尚力沛，程傳銀，2

（1．南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，江蘇 南京 210023；2．南京師范大學(xué)體育課程與教學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室，江蘇 南京 210023）

1 問(wèn)題的提出

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，已成為我國(guó)落實(shí)“立德樹(shù)人”的教育根本任務(wù)和深化教育全面改革的理念［1］。學(xué)校教育的學(xué)科教學(xué)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本單元，需要指出的是學(xué)生核心素養(yǎng)的培育需要多學(xué)科、跨學(xué)科來(lái)共同達(dá)成，體育學(xué)科發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)也只是結(jié)合體育自身的學(xué)科特色，根據(jù)總體框架提出的六大核心素養(yǎng)與十八個(gè)基本點(diǎn)的主要內(nèi)容，發(fā)揮和展現(xiàn)自身的學(xué)科育人能力與學(xué)科核心素養(yǎng)特性，進(jìn)而部分或者局部地實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，將發(fā)展學(xué)生的體育學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)相互動(dòng)，發(fā)揮體育學(xué)科培育學(xué)生核心素養(yǎng)的功能。

體育課堂教學(xué)是學(xué)生核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵。新課程改革以來(lái)，體育教學(xué)緊緊圍繞“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)進(jìn)行課堂教學(xué)改革。雖然三維目標(biāo)指出了學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)成的認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)，主張自主、合作的自我建構(gòu)式的學(xué)習(xí)方式，但由于我國(guó)體育教學(xué)中多以傳統(tǒng)“學(xué)科知識(shí)”為主的技術(shù)性教學(xué)取向?yàn)橹?，教學(xué)也多停留在注重淺層面的運(yùn)動(dòng)技能符號(hào)上，輕視“過(guò)程與方法、情感價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)過(guò)于關(guān)注學(xué)科知識(shí)和技能的掌握導(dǎo)致“學(xué)生喜歡體育，不喜歡體育課”的現(xiàn)象大有所在，體育的學(xué)科價(jià)值并沒(méi)有深度實(shí)現(xiàn)。所以，面對(duì)新時(shí)期核心素養(yǎng)對(duì)體育學(xué)科提出的要求，體育課程與教學(xué)的改革須是要超越技能，即在實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能掌握的基礎(chǔ)上，促成學(xué)生探究、合作、規(guī)則、尊重等體育情意因素的養(yǎng)成和健康行為、健康習(xí)慣的培養(yǎng)。至此，如何通過(guò)體育課程與教學(xué)改革轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的淺層面體育教學(xué)，如何處理好體育教學(xué)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者的關(guān)系［2］，如何深度呈現(xiàn)和發(fā)揮體育教學(xué)的學(xué)科育人價(jià)值，既是學(xué)校體育教學(xué)基于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)需要關(guān)注的問(wèn)題，也是研究將要初步解答的問(wèn)題。

2 超越技能：體育學(xué)科育人價(jià)值的反思

關(guān)于教育的目標(biāo)，喬徳博士提出的三項(xiàng)教育目標(biāo)“幫助少年或少女日后能夠自食其力，培訓(xùn)他們以后有資格在一個(gè)民主國(guó)家中恪盡公民的義務(wù)，幫助他們發(fā)揮所有的潛力和天賦而可以享受美好的生活”［3］可以看作是教育對(duì)人的發(fā)展性和期待性，折射出教育的價(jià)值所在，即個(gè)體基本生存能力、適應(yīng)社會(huì)的需要與要求、個(gè)體的意義生活，這與學(xué)校教育發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教育理念和目標(biāo)相一致。體育作為一門(mén)學(xué)科教育也要進(jìn)行自我反思，反思學(xué)生通過(guò)不同學(xué)段體育課程的學(xué)習(xí)能夠獲得什么？是否能夠熟練掌握2項(xiàng)或多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能？是否能夠養(yǎng)成良好的健康行為和習(xí)慣？是否能夠促進(jìn)學(xué)生體育社會(huì)情感的豐盈和系列優(yōu)秀品質(zhì)的培育？學(xué)生脫離學(xué)校教育走向社會(huì)后，體育是否還依附著學(xué)生的生活？這些問(wèn)題與喬徳博士的教育目標(biāo)相吻合。學(xué)校體育應(yīng)該成為學(xué)生個(gè)體完美生活和培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的有力支撐，而諸如此等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都要從體育學(xué)科本身進(jìn)行檢視。

2．1 反思點(diǎn)之一：體育學(xué)科教學(xué)能讓學(xué)生獲得什么

體育學(xué)科作為教育的子系統(tǒng)對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展具有獨(dú)特的自身優(yōu)勢(shì)，例如對(duì)生命文化的彰顯、精神文化的塑造以及健康生活的養(yǎng)成，體育教學(xué)活動(dòng)作為一種教育性的活動(dòng)更是指向人的生活，具體地講應(yīng)該是人的主體性生活和社會(huì)性生活［4］。體育學(xué)科教學(xué)能夠使學(xué)生獲得什么？這從體育課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程理念、領(lǐng)域目標(biāo)、水平目標(biāo)中清晰可見(jiàn)，也可從體育教學(xué)的“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)中明確知曉，可現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)如何呢？三維的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)流于表面，教師教學(xué)注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能傳授的技術(shù)性取向，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的把握成為“難點(diǎn)”，自主、合作、探究的學(xué)生學(xué)習(xí)僅是形式上的分組學(xué)習(xí)，學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的思維、情感、認(rèn)知得不到深度的引導(dǎo)和激發(fā)，上述種種都是當(dāng)前體育課程與教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題?；诖耍P者認(rèn)為體育學(xué)科教學(xué)的實(shí)質(zhì)應(yīng)該超越運(yùn)動(dòng)技能的本身，在注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的基礎(chǔ)上，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我主體性建構(gòu)，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生“主體－客體”和“主體－主體”之間的交往互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)“主體－自我”之間的相互作用，前者在于培育學(xué)生的社會(huì)性，諸如運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中的師生交往與對(duì)話、生生體育合作學(xué)習(xí)、生生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等；后者在于注重學(xué)生的內(nèi)在性，通過(guò)學(xué)習(xí)建構(gòu)學(xué)生自我發(fā)展意義和實(shí)現(xiàn)自我教育，如運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中對(duì)自我進(jìn)行情緒管理、學(xué)習(xí)方法的掌握、健康行為意識(shí)的塑造等，將學(xué)生個(gè)體參與運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的外顯行為和內(nèi)在心理活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，各目標(biāo)充分體現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。

