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近二十年日本動漫影響研究綜述

2018-11-28 16:22傅志瑜
文學教育 2018年22期
關(guān)鍵詞:動漫青少年日本

傅志瑜

“動漫”及“動漫游”的內(nèi)涵不僅包括動畫和漫畫,還包括視頻網(wǎng)絡(luò)游戲,相關(guān)娛樂和藝術(shù)以及各種衍生物?;仡櫰浞睒s發(fā)展史,在20世紀60年代,電視普及帶來了電視動畫片的發(fā)展和繁榮;70年代末,隨著電腦硬件和電腦圖形圖像軟件發(fā)展,電腦游戲應(yīng)運而生;90年代起,動畫和漫畫的制作開始普遍使用電腦,因特網(wǎng)的普及帶動了網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展;21世紀初,迎來了手機動漫游時代。

動漫藝術(shù)誕生后,一代代藝術(shù)家繼往開來,將各自的人生思考、藝術(shù)理想與烏托邦幻想融入其中,使之逐漸成為一門獨特的現(xiàn)代藝術(shù)。日本動漫作為大眾文化席卷全球。它以創(chuàng)意為資源,極少能耗、不影響環(huán)境,不僅滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的文化娛樂需要,同時增強了日本國家“軟實力”。日本動漫以其獨特的魅力影響著中國,相關(guān)的研究數(shù)量頗多。

一.日本動漫產(chǎn)業(yè)對中國的影響

1.日本動漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

目前,習慣把動漫亞文化產(chǎn)品及其相關(guān)的周邊產(chǎn)品開發(fā)統(tǒng)稱為“動漫產(chǎn)業(yè)”。上世紀90年代之后,動漫產(chǎn)業(yè)的多維衍生帶動了音樂、出版、廣告、主題公園和旅游等相關(guān)行業(yè)發(fā)展。以動漫為首的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)成為了日本經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)之一,同時它還是軟產(chǎn)業(yè) (soft industry),軟力量(soft power),內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(contents business)的中堅部分[1]。

日本動漫及其衍生物憑借出色的故事、生動的形象、高超的影像技術(shù)、吸引了全世界的眼球。出口值超過日本鋼鐵等工業(yè)品,并在經(jīng)濟上產(chǎn)生連鎖效果和雪球效果。體現(xiàn)著濃烈的日本民族文化特色;從構(gòu)思到制作都體現(xiàn)出了鮮明的科技文化特征[2]。日本動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今,商業(yè)化程度達到極致[3]。

在日本動漫一片繁榮的普遍性認識之下,也有研究[4]指出日本動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展90多年來經(jīng)歷了起步階段、突破階段、成熟階段、如今已進入萎縮階段,面臨著產(chǎn)業(yè)空洞化、人才流失和國際競爭加劇等困境。

盡管如此日本動漫產(chǎn)業(yè)仍對中國的動漫產(chǎn)業(yè)有重大影響力。日本動漫產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成要件---品質(zhì)支撐、環(huán)境后盾、政策扶持、人才支持、驅(qū)動機制、共同支撐著動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為日本的一大支柱產(chǎn)業(yè)。日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗對發(fā)展中的中國動漫產(chǎn)業(yè)有著多方面的啟示。

2.日本動漫產(chǎn)業(yè)對我國的啟示

在我國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時代契機下,動漫作為新興的創(chuàng)意密集型產(chǎn)業(yè)在弘揚民族文化、提升文化軟實力、傳播國家形象方面扮演著重要角色[5]。從現(xiàn)狀來看,中國的動漫發(fā)展水平相較于日本尚有一段距離。目前我國的動漫多停步于娛樂層次[6]。多數(shù)動漫企業(yè)處于動畫加工低端環(huán)節(jié)。動漫產(chǎn)業(yè)對受眾定位低齡化,主觀上沒有意識到動漫的文化底蘊與功能價值,客觀上與市場脫節(jié),蘊含著嚴重的文化危機與創(chuàng)新危機[7]。

對于上述現(xiàn)狀,參考日本動漫的發(fā)展路徑,梳理已有研究,共有建議對策如下:

A.從政策及政府層面支持動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。不僅要加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入,關(guān)鍵要提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,促使各類相關(guān)企業(yè)繁衍和互動,形成動漫產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展環(huán)境[5]。

