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東北經(jīng)濟振興視閾下的文化創(chuàng)新研究

2018-11-28 13:12李敬巍
文學(xué)教育 2018年14期
關(guān)鍵詞:東北經(jīng)濟文化

黃 冠 李敬巍

探討東北的經(jīng)濟復(fù)蘇,我們首先要意識到文化的參與程度和支柱性力量。由于東山區(qū),西草原,中平原的自然條件,東北很早就形成了其獨特的地域文化,漁獵文化、農(nóng)耕文化和游牧文化在這里匯聚發(fā)展、相互融合,最終形成了多元統(tǒng)一的文化格局。而東北的地域文化經(jīng)歷了早期的漁獵—農(nóng)耕—游牧文化,清朝封禁時期的“流人”文化,到封禁解除后的移民文化,淪陷時期的殖民文化,再到新中國成立后的拓墾文化。在這轉(zhuǎn)變的過程中,一方面需要著眼于經(jīng)濟全球化、市場發(fā)展現(xiàn)代化的現(xiàn)實;另一方面,在具體付諸實踐時,又由于存在資源漸趨枯竭、計劃經(jīng)濟影響過剩等問題,再加上無法走出東北地域文化觀念的局限,對東北地區(qū)經(jīng)濟振興和發(fā)展造成了極大阻礙。我們只有創(chuàng)新東北地域文化,才能更好為東北地域經(jīng)濟發(fā)展提供新的精神動力和智力支持,進而達到重新振興東北老工業(yè)基地的目的。

一.東北地域文化在經(jīng)濟發(fā)展中的局限性

新中國成立以后,東北憑借其石油、鋼鐵、煤炭等資源的天然優(yōu)勢大力發(fā)展重工業(yè),成為工業(yè)水平領(lǐng)先、支援全國發(fā)展的國家工業(yè)基地,計劃經(jīng)濟充分發(fā)展,占絕對地位,經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮之態(tài);卻也因過度開發(fā),為后來的產(chǎn)能過剩、國企橫行買下了伏筆,改革開放之后,東北沒有及早考慮產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,繼續(xù)沿著之前的方向前行,沒有適時向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,故而舉步維艱,陷入了尷尬境地,發(fā)展速度低于全國平均水平。制約東北經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸若究其主觀原因,應(yīng)被歸為東北的文化問題,主要有以下幾點。

首先,東北地區(qū)城市化率高,東北人安土重遷的意識淡薄。東北地區(qū)的城市化率全國領(lǐng)先,農(nóng)村的人口比例很低,而相較于城市居民,農(nóng)民則更具有返鄉(xiāng)意識;“闖關(guān)東”現(xiàn)象曾引來一大批為發(fā)展和糊口移民而來的勞動力,而這些勞動者自然會在經(jīng)濟環(huán)境差的情況下考慮去其他繁榮的地區(qū)發(fā)展,進而定居。這種外流現(xiàn)象普遍,且一般不考慮回流,也導(dǎo)致了東北人才的流失嚴重,同時加劇了老齡化問題。

其次,關(guān)系社會、人情辦事成為了東北盤根錯節(jié)的頑疾。在東北人的交際圈中通行的是東北的一般等價物———人情,人情買賣在這里成為了普遍現(xiàn)象,一邊不斷地欠,一邊不斷地還,欠的人情同樣要用人情還。辦事要靠“走關(guān)系”這一點在東北被格外強化,成為了人人心知肚明的潛規(guī)則,甚至一點小事都要通過認識的人“走后門”。而每一次違背規(guī)則的請托,都意味著一次合理訴求的被駁回,既得利益者的不愿放手使其他人失去了應(yīng)有的權(quán)利。況且作為一般等價物的人情不透明程度又極高,從而導(dǎo)致了上學(xué)難、看病難、辦事難等系列令人頭疼的問題,在整體上也導(dǎo)致了體制的僵化,引發(fā)了并不處在體制中的勞動者關(guān)于不公的抱怨和厭惡,使得更多人開始唱衰東北經(jīng)濟。

