體器官盜竊的“血紅交易”恐怕短期內(nèi)很難禁絕。如何在人性的貪婪、法律的難題、道德的危機和監(jiān)管的漏洞下,盡可能地維護人自身和身體的尊嚴依然將是一個棘手的難題。

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