B.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念,尋求形式創(chuàng)新,深度發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化資源[6],如:改編中國的傳統(tǒng)歷史故事;在畫風上除了借鑒之外,可以使用水墨山水或工筆花鳥的技法等。

C.動漫的目標不應(yīng)僅僅停留于娛樂層面,也不能滿足于停留在產(chǎn)業(yè)上,要向著更高的境界——文化發(fā)展[7]。

D.進一步關(guān)注青年群體的需求和影響力[5],延伸并完善產(chǎn)業(yè)鏈,同時加強人才培養(yǎng)與交流,重視聲優(yōu)演員的培養(yǎng)[4]。

除上述建議之外,在近二十年的研究中,動漫里的文化因素受到了極大關(guān)注。例如有研究者認為日本動漫的成功得益于題材與內(nèi)容的選擇,通過本土文化所具有的魅力獲取競爭力[8]。認為日本動漫產(chǎn)業(yè)與本國文化實現(xiàn)了良好的互動,主要表現(xiàn)在“形體”和“精神”兩個層面。“精神”決定了動漫的文化內(nèi)涵深度,“形體”則展示民族文化的具象美,是輔助“精神”層面生產(chǎn)的重要手段。日本動漫產(chǎn)業(yè)牢牢地抓住了日本文化的“精神”內(nèi)涵,同時將其隱藏在各種“形體”元素當中,形神具備、以形傳神。

還有研究認為日本動漫中“百合之愛”是當代動漫藝術(shù)與本民族文化傳統(tǒng)成功融合的典范。在“物哀”理念的影響下,百合題材豐富了日本動漫的表現(xiàn)領(lǐng)域,提升了日本動漫的文化內(nèi)涵,并增強了日本動漫的民族性。研究指出,日本動漫的成功不僅僅來自成熟的產(chǎn)業(yè)鏈和先進的技術(shù);更深層次的原因是其所傳達的內(nèi)容具有獨特的民族性和強烈的人文氣息[9]。

二.日本動漫對我國青少年影響

1.日本動漫的傳播

手冢治蟲從“受眾視角”將二戰(zhàn)后的日本現(xiàn)代漫畫劃分為六個階段。其中,第五階段(二十世紀70-80年代中期):“空氣時代”,漫畫已經(jīng)成為青少年生活不可分割的一部分。第六階段(二十世紀80年代中期以后):“記號時代”,漫畫成為青少年之間互相溝通的記號??梢?,動漫在其發(fā)展過程中對青少年的影響巨大。

日本動漫在中國大陸的傳播進程大致可劃分為三個階段:官方大眾傳媒傳播時期,盜版商人掌控時期和愛好者群體傳播時期[10]?,F(xiàn)代媒介的發(fā)生發(fā)展,使日本動漫不僅僅作為一種商品,更被作為一種特殊的文化向外傳播。

日本大眾文化在亞洲的滲透成為國際學術(shù)研究的對象,亞洲的“日本化”一度成為議論的焦點[11]。動漫成為青少年成長過程中的一種新興教育,天然的對青少年具有親和性,動漫中隱含著日本文化的審美、處世、道德評判等元素等,對青少年的成長產(chǎn)生深遠影響[8]。

2.日本動漫的影響

“漫迷”并非一般活動受眾,而是動漫藝術(shù)及其周邊產(chǎn)品、文化活動的狂熱擁戴者。他們不僅愛看動漫作品,還通過服裝、飾品、食品、玩具等與其朝夕相伴;不僅喜歡在論壇、博客等社交網(wǎng)絡(luò)上與動漫同好交流關(guān)于新番舊典的感受意見,還通過QQ微信組織各種漫迷群體,參與“動漫展”等活動[12]。

楊銀娟[13]以《海賊王》為例通過深度訪談發(fā)現(xiàn),我國青少年在觀看《海澤王》時獲得的替代性滿足(替代滿足指人在難以擺脫的挫折和失落中尋求某種神經(jīng)快感或交際聯(lián)想,有意或無意地進行自我補償)包括兩個層面:一是夢想的激勵,二是友誼與團隊精神。研究指出,我國青少年在觀看日本動漫作品時不是一種被動的狀態(tài),對他們而言日本動漫不是一種純粹的、游離于生活之外的娛樂作品,是一種“象征意義上的虛擬而真實的伙伴”以及自身的社會支持系統(tǒng),幫助他們克服情緒低潮,并對他們進行情感激勵。