第三,對于國企的過度依賴和吃大鍋飯的思想影響。計劃經(jīng)濟曾為東北帶來了無上的光榮,卻也留下了極大的惡劣影響,長期的計劃經(jīng)濟和“包分配”、“鐵飯碗”思想使東北人缺乏了主動的創(chuàng)造精神,取而代之的是凡事靠等的心理,在這種心態(tài)下,許多失業(yè)者不再積極尋找就業(yè)機會,而是選擇勒緊褲腰帶靠低?;烊兆印ζ骄髁x的習慣使得東北的政府在面對企業(yè)時,無論其處于怎樣的經(jīng)營狀況,都予以支持,無法做到市場自然的優(yōu)勝劣汰;同樣使得企業(yè)在面對職工時,較少能根據(jù)其個人工作效益分配工資,易引發(fā)工作者的憤懣和消極怠工,最終陷入惡性循環(huán)。

最后,規(guī)則意識的淡薄帶來的負面影響也同樣存在。東北人骨子里的閑散似乎很早就由這片大地不同于其他地區(qū)的氣候因素決定了,高緯度寬廣的大平原,一年中卻僅有三個月適合播種,在農(nóng)耕文化時期,漫長冬季都交給了閑來無事的交游,促進了東北人特有的幽默感的培養(yǎng),也淡化了人與人之間的界限。進入現(xiàn)代社會之后,東北人重體制、輕規(guī)則的慣性思維仍在繼續(xù),而當代市場經(jīng)濟恰恰需要規(guī)則意識作為支撐。

二.優(yōu)秀文化對東北老工業(yè)基地發(fā)展的作用

我們要探索振興東北老工業(yè)基地在文化方面的創(chuàng)新途徑,不僅要研究東北地域文化在這里產(chǎn)生的負面影響,同樣也要看到那些優(yōu)秀的文化對社會經(jīng)濟發(fā)展起到的正效益。深入了解東北地域文化特征從而汰劣留良才是我們現(xiàn)在首要完成的任務(wù)。

首先是東北地區(qū)特有的的文化認同感,即“我是東北人”的超越省籍的身份認同。東北居民的泛地域認同至今仍不輸于各自的省籍認同。在日常生活中則體現(xiàn)在,當面對其他地區(qū)的居民時,無論是“吉林人”、“黑龍江人”或是“遼寧人”,通常都會選擇自稱為東北人。追溯這一現(xiàn)象的歷史根源,與“闖關(guān)東”帶來的方言融合現(xiàn)象密不可分,也與東北區(qū)域復(fù)雜而動蕩的行政區(qū)劃調(diào)整有很大關(guān)系。而文化和身份的認同感使得溝通交流與協(xié)同合作在東北顯得更為輕易,在工作時也更能做到相互理解與包容。

其次,東北人擁有一股子“闖勁”。這個“闖”字即是“闖關(guān)東”的精髓,為了養(yǎng)家、為了生存而披荊斬棘的墾荒者們骨子里都有著堅韌不拔的意志,血液中流淌著拼搏精神,他們將自己的人生當作賭注押進了關(guān)東大地這片天涯洪荒,為東北地區(qū)的土地開發(fā)做出了突出貢獻。建國后的東北也憑借著這一股精神從原先的“北大荒”一躍成為了“北大倉”。東北人的闖勁和韌勁和百折不撓都是經(jīng)濟建設(shè)中的寶貴精神財富。

三.現(xiàn)階段東北老工業(yè)基地文化創(chuàng)新的路徑

要振興東北人的精神,需要各種組織和個人的積極參與,需要政府確立服務(wù)與創(chuàng)新的觀念,企業(yè)打造全新的企業(yè)文化,公民重塑個人品格。因此,結(jié)合當今東北地區(qū)在文化創(chuàng)新領(lǐng)域正在做的努力,以下幾點尤為重要:

