楊 銳

（四川省達州市宣漢中學(xué)，四川達州 636150）

引 言

在教育教學(xué)的探索與嘗試道路中，存在著一句格言：“教學(xué)有法，而教無定法?！币馑际钦f通向高效課堂的構(gòu)建道路并不是只有一條、兩條，而是“條條大路通羅馬”，但是別人的成功經(jīng)驗是不能完全照搬過來的，應(yīng)當(dāng)靈活運用、變化嘗試，這就是所謂的“教無定法”之理。很多情況下，高中語文教師不懂得這一道理，直接照搬他人的教學(xué)方法，而造成了自己嘗試上的“水土不服”，最終耽誤的還是廣大學(xué)生。所以，在高中語文教育教學(xué)中，我們要善于為自己的教學(xué)成功尋找方法，積極展開多樣化、創(chuàng)新性的教學(xué)探索，讓語文教學(xué)更科學(xué)、更有效。

一、高中語文教學(xué)的科學(xué)性之首因效應(yīng)

“首因效應(yīng)”是心理學(xué)研究領(lǐng)域的重點探索項目，最初是由美國著名心理學(xué)家洛欽斯提出來的，通常稱之為“首因效應(yīng)”，或是“優(yōu)先效應(yīng)”“第一印象效應(yīng)”。這是一種人與人交往之間存在的十分微妙的心理變化，與日常生活中所講的“先入為主”有很大關(guān)聯(lián)，雖然從科學(xué)角度上看，第一印象并不總是正確的，但是留在人大腦中卻是最鮮明的、最牢固的，并且也決定了今后是否還存在繼續(xù)往來的必要性。

相關(guān)心理學(xué)實驗表明，人的認知是會伴隨著外界信息輸入大腦時的順序而發(fā)生根本性改變的，即最先進入大腦中的信息占據(jù)了大量的空間，最后輸入大腦中的信息也同樣重要，而人的大腦在處理信息中所表現(xiàn)出的這一特質(zhì)，就被稱為“首因效應(yīng)”。這是一種優(yōu)先效應(yīng)，當(dāng)多股信息在同一個時間內(nèi)輸入大腦中，人們總是傾向于重視前面的信息。高中語文教學(xué)要想凸顯其科學(xué)性，那么走心理學(xué)研究這一道路是非常必要的。因為，已有著名心理學(xué)家在前面做的實驗鋪墊，具體到高中語文實踐中來說，需要教師結(jié)合具體的情況進行具體分析。

此外，留給學(xué)生美好的第一印象不僅可以從第一節(jié)課開始，還可以從每節(jié)課開始，即做好課堂教學(xué)的導(dǎo)入工作。使得高中生從課堂的伊始就集中注意力，一直跟隨著教師的教學(xué)節(jié)奏完成整節(jié)課的學(xué)習(xí)，這樣教學(xué)效率會提升不少。而在教學(xué)導(dǎo)入中，筆者建議，教師可以結(jié)合多媒體教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、問題懸念的創(chuàng)設(shè)，或者以歌曲進行導(dǎo)入等。如在教學(xué)《荷塘月色》一課時，我們很自然地便可以聯(lián)想到同名的歌曲《荷塘月色》，這首歌曲既具有流行音樂的潮流之風(fēng)，又展示出古典音樂的柔和之美。這樣的教學(xué)導(dǎo)入過程，不僅可以節(jié)省很多的教學(xué)時間，更可以在課堂的伊始就留給學(xué)生一個好的印象，俗話說“良好的開始是成功的一半”，之后的教學(xué)效果如何自然無須多言。

二、高中語文教學(xué)的科學(xué)性之南風(fēng)效應(yīng)

南風(fēng)效應(yīng)，又稱為“溫暖法則”，也是心理研究的一個方向，它的提出來自法國著名作家拉·封丹所撰寫的一則寓言故事。這則故事所講的就是溫暖帶給人的往往是更多的美感、美好，而寒冷（嚴肅、戒條）帶給人的往往是抵觸情緒，表現(xiàn)在管理實踐中，則集中反映在管理者對下屬的一種體恤和撫慰，即多一點人情味，少一些嚴肅和批評。因為，似乎人天生對于強制性的要求存在心理上的反抗情緒[1]。

