□ 孟 超

紀(jì)念三八婦女節(jié)，應(yīng)該不忘這位第一個(gè)提出這一節(jié)日的人——蔡特金。

在我們中國，跟隨世界其他各國公開承認(rèn)這一節(jié)日，已不自今日始了?？墒?，在今日許多官家的新式誥封宜人、御封夫人之流的，也在應(yīng)景地開開會(huì)，聚聚餐，煞有介事地?zé)狒[一天。但她們?cè)谒齻兊囊揽空摺煞蚬賰夯蛘弑Ｗo(hù)人，都似乎有些數(shù)典忘祖，把這節(jié)日的來源和提出的人物沒曾深深追究一下。因?yàn)榻裉鞂O中山先生三大政策中的聯(lián)俄聯(lián)共，不但成為某種人物的忌諱，且假造甚么東北問題，來排外邊的“俄”，國內(nèi)的“共”。就沒有仔細(xì)想一想三八節(jié)的提出人，不但是“共”，而且還就埋葬在俄國列寧墓的背后，這真難免是“拿著對(duì)頭當(dāng)祖宗”，使旁觀者啼笑皆非了。然而，就真正的婦女運(yùn)動(dòng)史上看，蔡特金這一偉大的人物，不管你怎樣歪曲三八婦女節(jié)，她——她的真實(shí)，是誰都遮掩不過去的。

蔡特金，她是被稱為社會(huì)主義的祖母。她在1857年，生于德國，雖然是在后來希特勒的法西斯主義那片土地上生長的，但她和我們中國許多婦女運(yùn)動(dòng)者一樣，早在希特勒還沒有出現(xiàn)以前，就是一個(gè)時(shí)代的反抗者。那時(shí)，德國的資本主義已經(jīng)成熟，帝國主義也漸漸萌芽，許多社會(huì)主義的黨派也繼續(xù)地產(chǎn)生，任你如何的壓迫都?jí)浩炔幌碌臅r(shí)候，她，從許多次社會(huì)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中慢慢地成為一個(gè)有力的領(lǐng)導(dǎo)人。我們?cè)摬粫?huì)忘記德國史上曾有一個(gè)號(hào)稱鐵血宰相的俾斯麥吧，他雖然不及今天的法西斯的暴徒們來得更兇惡些，可也是一個(gè)壓迫人民的好手。這家伙的頭腦里從沒有一時(shí)一刻忘卻過蔡特金和當(dāng)時(shí)的革命者。也許因?yàn)槟菚r(shí)特種獵狗的嗅覺和牙齒，還沒有進(jìn)化到今天這般敏銳，更許是那時(shí)還沒有手榴彈和集中營，她便僥幸脫離反革命者羅網(wǎng)。但她卻不能不和她的丈夫，也是她的同志，一個(gè)沙皇虐政下的俄國亡命者，東西奔走，輾轉(zhuǎn)流亡。后來她丈夫患了重病，在困苦生活中，使她更加深地了解到被壓迫的痛苦，愈是積極獻(xiàn)身給社會(huì)運(yùn)動(dòng)了。

不久，她的丈夫因革命勞頓，終于死去了。適逢著德國取消了“社會(huì)主義鎮(zhèn)壓法”，那時(shí)，統(tǒng)治者發(fā)空頭支票還不如今日之甚，嘴巴上的諾言多少必須還實(shí)現(xiàn)，因此她就得以安然地返回故國。她知道革命必須從大眾的實(shí)際的指導(dǎo)中著手，就主編了一種婦女雜志，叫做《平等》，做了婦女運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)與理論的指導(dǎo)。尤其勞動(dòng)?jì)D女，幾乎沒有人不把這雜志視為生活的寶典。

蔡特金

1910年國際社會(huì)主義婦女大會(huì)，在丹麥京城哥本哈根開會(huì)。她在會(huì)上大聲疾呼地提出勞動(dòng)?jì)D女的被迫害，號(hào)召全世界婦女團(tuán)結(jié)起來，對(duì)資本主義社會(huì)抗?fàn)?，并具體地提出根據(jù)1909年3月8日，美國各都市婦女為了男女不平等的待遇，全國舉行盛大示威的日子，也就是國際性婦女運(yùn)動(dòng)最初的一日，作為國際婦女節(jié)。在大會(huì)上得到每一個(gè)婦女代表熱烈擁護(hù)，因此，這節(jié)日，便在這反對(duì)壓迫，團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的意義之下，成為了歷史上不能磨滅的一天。在當(dāng)時(shí)還通過了婦女節(jié)的綱領(lǐng)：主要的內(nèi)容是在求婦女地位的改善。選舉權(quán)、參政權(quán)的獲得，也都是在她領(lǐng)導(dǎo)之下而產(chǎn)生的。在今天我們中國婦女，選舉權(quán)、參政權(quán)還只限于少數(shù)人，一般婦女哪里有這種高貴的權(quán)利。而所謂地位，除掉被槍殺遭手榴彈有與男子有同等的享受外，其他一切都談不到。那我們談到這位的領(lǐng)袖，就不能不覺到我們的生活，就在一個(gè)世紀(jì)之前，在她倡議三八節(jié)的時(shí)代哩。

直到1917年俄國大革命之后，她成為一個(gè)有名的蘇聯(lián)之友。她以她那雄壯的呼聲，向全世界提出真實(shí)與正義，對(duì)那些無知的、鄙劣的、陰險(xiǎn)的、造謠的各種的反蘇者，作了無情的抨擊。后來，她一度參加國會(huì)，不但是德國婦女在政治上取得優(yōu)越地位的明例，且是德國共產(chǎn)黨議員的開端。

1920年她到了蘇聯(lián)，受到了蘇聯(lián)廣大人民的擁護(hù)，一直住在蘇聯(lián)，直到1933年6月底死在莫斯科。在她臨死的那年，仍不放棄斗爭(zhēng)，參加了國際反戰(zhàn)大會(huì)。她曾憤慨地說道：“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是反對(duì)帝國主義。”我想如果她活在今天，眼看著她寄居的國土，有了邁進(jìn)的成功，并且打倒了東西法西斯，當(dāng)會(huì)放出慈祥的笑容的。

她不但是婦女中的人民斗爭(zhēng)實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，而且是一個(gè)著名的革命理論家、著作家。她著過《論盧森堡對(duì)俄國革命的態(tài)度》《藝術(shù)與無產(chǎn)階級(jí)》《女工和當(dāng)代婦女問題》《卡爾·馬克思及其生平》《回憶列寧》等偉大的作品。

她死后已經(jīng)10年了，在這中間世界革命運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)都是有長足的進(jìn)展。今年紀(jì)念三八節(jié)，將更普遍全世界每個(gè)角落，她的名字將更得銘刻在每一人的心中。

(摘自北京出版社《流云散記》)

賀 龍

1927年8月，在瑞金的一所小學(xué)里，舉行了郭沫若和賀龍的入黨儀式。按事先約定，郭沫若由周恩來和李一氓、賀龍由譚平山和周逸群當(dāng)入黨介紹人。然后請(qǐng)郭沫若、賀龍舉起右拳，對(duì)著黨旗宣誓。張國燾領(lǐng)一句，他倆跟一句，儀式很快結(jié)束。走出會(huì)場(chǎng)時(shí)，賀龍頓顯輕松，從口袋里掏出煙斗點(diǎn)上火。他笑著對(duì)張國燾說：“這個(gè)手續(xù)并不復(fù)雜嘛，不像加入哥老會(huì)那么多規(guī)矩?！?/p>