打破思維定式,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟觀念,揚棄地域文化。東北老工業(yè)基地應(yīng)該解放思想,立足當前市場競爭環(huán)境,有選擇地繼承發(fā)揚東北地域文化,重拾“闖關(guān)東”精神中敢為人先、一往無前、重義守信、自強不息的思想,并最大限度地發(fā)揮這些精神財富對經(jīng)濟發(fā)展的助推作用;同時,傳統(tǒng)文化遺留下來的缺乏商品意識、默許人情買賣泛濫、忽視規(guī)則等與市場意識相悖的文化特質(zhì),則應(yīng)予以摒棄,將思維變得更開放化、主動化。曾經(jīng)依賴計劃經(jīng)濟的東北,在面對現(xiàn)代市場經(jīng)濟的沖擊后,必須及時轉(zhuǎn)變經(jīng)濟觀念,打破計劃經(jīng)濟模式,突破舊時思維模式的禁錮,培養(yǎng)商品意識,增強創(chuàng)新意識。

提高人才意識,加強對教育和文化資源的重視。人才作為創(chuàng)新的根基,是東北老工業(yè)基地重新煥發(fā)活力、提高整體競爭力的實踐者。東北地區(qū)人口增速的放緩和人口結(jié)構(gòu)的老齡化,使其飽受人才流失和招工難之苦,人口因素幾乎已經(jīng)成為了當前東北發(fā)展面臨的最大問題之一,尤其在高新技術(shù)領(lǐng)域,高層次人才短缺現(xiàn)象愈發(fā)嚴重。這就要求政府建立系統(tǒng)的人才發(fā)展體制,吸引“雙高”人才的加入,建設(shè)留住人才的土壤,堅持以人才資源驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展。老工業(yè)基地不僅應(yīng)當培養(yǎng)大批熟悉市場經(jīng)濟規(guī)則,勇于開拓進取的企業(yè)家人才,更應(yīng)當大規(guī)模開展多種勞動技能訓(xùn)練,使得不同層次、不同文化水平、不同產(chǎn)業(yè)和勞動崗位的人都能盡快適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的需要。

強化品牌建設(shè),用創(chuàng)新激發(fā)經(jīng)濟活力。東北文化產(chǎn)業(yè)特別是在文化品牌的數(shù)量和社會認知度方面,與經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)確實存在一定差距,且發(fā)展呈現(xiàn)出疲軟的現(xiàn)狀,這與文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新力度不夠有關(guān)。東北地區(qū)在文化產(chǎn)品方面的創(chuàng)意過多地停留在早期的鄉(xiāng)土文化層面,包括在小品、二人轉(zhuǎn)文化中也能隱約有落后思想的影子,然而當人們從單純的“圖熱鬧”發(fā)展到追求更高層次的精神追求時,文化產(chǎn)品就必須進行創(chuàng)新。必須加大對文化企業(yè)的扶持力度,打造并打響屬于東北自己的文化品牌,提高其影響力,而在這一過程中,也要切忌急于求成。

創(chuàng)新賦予文化鮮活的生命力,使文化更好地適應(yīng)社會發(fā)展,更是增強文化軟實力的手段,在市場化的今天,東北老工業(yè)基地振興的根本任務(wù)就在于文化的創(chuàng)新,要營造良好的文化氛圍,轉(zhuǎn)變東北地域文化中陳舊的落后的觀念,大力發(fā)展創(chuàng)業(yè)文化,最終促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

參考文獻

[1]劉麗萍.解構(gòu)東北區(qū)域文化,振興東北區(qū)域經(jīng)濟[J].商業(yè)研究,2005

[2]于波、赫亞紅.東北地域文化創(chuàng)新與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報2016

[3]馬兆俐,陳紅兵.東北老工業(yè)基地振興的文化反思及創(chuàng)新[J].東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2006

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