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幸福在人間

2018-11-26 11:04長歌
少年博覽·初中版 2018年9期
關鍵詞:三杰米開朗基羅中世紀

長歌

名稱:圣伯多祿大教堂

地點:梵蒂岡

氣候:地中海氣候

設計者:米開朗基羅等

結構:外部宏偉壯麗,正面寬115米,高45米,以中線為軸兩邊對稱,8根圓柱對稱立在中間,4根方柱排在兩側,柱間有5扇大門,二樓有3個陽臺。內(nèi)部呈十字架形狀,在十字架交叉點處是教堂的中心。中心點地下是圣伯多祿的陵墓,地上是教皇的祭壇,祭壇上方是金碧輝煌的華蓋,華蓋上方是教堂頂部的穹頂,直徑42米,離地面120米。

風格:具有明顯的文藝復興時期所提倡的古典主義風格,主要特征是羅馬式的圓頂和希臘式的石柱。

象征及意義:世界五大教堂之首,最杰出的文藝復興建筑。

看著中世紀風格的建筑,以及行人身上的中世紀風格的衣服,李凡知道,自己來到的是五百多年前的歐洲。

這時的歐洲混亂不堪,被后世稱為“黑暗的中世紀”。多年戰(zhàn)亂使得民不聊生,李凡仿佛能窺見他們身體中疲憊的靈魂。

“喂,你們剛才損壞了教會的東西?!毙凶唛g,幾個神職人員一把圍住了兩個年輕人,對他們聲色俱厲地吼著,“你,高個子的,按規(guī)定繳納罰金;你,矮個子的,跟我們回去受刑吧!”

“為什么?”矮個子的青年大喊,“我們犯了一樣的錯,為什么懲罰卻不一樣?”

“呵,小子!”為首的神職人員嘲笑著青年的無知,“你跟他在教會的地盤為非作歹前,沒了解一下他是貴族出身嗎?當然跟你受的懲罰不一樣。別廢話了,帶走?!?/p>

矮個子的青年淚流滿面地被帶走,淺色的瞳仁里滿是不甘和絕望。

圍觀的人群對此毫無反應。在教會說一不二的中世紀,即使在法律面前,也并非人人平等。

不遠處的李凡目睹了這悲哀的一幕。他看著周圍人們死寂的面容,看著他們只會祈禱死后幸福的模樣,終于明白中世紀的黑暗和絕望蔓延得有多深。

他沿著黑暗肆虐的街市漫無目的地走著,在一座正在建造的大教堂前站定。他看到了一位老人。

那是個其貌不揚的老人,中等身材,飛逝的歲月雖然使他本不偉岸的身軀更加干枯,但他瘦長的面孔上顯露出不屬于這個時代的光彩。

那一抹光彩讓他整個人生動起來,連帶他仰望的那座教堂都變得光芒耀眼。

穿行過漫長的黑暗,李凡仿佛在他身上望見一個時代的黎明。這位老人不是別人,正是文藝復興時期偉大的雕塑家——米開朗基羅。眼前這座他參與設計并主持建造的圣伯多祿大教堂,幾百年后依然吸引著全世界的人們。

“老人家,您還好嗎?”見米開朗基羅顫巍巍的樣子,李凡小心翼翼地扶住了他。

“年輕人,你從哪里來?”米開朗基羅投向李凡的目光充滿感激與好奇,“你不像這里的人!你朝氣蓬勃,雙眸熠熠生輝,希望之光從你的每一寸骨骼中透出來。這里的人眼神枯槁,動作遲滯,身上帶有行將就木的倉皇和腐朽,只把希望寄托在教會,而不相信真正的幸福就在人間?!?/p>

“我是從……”看著老者滿頭的銀絲,李凡到嘴邊的話打了個轉(zhuǎn),“我是從很多年以后來的,那時候,教會已經(jīng)不能左右人們的生活,法律面前人人平等。人們對美好的未來充滿向往,為之努力奮斗。他們相信,自己能獲得塵世的幸福?!?/p>

“真的嗎?”米開朗基羅睜大了雙眼,期待的微光點亮了蒼老的眼眸,“那可真是太好了。”

“這樣燦爛的未來有您的一份功勞??!”李凡激動地說,“是你們提倡的文藝復興運動將中世紀的黑暗沖開一絲縫隙,更多的有識之士被你們鼓舞著前行。有人提倡幸福在人間,有人提出理性主義,他們用自己的理想和追求走出了通往新時代的道路?!?/p>

夕陽霞光中,須發(fā)皆白的老者眼含淚水的模樣,深深地烙印在李凡的心中。

回到現(xiàn)實世界后,李凡來到梵蒂岡,抬頭仰望五百多年后的圣伯多祿大教堂。其實它的設計者米開朗基羅,并沒有在生前看見它建成的樣子。不過這座教堂中存放了米開朗基羅24歲時的雕塑作品——《哀悼基督》。年輕貌美、恬靜典雅的圣母默默俯視死去的兒子沉思哀悼,整座雕像在肅穆的氛圍之外,還洋溢著人類最偉大的母愛情感。它大大超出了題材的限制,不是對宗教教義的機械傳達,而是將生與死、痛苦與慈愛化為一體,贊美了人間的脈脈溫情。

讀懂這沉默背后蘊藉的無限深情的人,會更加珍惜人間的幸福,并勇敢前行。

歷史小tips:

1.文藝復興

這是一場發(fā)生在14-17世紀的反映歐洲新興資產(chǎn)階級要求的思想文化運動,也是歐洲近代三大思想解放運動之一,最先在意大利各城市興起,之后擴展到西歐各國,于16世紀達到頂峰。它帶來一場科學與藝術的革命,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是歐洲中古時代和近代的分界。

2.文藝復興的文壇三杰和美術三杰

文壇三杰:但丁、彼特拉克、薄伽丘。

阿利蓋利·但丁,現(xiàn)代意大利語的奠基者,文藝復興時代的開拓人之一,以長詩《神曲》留名后世。

弗朗西斯克·彼特拉克,意大利學者、詩人和早期的人文主義者,被認為是人文主義之父。

喬萬尼·薄伽丘,文藝復興運動的杰出代表,人文主義者,代表作《十日談》批判宗教守舊思想,主張“幸福在人間”,被視為文藝復興的宣言。

美術三杰:達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

達·芬奇,文藝復興時期最負盛名的藝術大師,也是畫家、未來學家、建筑師、數(shù)學家、音樂家、發(fā)明家、解剖學家、雕塑家、物理學家和機械工程師。

米開朗基羅·博那羅蒂,偉大的畫家、雕塑家和建筑師,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。

拉斐爾·桑西,畫家、建筑師,作品優(yōu)雅秀美,善于把神畫成人的形象。壁畫作品《西斯廷圣母》體現(xiàn)了他獨特的畫風和人文主義思想。

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