2．2 反思點(diǎn)之二：體育學(xué)科發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)需要明確什么

當(dāng)前體育學(xué)界關(guān)于體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成仍處于爭(zhēng)論階段，不妨采用學(xué)者于素梅提出的我國(guó)學(xué)生發(fā)展體育學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成（運(yùn)動(dòng)能力和習(xí)慣、體育情感和品格、健康知識(shí)和行為）［5］來(lái)說(shuō)明體育學(xué)科發(fā)展核心素養(yǎng)需要什么。從體育學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成可以看出體育教學(xué)除了教授運(yùn)動(dòng)技能與習(xí)慣外，還要注重學(xué)生在體育教學(xué)過(guò)程中體育情感和品格的培育、健康知識(shí)和行為的養(yǎng)成。那么，以教育取向?yàn)樽谥嫉捏w育教學(xué)需要什么？首先明確體育教學(xué)的綜合教育價(jià)值。學(xué)科核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合體，它不是否定“三維目標(biāo)”，而是“三維”目標(biāo)的具體化，與“三維”目標(biāo)的價(jià)值追求相一致。體育學(xué)科核心素養(yǎng)既追求學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的掌握，又注重學(xué)生在參與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)對(duì)體育情感、健康行為的養(yǎng)成，只不過(guò)體現(xiàn)在“核心”之處，是學(xué)生必須掌握的。其次，體育教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與體驗(yàn)。學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成一定是在運(yùn)動(dòng)參與和體驗(yàn)中形成，諸如合作、探究精神、健康行為、體育情感等，都需要在參與中去主體性獲得。試想“學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神是體育教師告訴學(xué)生的嗎”？顯然不是，教師一定是引導(dǎo)和幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的課堂情境，讓學(xué)生在參與中獲得。最后，體育教學(xué)須進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)型。學(xué)生主要是在自己參與運(yùn)動(dòng)中建構(gòu)起對(duì)學(xué)習(xí)思維、方式、態(tài)度的認(rèn)識(shí)，體育教師要關(guān)注學(xué)生的反思、體驗(yàn)、感悟，且教師的引導(dǎo)只是學(xué)生核心素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)，而學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的主體自我建構(gòu)才是發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的根本，需轉(zhuǎn)變教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的關(guān)系。

3 深度教學(xué)：發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)追求

3．1 深度教學(xué)的內(nèi)涵與特征

基于對(duì)當(dāng)前體育學(xué)科育人價(jià)值的反思，以及學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理念引發(fā)的體育教學(xué)的轉(zhuǎn)型，我們?cè)龠M(jìn)一步思考什么樣的教學(xué)才能真實(shí)實(shí)現(xiàn)體育學(xué)科的育人價(jià)值。如何從單一的運(yùn)動(dòng)技能傳授的淺層面教學(xué)走向?qū)崿F(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培育的深層面教學(xué)，進(jìn)而在體育教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和學(xué)生體育情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)生發(fā)展，彌補(bǔ)傳統(tǒng)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)上的價(jià)值缺失，觸及和觸發(fā)體育學(xué)科的本質(zhì)，超越以往以“工具和技術(shù)”取向的體育教學(xué)。關(guān)于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)追求需要去用新的視點(diǎn)去關(guān)照和探索，而深度教學(xué)理念就是我們需要去認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和探索的有利于核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的一劑教學(xué)良方。所以，首先需要認(rèn)識(shí)深度教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

深度教學(xué)源自郭元祥教授2007年的教改項(xiàng)目。面對(duì)課堂中普遍存在對(duì)知識(shí)的淺層面的教學(xué)，他主張要對(duì)知識(shí)進(jìn)行深度處理，導(dǎo)向?qū)W生的深度學(xué)習(xí)。對(duì)深度教學(xué)代表性的觀點(diǎn)有三種。他認(rèn)為深度教學(xué)不是知識(shí)量和難度的增加，而是基于知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生從符號(hào)學(xué)習(xí)走向?qū)W科思想和意義系統(tǒng)的理解和掌握［6］；姚林群認(rèn)為深度教學(xué)是指教師在一定的情境中引導(dǎo)學(xué)生超越表層的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)，深度開(kāi)發(fā)知識(shí)內(nèi)涵的價(jià)值，完整實(shí)現(xiàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生的發(fā)展［2］；李松林認(rèn)為深度教學(xué)即是根據(jù)學(xué)科課堂的三個(gè)基點(diǎn)（學(xué)科、學(xué)生、學(xué)習(xí)）和大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，觸及學(xué)科本質(zhì)、抓住學(xué)生根本和符號(hào)學(xué)習(xí)本質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)［7］。從上述的概念分析來(lái)看，深度教學(xué)注重學(xué)習(xí)的本質(zhì)、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程和完整實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育的目標(biāo)。以此看來(lái)，可以認(rèn)為深度教學(xué)是在學(xué)生在深度參與教學(xué)過(guò)程中獲得對(duì)知識(shí)的把握以及認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)知識(shí)學(xué)習(xí)背后的價(jià)值、思維、邏輯和方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的豐富價(jià)值，涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)投入、價(jià)值觀念、認(rèn)知狀態(tài)和思維方法等。分析深度教學(xué)的內(nèi)涵之后，需要明確深度教學(xué)的特點(diǎn)有哪些。

