王春娟

（江蘇省啟東市海豐鎮(zhèn)小學(xué)，江蘇啟東 226236）

引 言

在九年義務(wù)教育中，道德與法治是小學(xué)階段開設(shè)的一門必修課。該課程是學(xué)生接受素質(zhì)教育的重點課程之一，能幫助培養(yǎng)出全面性人才。但我國在長期的應(yīng)試教育的影響下，該門課程的開設(shè)以及教學(xué)出現(xiàn)了一系列問題，不僅是課程的課時安排不合理，而且學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)熱情程度有限。道德與法治的教育需要從小開始，培養(yǎng)小學(xué)生的道德意識以及法律認知十分重要，因為這關(guān)乎學(xué)生自身的思想道德發(fā)展與個人是否能健康成長。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生排除對該門課程的偏見，使他們喜愛上這門課程。

小組學(xué)習(xí)模式是學(xué)生在課堂上以小組合作的形式開展教學(xué)活動的一種模式。它的應(yīng)用優(yōu)勢在于可提升學(xué)生在課堂中的參與度。教師可利用該模式培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神等。更重要的是，小組學(xué)習(xí)模式可以促進學(xué)生對文題的思考，便于發(fā)現(xiàn)自身的不足。小學(xué)道德與法治的教學(xué)中應(yīng)用小組學(xué)習(xí)模式具有諸多的益處，不僅可以提升學(xué)生對該門課程的興趣，而且可幫助他們認識不同的法治與道德知識，規(guī)范自身行為。

一、小組學(xué)習(xí)關(guān)注每個學(xué)生

在教學(xué)過程中，教師需要依照學(xué)生的具體情況將學(xué)生劃分為若干小組。小組學(xué)習(xí)的成功與否與分配存在極大的關(guān)聯(lián)。在進行分組時，教師需要將原有座位的順序與格局徹底打亂，根據(jù)學(xué)生的性格、特長以及學(xué)習(xí)水平等做出分組。不僅如此，教師在授課時應(yīng)該將關(guān)注點投放到每個學(xué)生身上，充分認識到愛與教育相輔相成，進一步使學(xué)生從心里接受道德與法治這一課程。在課堂上，教師主要采用引導(dǎo)的方式在小組學(xué)習(xí)的模式下實現(xiàn)師生之間的平等，利用心與心的交流拉近彼此間的距離，如此才能使學(xué)生放下對教師與課程的成見，積極融入課堂教學(xué)中。

比如在《我在學(xué)習(xí)中成長》這一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，教師可以將學(xué)生之間的矛盾作為案例素材，讓學(xué)生在小組中展開討論，讓小組的每個組員就學(xué)生之間的摩擦發(fā)表看法。討論結(jié)束后，教師可讓每組的代表綜合小組其他成員的意見，進行最后的陳述，使得學(xué)生形成對道德問題的思考，最后由教師做總結(jié)。教師在列舉教學(xué)案例時需要注意，不可讓案例的主人公固定，應(yīng)在平日的教學(xué)活動中善于發(fā)現(xiàn)可用于課堂教學(xué)的素材。

二、小組學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)習(xí)興致

在教學(xué)中，教師也可以使用多媒體技術(shù)給學(xué)生提供更多的素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。信息技術(shù)下的資源具有直觀性，獲取的方式也較為便利。

如教學(xué)《美麗的生命》一課，教師讓學(xué)生在課上以小組的形式完成關(guān)于存在于大自然生命的討論；然后再引導(dǎo)學(xué)生課后借助網(wǎng)絡(luò)尋找相關(guān)的資源，以加深對生命的直觀感受與理解。再如教學(xué)《認識我們的星球》，教師可利用多媒體收集關(guān)于“星球”這一抽象事物的影像資源，由此引入不同的地域民俗，通過層層深入，引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的民俗文化。在色彩斑斕的影像中給學(xué)生傳授法治與道德的教育。這樣一方面增強學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，以便達到更高的學(xué)習(xí)效率；另一方面通過來自網(wǎng)絡(luò)資源的搜尋，也會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