日本的動漫作品崇尚自然,崇尚武士道中的“勇”,“強者為王”“堅韌不拔”等,這些都影響著我國的青少年[14]。日本動漫對中國青年的影響還表現(xiàn)為“去階層化[2]”,使得“兒童世界成人化,成人世界兒童化”。受眾用動漫應(yīng)對“社會化”的煩惱,在動漫中群求“替代性滿足”,成為宣泄不滿情緒的“安全閥”,是人們在現(xiàn)實中冷落了的人際情感的“寄托”。

近年來“萌”作為一種獨特的日本文化現(xiàn)象受到廣泛關(guān)注[14-15]。萌系形象中的文化內(nèi)涵折射出青年一代在接受主流文化時的回避和疏離心理,也反映了青年亞文化群體的生存境遇和人際交往樣態(tài)。體現(xiàn)了亞文化青年對母體文化的抵抗和繼承,實現(xiàn)了青年亞文化群體的獨特亞文化風格和文化理想,減輕了青年一代對殘酷現(xiàn)實的恐懼和挫敗感,改變了亞文化群體和現(xiàn)實社會之間的關(guān)系。

總而言之,日本政府利用動漫文化的廣泛影響力,從文化層面提升國家形象,增強其在經(jīng)濟、政治等各方面的能力,利用“軟實力”宣傳日本的文化、民族的品格乃至于其價值觀[16]。動漫作為一種特殊的媒介,在傳承文化和教化方面都具有得天獨厚的優(yōu)勢[17]。在動漫流行的背景下,我們一方面要關(guān)注日本動漫對中國青少年的積極正面的影響,同時也要特別關(guān)注不良文化因素的滲透與動漫分級制度等問題[5]。

三.日本動漫對漢語語言的影響

語言是社會文化的產(chǎn)物,語言的變化發(fā)展是社會變化發(fā)展的真實寫照。動漫語言的產(chǎn)生符合人的認知心理,體現(xiàn)了“圖形-背景”理論和隱喻理論[19-20]。動漫語言的使用群體多為青少年,青少年大多處于思想叛逆,反對傳統(tǒng),標新立異的成長階段,因此使用語言的時候也會表現(xiàn)出趨新求異追求個性、調(diào)侃戲謔以及求簡的心理特點[21]。動漫語言產(chǎn)生的社會心理包括追求新穎的心理;追求個性化的心理;最求語言經(jīng)濟的心理。

由于日本動漫風靡,動漫愛好者競相模仿日語詞匯和表達方式,使得一部分日語詞匯借由動漫媒介進入了漢語。其中有一些詞原封不動地被動漫迷使用,另一些則經(jīng)過翻譯的加工,衍生出了新的詞匯。這些詞匯通過網(wǎng)絡(luò)的傳播形成了新的流行語,給中國的語言文化帶來了巨大的影響[18]。38.5%的調(diào)查對象認為,動漫詞匯“活潑且生動形象,經(jīng)常用”。55%的對象認為他們“懂得一些但是不刻意使用”[4]。

隨著日本動漫在中國國內(nèi)傳播,不僅有部分動漫詞匯作為流行語被借入漢語,也影響著漢語的語法體系[19]。例如“否定后置”、“~的說”的借入。

有研究對漢語中動漫詞語的借入展開了調(diào)查,如:“御姐”、“御宅”、“腐女”、“干物女”[22-24],來自動漫的語素“控”[25]等。

動漫語言以其獨有的特點滿足了部分受眾的心理需求,但它的交際功能是有限的,而且動漫語言不規(guī)范,語言粗俗化的現(xiàn)象也很多,需要進一步加以引導和規(guī)范。

綜觀關(guān)于日本動漫的影響研究,數(shù)量很多但是質(zhì)量良莠不齊。其中受關(guān)注度較高的是對青少年的影響和對我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。而關(guān)于動漫語言的研究則相對薄弱。從現(xiàn)實來看動漫語言發(fā)展超前于語言研究。動漫語言一方面受產(chǎn)業(yè)本身、經(jīng)濟社會等因素影響。單純地以語言論語言,或只是抽取典型的語言片段展開詞義的考據(jù)、實際運用的描述是不夠的,需要站在社會文化的背景下展開研究。

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