1）過(guò)程性。深度教學(xué)下的知識(shí)不是一種簡(jiǎn)單的符號(hào)和意義的載體，而是與學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展相聯(lián)系，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程就是自我發(fā)展和自我認(rèn)知的過(guò)程，而不是結(jié)果，學(xué)生在過(guò)程中掌握基本的原理和概念，并在過(guò)程中去塑造批判、求證的能力和探究精神，這與本文所說(shuō)的超越技能的道理一樣。2）體驗(yàn)性。體驗(yàn)是學(xué)生身體與精神對(duì)知識(shí)的能動(dòng)反映。無(wú)論是教育的目標(biāo)設(shè)置還是教學(xué)內(nèi)容選擇，要與學(xué)生的生活體驗(yàn)發(fā)生真實(shí)的聯(lián)系，具體到教學(xué)內(nèi)容上，就是要將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與以后學(xué)生的真實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，超越書(shū)本主義，如學(xué)生可認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到學(xué)到體育健康知識(shí)與自己今后生活存在的內(nèi)在一致性。3）互動(dòng)性。深度教學(xué)互動(dòng)性體現(xiàn)在課堂中的師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。師生互動(dòng)在于教師與學(xué)生建立平等和諧的對(duì)話關(guān)系，通過(guò)師生的不斷對(duì)話讓學(xué)生在語(yǔ)言和情感上獲得體驗(yàn)。其次，深度教學(xué)是學(xué)生間的互動(dòng)，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和評(píng)價(jià)以及學(xué)生的合作精神、情感體驗(yàn)都要在生生互動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)，互動(dòng)的過(guò)程就是學(xué)生個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程，也是學(xué)生超越知識(shí)的過(guò)程。4）建構(gòu)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在一定的教學(xué)情境中通過(guò)與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的不斷互動(dòng)而主動(dòng)建構(gòu)的，學(xué)生知識(shí)的獲得不是直接強(qiáng)加的結(jié)果，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的自我建構(gòu)是學(xué)生知識(shí)的來(lái)源，這來(lái)源于學(xué)生對(duì)教師教授知識(shí)的內(nèi)化和主體間的活動(dòng)與實(shí)踐。由于課堂場(chǎng)域具有社會(huì)性，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷與人存在交往關(guān)系，通過(guò)雙方的交往也有利于實(shí)現(xiàn)主體的相互教育。

3．2 體育深度教學(xué)詮釋

學(xué)科教學(xué)價(jià)值的重建是課堂教學(xué)價(jià)值觀的重要命題，需要拓寬學(xué)科的育人價(jià)值［8］，尤其是在“立德樹(shù)人”的教育任務(wù)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的“育人”與“育德”的雙重任務(wù)。那么，基于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)對(duì)體育教學(xué)提出的要求，以往注重學(xué)科知識(shí)與技能本位的體育教學(xué)必須轉(zhuǎn)型為以素養(yǎng)為本位的新型體育教學(xué)，需要深度認(rèn)識(shí)體育教學(xué)對(duì)于發(fā)展核心素養(yǎng)的價(jià)值，走向深度體育教學(xué)。何謂體育深度教學(xué)？這里不妨借助教育學(xué)領(lǐng)域中深度教學(xué)的含義來(lái)進(jìn)一步闡釋。體育深度教學(xué)應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的一種超越，反對(duì)課堂上機(jī)械的、枯燥的技能訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)技能的目標(biāo)達(dá)成，它不是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容難度和量的增加，而是強(qiáng)調(diào)在運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中注重學(xué)生的參與體驗(yàn)和情感需求，幫助學(xué)生體驗(yàn)和獲得技能背后的價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)需要，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活建立一定的聯(lián)系。具體表現(xiàn)在：1）從體育教學(xué)目標(biāo)上看，深度教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，而非簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程性和在過(guò)程中去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中去參與體驗(yàn)和獲得情感上的豐滿，摒棄結(jié)果導(dǎo)向的體育教學(xué)，諸如體育教師通過(guò)課堂觀察去記錄學(xué)生技能學(xué)習(xí)中的諸如主動(dòng)探究、同伴合作等學(xué)習(xí)表現(xiàn)，并予以鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。2）從體育教學(xué)的內(nèi)容來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)一定是來(lái)源于教材并超越教材，超越之處一定是教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展需要聯(lián)系在一起，深度地挖掘體育教學(xué)內(nèi)容背后隱藏的教學(xué)價(jià)值，如學(xué)者毛振明認(rèn)為學(xué)生強(qiáng)大的意志力的培養(yǎng)可能就蘊(yùn)含在激烈的訓(xùn)練中，合作精神和規(guī)則意識(shí)就在體育團(tuán)體競(jìng)賽中獲得［9］。3）從體育教學(xué)的實(shí)施方式來(lái)看，深度學(xué)習(xí)注重體育學(xué)習(xí)過(guò)程中的平等對(duì)話與學(xué)生主體之間的互動(dòng)，平等對(duì)話體現(xiàn)在體育教學(xué)方法使用、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中以及教學(xué)組織要以學(xué)生的課堂需求為導(dǎo)向，如運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)中與體育教師的對(duì)話有利于解釋學(xué)生的困惑與疑問(wèn)，也有利于促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。其次主體互動(dòng)使得學(xué)生在同伴互助交流、師生肢體語(yǔ)言交流中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的同時(shí)獲得個(gè)體意義的生長(zhǎng)，如體驗(yàn)到同伴的互助學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。4）從體育教學(xué)評(píng)價(jià)的取向來(lái)看，深度學(xué)習(xí)摒棄結(jié)果的評(píng)價(jià)導(dǎo)向注重學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)與進(jìn)步度評(píng)價(jià)，作為體育教師可以從學(xué)生的體育情感、健康行為、運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)等視點(diǎn)自制課堂的評(píng)價(jià)內(nèi)容，關(guān)注的學(xué)生的個(gè)體差異與學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，如學(xué)生團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽中的合作意識(shí)與拼搏意識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能與團(tuán)隊(duì)精神，全方位的評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。綜上所述，可以看出基于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的體育深度教學(xué)的價(jià)值與特點(diǎn)，這正是當(dāng)前體育教學(xué)領(lǐng)域培育學(xué)生核心素養(yǎng)所需要的，那就是在實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)技能的基礎(chǔ)上去超越技能，不僅是要“育體”，也要“育德”，即在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和掌握運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，更要學(xué)生的進(jìn)取精神、公平與合作意識(shí)、體育道德、健康行為的養(yǎng)成，綜合實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的育人價(jià)值［10］。