那么如何結(jié)合“南風(fēng)效應(yīng)”進行教學(xué)呢？答案顯而易見，就是讓學(xué)生感受到語文課堂的溫暖，感受到教師在時刻關(guān)注他們，體貼他們和愛護他們，讓學(xué)生們在語文學(xué)習(xí)中的主體地位得到尊重，增強他們自主學(xué)習(xí)的體驗和感知，這樣才能讓語文課堂教學(xué)的效益實現(xiàn)最大化。

三、高中語文教學(xué)的科學(xué)性之最近發(fā)展區(qū)理論

最近發(fā)展區(qū)理論，是著名教育家維果茨基提出的。最初僅僅是針對兒童的教學(xué)探討，即結(jié)合兒童的所知、所想、所感等，倡導(dǎo)他們認識新的事物。筆者通過閱讀和學(xué)習(xí)有關(guān)最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)研究資料和他所留下的著作，知曉了維果茨基所提出的“最近發(fā)展區(qū)”其實并不是一種教學(xué)過程，而是一種“距離”“階段”。就好比是一條線段一樣，線段的一頭是學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，而線段的另一頭是學(xué)生可能存在的能力。而從線段一頭到另一頭的距離，我們就可以稱之為“最近發(fā)展區(qū)”，這便是其“最近發(fā)展區(qū)理論”的核心內(nèi)容[2]。

雖然“最近發(fā)展區(qū)理論”最初是結(jié)合兒童教育而提出的，但是在筆者看來，該理論對于青少年語文教育同樣適用。我們可以將該認知理論應(yīng)用到高中語文教育教學(xué)實踐中，讓該理論更好地為提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量而服務(wù)。如，在教學(xué)《荊軻刺秦王》一課時，教師首先可以結(jié)合多媒體技術(shù)，用視頻展示關(guān)于荊軻刺秦王的影視資料，以此來喚起學(xué)生對于秦朝時期的“記憶”，在激發(fā)起學(xué)生的求知欲望后，再拋出疑問：“同學(xué)們，誰能告訴我，你還知曉哪些關(guān)于秦朝時期的故事？可以聯(lián)想初中學(xué)過的知識點?！睂W(xué)生在初中時都接觸過這類的故事，如《一字千金》《立木為信》《將相和》等，這些可以幫助學(xué)生回憶起更多初中學(xué)到的知識，點燃他們向新課進軍的積極性，從很大程度上說，這便是對“最近發(fā)展區(qū)”最為恰當(dāng)?shù)慕庾x。

四、高中語文教學(xué)的科學(xué)性之生活即教育理論

所謂的“生活即教育”理論，是由我國的著名教育家陶行知先生結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗所提出來的，這一教學(xué)理論不僅在當(dāng)時引起了巨大轟動，更對如今的教育教學(xué)起到了非常重要的指導(dǎo)作用?？梢钥吹?，新課程改革中，也有關(guān)于對“生活即教育”的闡述，如：“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能?！睆倪@也可以看出，新課程改革與陶行知先生所倡導(dǎo)的教育理念也是具有很大的融合性、統(tǒng)一性的。此外，由于語文是一門集人文性和工具性于一身的綜合學(xué)科，而這兩種性質(zhì)又與人的生活密切相關(guān)，所以，結(jié)合這一教學(xué)理念開展高中語文課堂教學(xué)極為必要。

結(jié) 語

概言之，在高中語文教育教學(xué)中，為了體現(xiàn)課堂教學(xué)的科學(xué)性、有效性，本文嘗試性地提出了四點建議，其中兩點皆為結(jié)合心理學(xué)方面的研究內(nèi)容，另外兩點則是專注于對教學(xué)理論的探討。如將“首因效應(yīng)”與高中語文教學(xué)結(jié)合，重點在于留給高中生以良好的第一印象；而“南風(fēng)效應(yīng)”與高中語文教學(xué)的結(jié)合，則重點在于凸顯教師的關(guān)懷、體貼；“最近發(fā)展區(qū)理論”與高中語文教學(xué)的融合，致力于讓學(xué)生的未知領(lǐng)域與已知領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)美好的銜接；而“生活即教育理論”與高中語文課堂教學(xué)的融合，則更加關(guān)注學(xué)生在生活實踐中的應(yīng)用，這不僅是對新課程改革和素質(zhì)教育的解讀，也是促進學(xué)生實際發(fā)展的需要，因而，在今后的語文教學(xué)研究中，建議同仁靈活運用。