再如教學(xué)《別讓自己受傷害》這一課，教師可以先與學(xué)生進行主題為“生活趣事”的討論，激發(fā)學(xué)生對話題的興趣，對其中隱藏的危險因素展開探討，組織學(xué)生就問題進行討論。教師可以將“同學(xué)們家里是否養(yǎng)寵物？”“對寵物是否喜愛？”“是否會與它們存在親密的舉動？”等問題作為討論的開端，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開討論，對與寵物相處時需要注意的事項集思廣益，探討出相關(guān)的防傷害措施與受傷后的補救措施。最終使得教學(xué)在小組學(xué)習(xí)模式的指導(dǎo)下獲得平穩(wěn)發(fā)展，讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下以及小組其他成員的幫助下完成課程的學(xué)習(xí)[1]。

三、小組學(xué)習(xí)關(guān)注時事熱點

思想道德建設(shè)在現(xiàn)代教育中注入更多的內(nèi)涵，特別是在道德與法治的課堂上應(yīng)當與現(xiàn)代的時事熱點相融合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。

另外，這門課程還具有很強的實踐性，教學(xué)內(nèi)容不再僅僅局限于課本上的條條框框，而是要結(jié)合生活中的例子，教會學(xué)生學(xué)會思考，在當前的狀態(tài)下，利用最新的實施政策去正確看待問題，形成正確的人生觀。

在教學(xué)過程中，教師可通過建立小組學(xué)習(xí)的形式，促使每個學(xué)生都對時下出現(xiàn)的熱門話題進行討論，并剖析發(fā)表自己的看法。比如看見摔倒老人到底扶不扶？看見小偷行竊應(yīng)不應(yīng)該置身事外？為他人提供幫助時，自己應(yīng)該怎么做才最恰當？然后將課堂學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到日常生活中，達到理論與實際相結(jié)合的目的。

四、小組學(xué)習(xí)模擬類似情境

在道德與法治的教學(xué)中，教師不可單純地依賴書本上的理論知識。小學(xué)生沒過多的實踐出真知的機會，所以教師需要尋找一些主題素材，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個模擬情境，讓其進行角色扮演，在實踐中獲得真正的感悟，使此門課程的開設(shè)意義有所體現(xiàn)。比如在小組學(xué)習(xí)過程中，讓部分小組成員分別扮演“小偷”與“警察”，甚至還可多設(shè)置“舉報人”或者“變節(jié)者”等角色，讓學(xué)生提升學(xué)習(xí)的積極性。這樣，學(xué)生對活動會興致大增，從而愿意投身到學(xué)習(xí)當中。

另外，情境模擬還可假設(shè)多種突發(fā)狀況，若學(xué)生無法從課本中找到相應(yīng)的解決方案，教師則可以進行相關(guān)的指導(dǎo)與總結(jié)，促進其理論與實踐的掌握。

如在講授《分享真快樂》時，教師可以運用小組學(xué)習(xí)的模式，讓每個小組的成員排練同為“分享”主題但不同內(nèi)容的小品。在小組表演前對小組內(nèi)各自的分工做簡要的說明。在表演結(jié)束后，讓學(xué)生代表簡單講解小品的構(gòu)思過程，最后讓全班其他各小組對節(jié)目進行評選。教師對優(yōu)秀作品的演繹以及構(gòu)思做出點評。這一做法不僅可以加深學(xué)生對于分享的理解，而且還有利于學(xué)生在日后遇到類似事情時懂得與朋友以及家人分享。

結(jié) 語

總之，在現(xiàn)代教育影響下，教師應(yīng)摒棄應(yīng)試教育的傳統(tǒng)理念，重視道德與法治的教學(xué)，促進學(xué)生全方位發(fā)展。小學(xué)階段的道德與法治課程的設(shè)置與講授應(yīng)當關(guān)注到每一個學(xué)生的成長，體現(xiàn)“以人為本”教育理念，將積極的生活態(tài)度以及健康的價值取向傳遞到全體學(xué)生的心中。在運用小組學(xué)習(xí)模式進行授課時，教師需要做到關(guān)注每個學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，做好情境模擬等。另外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生常在小組學(xué)習(xí)的模式下實施學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生對道德與法治課程的看法有所改觀，提升自我修養(yǎng)與法律意識，建立起新學(xué)科的交流平臺，使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時也能喜歡上該門課程。

[參考文獻]

[1] 閆生厚.道德與法治課堂討論存在的問題及其對策[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2017,(24):43-44.

[2] 鄭瑩真.辯論教學(xué)法在道德與法治課程中的運用——以“敬畏生命”一課為例[J].新課程研究,2017,(04):40-41.