4 實(shí)現(xiàn)體育深度教學(xué)的路徑轉(zhuǎn)向

明確體育深度教學(xué)的內(nèi)涵與特點(diǎn)之后，需要從整體上確立體育深度教學(xué)是在課堂教學(xué)中是如何具體落實(shí)的，以更能直觀地讓體育教學(xué)研究者知曉如何去操作。為了更好地說(shuō)明體育深度教學(xué)的實(shí)踐范式，以高中一年級(jí)籃球教學(xué)為例，圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的理念，汲取深度教學(xué)的特性，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容深度以及方式和評(píng)價(jià)等方面深度闡釋走向超越技能的體育深度教學(xué)。

4．1 目標(biāo)認(rèn)識(shí)

教學(xué)目標(biāo)必須闡明教學(xué)所要傳遞的信息、解決的問(wèn)題、教會(huì)的技能和改變的態(tài)度［11］。借助體育教學(xué)，學(xué)習(xí)者將會(huì)發(fā)生什么變化？就要回答獲得哪些運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，他們將會(huì)做什么？就要回答運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的意義。按照李松林的觀點(diǎn)，獲得意義的學(xué)習(xí)表現(xiàn)在3個(gè)方面，分別是知識(shí)本身的內(nèi)涵、知識(shí)所具有的工具和終極價(jià)值以及學(xué)生自我建構(gòu)生活的意義［12］。對(duì)于體育學(xué)科的知識(shí)來(lái)講，體育教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生通過(guò)體育課程的學(xué)習(xí)獲得運(yùn)動(dòng)知識(shí)和掌握運(yùn)動(dòng)技能以為學(xué)生的今后的社會(huì)生活服務(wù)，熟悉運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的方法和體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的成就，讓學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的邏輯、意義和方式，以及在這一過(guò)程中獲得體育情感和體育道德上的浸潤(rùn)，讓學(xué)生與社會(huì)生活建立聯(lián)系，這應(yīng)該是我們所期待看到的。但由于傳統(tǒng)的“技能取向”的體育教學(xué)在目標(biāo)上過(guò)于注重運(yùn)動(dòng)技能的簡(jiǎn)單傳授，使得過(guò)程與方法以及情感態(tài)度的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)受阻，而基于體育深度教學(xué)中的目標(biāo)，我們需要從注重目標(biāo)的過(guò)程性與具體性去認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)者掌握一定運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)知識(shí)，這是具備體育能力的最基本前提，也是體育知識(shí)符號(hào)的外在表征。體育深度教學(xué)中制定教學(xué)目標(biāo)需要具體明確“多少學(xué)生熟練掌握這一運(yùn)動(dòng)技能，掌握的怎么樣，知曉幾點(diǎn)關(guān)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)”，如班級(jí)中80%學(xué)生已經(jīng)掌握行進(jìn)間單手肩上投籃并知道3點(diǎn)關(guān)于籃球的知識(shí)，深度教學(xué)的目標(biāo)一定是具體的；其次，掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能外（符號(hào)），學(xué)生需要培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的邏輯思維和形式，不僅是掌握“是什么”，還要明白“為什么這樣”“原因是什么”“怎么樣”，思考這一動(dòng)作學(xué)習(xí)過(guò)程就是學(xué)生探究、發(fā)問(wèn)的過(guò)程，讓學(xué)生形成自我的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)和方法，目標(biāo)的制定可以是“讓學(xué)生通過(guò)自我反思的方式闡述自身的學(xué)習(xí)投籃感悟、分享自身單手肩上投籃學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)”，這一目標(biāo)也是長(zhǎng)期的過(guò)程性發(fā)展；最后，運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中要建構(gòu)自我生活的意義，運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義是學(xué)生個(gè)體發(fā)展的意義與價(jià)值，產(chǎn)生于課堂中的交往與對(duì)話、合作與探究、團(tuán)隊(duì)與整體，也產(chǎn)生于學(xué)生學(xué)習(xí)的自我反思，從而將運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的意義進(jìn)行升華，達(dá)到情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)，這一過(guò)程需要師生、生生不斷的長(zhǎng)期的對(duì)話和反思中才能實(shí)現(xiàn)。故此，基于核心素養(yǎng)的體育教學(xué)目標(biāo)深度需要從目標(biāo)的過(guò)程性和具體性相結(jié)合去制定，突破淺層面的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)背后價(jià)值的開(kāi)發(fā)。

4．2 內(nèi)容深度

體育深度教學(xué)內(nèi)容注重與學(xué)生的生活世界發(fā)生聯(lián)系。要打破教學(xué)內(nèi)容唯教材論、唯書(shū)本論的封閉性的內(nèi)容選擇，要將教學(xué)內(nèi)容的選擇與學(xué)生個(gè)體的生活發(fā)生關(guān)聯(lián)，學(xué)生在內(nèi)容學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到內(nèi)容的生活性和知識(shí)的價(jià)值。從當(dāng)前關(guān)于體育學(xué)科核心素養(yǎng)的探討來(lái)看，運(yùn)動(dòng)技能與品格、體育情感和品格、健康知識(shí)和行為［5］已構(gòu)成學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)直接導(dǎo)向的結(jié)果，需要認(rèn)識(shí)的是，體育教學(xué)需要圍繞這些構(gòu)成要素去實(shí)施和組織內(nèi)容，通過(guò)內(nèi)容讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行認(rèn)知和自我學(xué)習(xí)的建構(gòu)，這不是否定教材，而是在教材的基礎(chǔ)上去超越教材、深刻地理解教材。所以，基于發(fā)展核心素養(yǎng)的體育深度教學(xué)的內(nèi)容，筆者認(rèn)為體育教師必須要從內(nèi)容的組織和設(shè)計(jì)、內(nèi)容的體驗(yàn)與反思兩大點(diǎn)去認(rèn)識(shí)，前者在于回答“是什么”，后者在于回答“如何獲得”，真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一，使得教學(xué)內(nèi)容能夠與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)相適應(yīng)。

內(nèi)容的組織和設(shè)計(jì)是關(guān)于學(xué)生學(xué)什么和如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)的問(wèn)題，體育深度教學(xué)的內(nèi)容組織可以突破原有學(xué)科內(nèi)容的順序和更換學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容，諸如學(xué)生在初中年級(jí)已經(jīng)學(xué)會(huì)了基本籃球運(yùn)球技術(shù)，高中階段不再重復(fù)學(xué)習(xí)，可以用比賽的形式來(lái)串聯(lián)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而內(nèi)容的設(shè)計(jì)指的是用什么樣的模式或者理念去設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和運(yùn)動(dòng)能力，完全可以把社會(huì)責(zé)任教學(xué)模式和運(yùn)動(dòng)教育模式在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行運(yùn)用，需要教師去大膽地設(shè)計(jì)，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，如以賽季為形式的運(yùn)動(dòng)教育模式統(tǒng)領(lǐng)籃球教學(xué)單元，發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和系列品質(zhì)；再就是內(nèi)容體驗(yàn)和反思性，如果教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，沒(méi)有學(xué)生更多的參與體驗(yàn)，也很難去實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)。如一節(jié)課就是拍拍籃球、運(yùn)運(yùn)球，沒(méi)有一點(diǎn)互動(dòng)合作和對(duì)話交流，學(xué)生如何反思和體驗(yàn)？再如不把課上的健康知識(shí)和行為通過(guò)體驗(yàn)的方式展現(xiàn)給學(xué)生，又如何與學(xué)生的生活發(fā)生聯(lián)系以獲得更具價(jià)值的知識(shí)。所以，深度教學(xué)的內(nèi)容一定是精心組織和設(shè)計(jì)、需要體驗(yàn)和反思，無(wú)論是對(duì)待運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)，還是學(xué)習(xí)過(guò)程中體育情感、探究精神、健康知識(shí)和行為的養(yǎng)成都要通過(guò)內(nèi)容的組織和設(shè)計(jì)，反思與體驗(yàn)，如針對(duì)技能學(xué)習(xí)，完全可以賽代練，針對(duì)學(xué)生健康知識(shí)和行為的養(yǎng)成體育教師從健康衛(wèi)生、運(yùn)動(dòng)損傷與防治、日常體育習(xí)慣等方面在課堂上加入案例，能夠?qū)崿F(xiàn)將體育與生活聯(lián)系起來(lái)［13］，獲取更多與學(xué)生相生相長(zhǎng)的知識(shí)內(nèi)容。

4．3 過(guò)程調(diào)控

傳統(tǒng)的基于“工具主義”的體育教學(xué)多借助教師的權(quán)威性、教學(xué)的方法的規(guī)范性和教材的唯一性來(lái)控制整個(gè)體育教學(xué)過(guò)程［14］，學(xué)生作為被組織中的個(gè)體的主體性和能動(dòng)性不能得到展現(xiàn)。體育深度教學(xué)是對(duì)單一的淺層面的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的超越，是一種理解性的教學(xué)、反思性教學(xué)和體驗(yàn)性教學(xué)。首先，體育深度教學(xué)是理解性的課堂，掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能和知識(shí)是前提和基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過(guò)程中規(guī)律和方法以及背后隱藏的生命價(jià)值和社會(huì)意義是要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中主體的主動(dòng)性和創(chuàng)造性以及理解師生、生生之間的關(guān)系是關(guān)鍵點(diǎn)，反對(duì)體育教師的機(jī)械地教和片面地灌輸，追求學(xué)生理解的豐富性和完整性。其次，體育深度教學(xué)是反思性的課堂，如果缺少課堂中學(xué)生和教師的反思，那么學(xué)生就不能將獲得的知識(shí)升華至主體的感受上。一方面，教師要通過(guò)在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為以促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知。另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的體育學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行反思以明確學(xué)生是否體驗(yàn)了積極的體育情感、掌握了運(yùn)動(dòng)技能。最后，體育深度教學(xué)也是體驗(yàn)性的課堂，體驗(yàn)的過(guò)程就是學(xué)生的主觀感受、情感充盈、人際交往、運(yùn)動(dòng)合作、主動(dòng)探究的過(guò)程，就是學(xué)生情感體驗(yàn)、關(guān)系體驗(yàn)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程。

具體的針對(duì)體育教學(xué)來(lái)講，不是說(shuō)整堂體育課以理解、體驗(yàn)或者反思來(lái)貫穿全程，而是以運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要和教學(xué)目標(biāo)的要求來(lái)適當(dāng)?shù)挠枰郧度?。如以高中一年?jí)籃球的原地投籃為例，教師講解完要領(lǐng)之后，學(xué)生四人一組進(jìn)行運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，體驗(yàn)“壓腕、指尖撥球讓球后旋”，可讓同伴進(jìn)行觀察球的運(yùn)行，并結(jié)合教師所講進(jìn)行探討，同伴之間的交流與探究的過(guò)程就是體驗(yàn)的過(guò)程，教師的作用在于指導(dǎo)和修正，并讓小組成員展開(kāi)反思，如給予掌握這一技能的同伴言語(yǔ)上的鼓勵(lì)，以期獲得情感上的自信。又如在三打三的半場(chǎng)籃球賽中，教師可以讓球員之間展開(kāi)自我表現(xiàn)的反思，哪里做得好、哪里做得不好、指出同伴的優(yōu)缺點(diǎn)等。上述可以看出，在技能的學(xué)習(xí)中，反思與體驗(yàn)就在細(xì)節(jié)之中，而這恰恰就是學(xué)生過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的潛移默化的形成過(guò)程，作為教師需要去引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)教學(xué)策略與方式的不斷調(diào)控，激發(fā)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往、合作、討論與反思，而不僅僅是注重運(yùn)動(dòng)技能的掌握與否。學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展就是在學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能的基礎(chǔ)上去超越技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育情感品格、健康行為的養(yǎng)成，深度教學(xué)的方式調(diào)控就利于此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4．4 評(píng)價(jià)選擇

教學(xué)評(píng)價(jià)的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)和促進(jìn)體育的持續(xù)性學(xué)習(xí)，相對(duì)于傳統(tǒng)的單一主體的體育教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)講，體育深度教學(xué)的評(píng)價(jià)必須突破注重運(yùn)動(dòng)技能評(píng)定的藩籬［15］，這是深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容以及方式所決定的，必須走向多元主體的評(píng)價(jià)和豐富評(píng)價(jià)的內(nèi)容與形式，讓學(xué)生能夠體驗(yàn)到體育學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。多元主體的評(píng)價(jià)指的是讓學(xué)生主體、教師與家長(zhǎng)共同來(lái)參與評(píng)價(jià)。以學(xué)生為主體的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)利于學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)和學(xué)生觀察能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的提高，這并不是否定教師評(píng)價(jià)，而是強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的評(píng)價(jià)相結(jié)合。此外，還應(yīng)發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，家長(zhǎng)的參與對(duì)學(xué)生的體育參與的積極性具有促進(jìn)作用。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)必須由單一的內(nèi)容走向多元內(nèi)容，具體包括運(yùn)動(dòng)技能、體育表現(xiàn)、健康行為、運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)、體育情感等，不再是運(yùn)動(dòng)技能至上，這也可以看出評(píng)價(jià)的內(nèi)容與評(píng)價(jià)主體存在很大聯(lián)系，需要互相滲透和參與。

評(píng)價(jià)主體與評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化選擇一定程度上也在超越以往強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)技能的體育課，從發(fā)展學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成不難看出傳統(tǒng)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)需要變革。對(duì)于體育教師來(lái)講，評(píng)價(jià)主體和內(nèi)容的豐富性對(duì)其教學(xué)提出了要求，需要制定不同的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則去形成一套系統(tǒng)的評(píng)價(jià)范式。以高一年級(jí)籃球課為例，體育教師可以從常規(guī)的籃球運(yùn)動(dòng)技能評(píng)價(jià)（球性、投籃等）對(duì)學(xué)生的技能掌握進(jìn)行評(píng)級(jí)，這比較容易實(shí)現(xiàn)。對(duì)于體育教師而言，需要制定學(xué)生自評(píng)問(wèn)卷或者量表讓學(xué)生進(jìn)行填寫(xiě)，如對(duì)體育情感和體育品格的評(píng)價(jià)，可從學(xué)生是否表現(xiàn)出良好的人際關(guān)系能力和合作精神、能否遵守裁判和規(guī)則、能否挑戰(zhàn)自我等指標(biāo)進(jìn)行課堂量表的制定，用于評(píng)測(cè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)。學(xué)生采用互評(píng)、自評(píng)的方式檢視自身學(xué)習(xí)的優(yōu)缺點(diǎn)，作為教師可以進(jìn)行記錄。家長(zhǎng)定期對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能的實(shí)踐情況、課余鍛煉、健康生活習(xí)慣等予以評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。其次，對(duì)于評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇來(lái)講，可以根據(jù)當(dāng)前對(duì)體育學(xué)科核心素養(yǎng)的框架探討，在運(yùn)動(dòng)技能與能力評(píng)價(jià)外，從體育情感與品格、健康知識(shí)和行為等四方面增加評(píng)價(jià)內(nèi)容。內(nèi)容的評(píng)價(jià)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)一定要具有針對(duì)性，如通過(guò)籃球?qū)W習(xí)是否掌握基本的籃球運(yùn)動(dòng)損傷處理辦法，是否在比賽中能夠與同伴積極交流和合作等；又如明白在籃球?qū)W習(xí)過(guò)程中哪些行為屬于積極行為，哪些屬于消極行為等，這些都需要教師去仔細(xì)地制定和思考，以達(dá)成全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)。

5 體育深度教學(xué)的實(shí)現(xiàn)條件

體育深度教學(xué)是體育教師在超越單一的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)與意義的實(shí)踐性反思，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義與關(guān)系的重建。然而體育教學(xué)的育人過(guò)程是以運(yùn)動(dòng)技能為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成以及體育學(xué)科核心素養(yǎng)的培育不只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得了什么，更關(guān)注學(xué)生是如何學(xué)習(xí)體育技能和學(xué)習(xí)背后隱藏的價(jià)值和意義。那么，如何才能真正意義上突破傳統(tǒng)體育教學(xué)的桎梏，走向體育深度教學(xué)以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)？筆者認(rèn)為需要從以下幾方面進(jìn)行考慮。

1）處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。預(yù)設(shè)與生成關(guān)系是對(duì)立與統(tǒng)一的合體，體育教學(xué)既要按照預(yù)先設(shè)定的程序進(jìn)行，又要注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)參與體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量。但過(guò)度強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生主體性的忽視，占據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，必會(huì)影響到體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；而過(guò)度關(guān)注生成，則會(huì)造成教學(xué)目標(biāo)的松散和難以把控以致教學(xué)效率的低下。所以，體育深度教學(xué)中需要處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，沒(méi)有預(yù)設(shè)的生成是盲目的，沒(méi)有生成的預(yù)設(shè)是低效的［16］。從實(shí)踐的教學(xué)層面上講，體育深度教學(xué)關(guān)注的是師生的共同體的發(fā)展和生長(zhǎng)，既要在課堂中實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)（預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)性），如學(xué)生熟練掌握了運(yùn)動(dòng)技術(shù)，又要關(guān)注學(xué)生在運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)和情感與分享學(xué)習(xí)中的觀念和想法（預(yù)設(shè)的開(kāi)放性和生成的有效性），如通過(guò)分組籃球比賽讓學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)自身的以及同伴的表現(xiàn)。作為體育教師，須在教學(xué)中不斷借助教學(xué)策略對(duì)課堂予以引導(dǎo)和把控，在教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下關(guān)注學(xué)生技能的掌握和完善學(xué)生參與體驗(yàn)以及體育情感態(tài)度等方面的培養(yǎng)。

2）體育教師角色的轉(zhuǎn)變。體育深度教學(xué)中體育教師的角色必須從“學(xué)科知識(shí)的傳授者”走向“學(xué)科知識(shí)的價(jià)值引導(dǎo)者”。體育課上過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)本身就是一種外顯與內(nèi)隱的統(tǒng)一體，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能像運(yùn)動(dòng)技能那樣直接明朗地外顯傳授，需要體育教師借助教學(xué)策略運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生深度參與體驗(yàn)體會(huì)到體育學(xué)習(xí)的多重價(jià)值。雖然體育深度教學(xué)提倡發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，關(guān)注學(xué)生的過(guò)程體驗(yàn)，但不意味著學(xué)生是無(wú)目的、無(wú)目標(biāo)的自主和主體性的隨意發(fā)揮，否則就陷入了佐藤學(xué)所謂的“虛假主體性和自主性”［17］。相反，學(xué)生的主體性發(fā)揮和自主性強(qiáng)調(diào)一定需要教師的引導(dǎo)，脫離教師的引導(dǎo)必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)實(shí)體的崩塌，如“讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)就能培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和態(tài)度，如果教師不引導(dǎo)學(xué)生探究什么和明確探究的方式，那么就只是淺層面的分組學(xué)習(xí)”。所以，教學(xué)中作為引導(dǎo)者的教師，應(yīng)該以“朋友”“同伴”“研究者”等身份深度介入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，在教學(xué)中與學(xué)生平等對(duì)話、交流與互動(dòng)，用合適的引導(dǎo)方式讓學(xué)生充分體驗(yàn)到體育學(xué)習(xí)的價(jià)值和樂(lè)趣，真正實(shí)現(xiàn)體育的學(xué)科價(jià)值。

3）體育教師需要賦權(quán)增能。體育深度教學(xué)需要對(duì)教師進(jìn)行賦權(quán)增能，賦權(quán)增能的概念最早來(lái)源于管理領(lǐng)域，在教育領(lǐng)域的應(yīng)用是使教師獲得更多的權(quán)利，突出的是教師的主體地位［18］。傳統(tǒng)的體育教師往往因?yàn)槭艿浇虒W(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定而不敢改變，完不成教學(xué)任務(wù)和達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)會(huì)成為其阻礙。所以，作為學(xué)校要賦給體育教師一定的教學(xué)決策權(quán)和專業(yè)自主權(quán)，無(wú)論是在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選擇上，還是在教學(xué)策略與評(píng)價(jià)應(yīng)用上，要充分發(fā)揮體育教師的諸多主觀能動(dòng)性，能夠以最新的教學(xué)理念去設(shè)計(jì)教學(xué)，能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和依據(jù)教學(xué)目標(biāo)去制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分激活課堂活力。如在學(xué)期中的籃球教學(xué)單元中，體育教師完全可以將運(yùn)動(dòng)教育模式與籃球的學(xué)習(xí)充分地結(jié)合，將賽季融入到教學(xué)中去，在比賽和練習(xí)中使得學(xué)生掌握基本的籃球技能和發(fā)展學(xué)生的系列優(yōu)秀品質(zhì)，通過(guò)課堂觀察、比賽、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等形式進(jìn)行多元化的學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，將整個(gè)教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一地串聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培育。

4）師生共同創(chuàng)設(shè)課堂文化。作為一種社會(huì)文化活動(dòng)，課堂教學(xué)具有鮮明的文化屬性［19］。傳統(tǒng)的體育課堂文化是體育教師全面管控課堂的文化，課堂中學(xué)生的主體參與過(guò)于被動(dòng)和機(jī)械，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，也不利于教師與學(xué)生的課堂互動(dòng)。體育深度教學(xué)強(qiáng)調(diào)重視人的參與意識(shí)、主體意識(shí)和創(chuàng)造性，主張?jiān)隗w育學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生進(jìn)行討論、合作、反思與總結(jié)，故課堂文化不應(yīng)該只是掌握在教師手中，而應(yīng)是由教師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)設(shè)、更新和生成。共同創(chuàng)設(shè)的課堂文化應(yīng)該體現(xiàn)在三個(gè)方面，分別是共同選擇課堂主題、共同參與課堂體驗(yàn)和共同評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果。共同選擇課堂主題是師生圍繞教學(xué)目標(biāo)和理念、教學(xué)問(wèn)題與任務(wù)通過(guò)“主體協(xié)商、共同練習(xí)”的方式確定易于被師生接納和理解的學(xué)習(xí)內(nèi)容；共同參與課堂體驗(yàn)在于師生要通過(guò)不斷的互動(dòng)在參與中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生是體驗(yàn)的主體，教師輔助學(xué)生體驗(yàn)效果的實(shí)現(xiàn)；而共同評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果立足于師生的自我反思和總結(jié)，有利于指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)體育教師的自我成長(zhǎng)。通過(guò)上述的三種師生共同參與課堂的形式，形成共同創(chuàng)設(shè)的課堂文化，利于體育深度教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

5）注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的理解、體驗(yàn)和反思。傳統(tǒng)的體育教學(xué)中學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還是過(guò)多地傾向知識(shí)和技能目標(biāo)，至于過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)由于難以把握和評(píng)價(jià)，體育學(xué)科價(jià)值并未得到充分的體現(xiàn)。體育深度教學(xué)是對(duì)單一的淺層面的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的超越，是一種理解性的教學(xué)、反思性教學(xué)和體驗(yàn)性教學(xué)。理解性體現(xiàn)在學(xué)生不僅能夠掌握運(yùn)動(dòng)技能，而且能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中理解師生、生生之間的學(xué)習(xí)關(guān)系與合作關(guān)系，追求學(xué)生理解的豐富性和完整性。其次，體課堂中如果缺少學(xué)生和教師的反思，那么學(xué)生就不能將獲得的知識(shí)升華至主體的感受上。一方面，教師要通過(guò)在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為以促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知。另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的體育學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行反思以明確學(xué)生是否體驗(yàn)了積極的體育情感、掌握了運(yùn)動(dòng)技能。最后，體育教學(xué)也是體驗(yàn)性的課堂，體驗(yàn)的過(guò)程就是學(xué)生的主觀感受和主動(dòng)探究的過(guò)程，就是學(xué)生情感體驗(yàn)、關(guān)系體驗(yàn)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程。故此，體育深度教學(xué)必須重視學(xué)生的理解、體驗(yàn)和反思。

6 結(jié)語(yǔ)

體育教學(xué)需要基于核心素養(yǎng)的理念進(jìn)行教學(xué)方式的改變，需要超越傳統(tǒng)的注重運(yùn)動(dòng)技能傳授的教學(xué)，走向發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的體育深度教學(xué)。體育深度教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的超越，學(xué)生在運(yùn)動(dòng)技能與知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中有利于其過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，體育深度教學(xué)不僅要求體育教師對(duì)運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)技術(shù)進(jìn)行合理的傳授，也要求體育教師對(duì)學(xué)生的情感道德、合作交往、思維方式、價(jià)值判斷予以理解、關(guān)懷和認(rèn)同，所以可以說(shuō)體育深度教學(xué)為發(fā)展學(xué)生的體育學(xué)科核心素養(yǎng)以及核心素養(yǎng)提供了教學(xué)范式和營(yíng)造了合適的課堂教學(xué)環(huán)境。需要指出的是，教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，研究也只是從整體上對(duì)體育深度教學(xué)的特點(diǎn)以及路徑轉(zhuǎn)向和實(shí)現(xiàn)條件進(jìn)行了基本的概括性的梳理，真正的實(shí)現(xiàn)需要廣大的體育教學(xué)研究者去細(xì)化地分析、探索和實(shí)踐。

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